《天龙八部》中的取名智慧

《天龙八部》中的取名智慧

一、主要人物的名字，大有深意

《天龙八部》中的三位男主人公：萧峰（乔峰）、段誉、虚竹，各自的名字都很有深意。

1、萧峰（乔峰）

乔峰，是小说中萧峰出场时的名字。乔字，多用来形容树木，这与乔峰的刚正不阿、洒脱豪迈吻合；乔字，还有“装假”、“改扮”之意，而乔峰的真实身份乃是契丹人萧远山之子，是否也是一种对应呢？

萧峰，谐音可读作“销锋”，小说的前半部分，萧峰快意恩仇、锋芒毕露，难免遭人嫉妒、陷害，并以他的身世为借口给他带来无穷灾难；最后，萧峰以百姓利益为重，放弃民族恩怨，不惜身死，锋芒尽失。

2、段誉

大理段家皇帝的名字，几乎都是三个字的，但到了段誉，却是只有两个字，有些突兀，倒也与他的书呆子、情痴形象一样，与众不同。

有人说，段誉是个潇洒公子，像他父亲段正淳一样处处留情，不过悲催的是他喜欢的都是自己的妹妹，但小说最后却来个真相大白，原来他并不是他父亲的儿子，那些妹妹也不是他的亲妹妹。

但如果结合佛家的观点，倒可以把段誉这个名字，谐音做“断欲”。

3、虚竹

虚竹，虚者空也，虚宿则为二十八宿之一；竹，是草木中的君子，其节中空，以“虚竹”二字为一和尚之名，很有空灵之感；也更突出虚竹的生性温良，平和忠厚。

虚竹身在佛门，一直不知道自己的身世；却又在一日之内经历了得而复失双亲的巨大变故；一味地不争、退让，却偏偏既得到了逍遥派的武功真传，又得到了灵鹫宫的宫主之位、还收获了西夏公主的爱情。

二、配角的名字，很出彩　

被网友调侃的表哥--慕容复，其姓氏慕容，就给人飘逸出尘、翩翩浊世佳公子的感觉；名字中的“复”字，几乎是对慕容复一生为了复国的最好总结，虽然，慕容复最后的结果很杯具，却也看作是他心目中的“复国”吧。

木婉清之名，源于《诗经》“有美一人，婉兮清扬”，诗中描写的女子，美丽清冷高洁，仿佛不食人间烟火。木婉清自幼长在山中，不见外人；出山寻仇，也以黑布蒙面；与段誉的相识相交，也多是在崇山峻岭之中，正与诗中相符。

吐蕃国国师鸠摩智，佛法精深，庄严宝相，武功深不可测，人极聪明，不枉一个“智”字。传说东晋时有个高僧叫鸠摩罗什，被东晋政府封为国师，鸠摩罗什的“罗什”，是龟兹语，意为“智者”，“鸠摩罗什”完全译成汉文，便是“鸠摩智”。

三、不起眼的小角色，名字同样有出处

《天龙八部》中人物名字出彩的很多，甚至只是次要的配角，其名字也是妙手天成，为人物塑造画龙点睛。

萧峰的养父乔三槐，在小说中几乎没有多少笔墨。他的名字看似简单，其实却也很有出处。槐，在古时是“禄”的象征，成语“三槐九棘”则出自《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”乔三槐这个名字，体现着光宗耀祖的寓意。

这样有典故、有出处的名字，几乎是随处可见。比方说，慕容复的四个家臣：邓百川，公冶乾，包不同，风波恶；苏星河的八字弟子----函谷八友：康广陵、范百陵、苟读、吴领军、薛慕华、冯阿三、石清露、李傀儡。

天山童姥的师姐李秋水，直接取自《庄子·秋水》；无涯子的两个弟子:苏星河、丁春秋，星河，是道家空间上的“无涯”，春秋，则是道家时间上的“无涯”。

四、武功的名字，有出处

小说开始，段誉不小心跌入琅嬛福地，出于对神仙姐姐的仰慕，学会了她的凌波微步，后来更是凭借此步伐，屡次化险为夷。

凌波微步之名，是有出处的，出自曹植的《洛神赋》。

虚竹无意中得了逍遥派的北冥神功真传，是由无崖子将自己的毕生功力转给他的。“北冥”，有包容一切之意，“逍遥”，为天地逍遥；无崖子，则是三教九流无一不精，正是“知也无涯”。

这些，都可以从《庄子》中找到影子：

《庄子·养生主》云：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！

《庄子·内篇·逍遥游第一》中有：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”