特殊命局，周易命理学名词。是指不以五行之正理来综合平衡进行论命，而是以五行之变理来论命的命局。早先的命理学家把这一类的命局称之为“外格”，也叫“变格”。
特殊命局共分三种，即：专旺格、从格和化气格。有的命理学家只分专旺格和从格。为了区别每种格局的的不同之处，命理学家们又对每种格局进行细分，如专旺格中又分曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格等；从格又分为从财格、从杀格、从儿格、从势格等；化气格又分甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格；等等。后来有的命理学家嫌其太繁琐，缺乏概括性，且又难以记忆，干脆弃格局而不用，统统以五行之变理来直接论命。如专旺格，这类格局的四柱一般都是满柱比劫、印绶，日主旺极，根据命理学“旺之极者不可损”之变理，取印绶、比劫为用神。从格之四柱，日主在一般情况下都是弱极，根据命理学“衰之极者不可益”之变理，视其原局中五行之气势和意向，取克泄耗为用神，即取官杀、食伤、财星为用神,等等。此一扫格局的繁杂琐碎,使这类命局变得简单易学。
定义
专旺格，是日干与全局干支，同为一类，气偏旺于一方。木旺于春，支成木局或东方，为从木又为曲直仁寿格；火旺于夏，支成火局或南方为从炎格又为炎上格；土旺四季，支取四库，为稼穑格为从土格；金旺于秋，支成金局或西方为从金格又为从革格；水旺于冬，支成水局或北方为从水又为润下格。
滴天髓云，一者为独，又云独行喜行化地，而化神要昌，独象者，干支同属一类，即专旺格也，化神者，引化之神，即食伤也，旺之极者，以泄其气为秀，专旺格局固喜食伤为用，然并非无例外，也有喜印者，盖体性虽变，而取用之法，仍当配合气候,论其宜忌。同一格局有高低之分,也有虽成格而不贵，其中辨别，即在格局之纯杂，与用神之是否适合于需要而已,总之专旺格局，用神不外乎印与食神、伤官也,然有印而见食伤或宜食伤而见印，则格局之高低分矣。
所透之神，为官煞则破格，当以官煞为重，而另取所用，所透为财，虽不破格,也以去之为美，所谓强众敌寡，须去其寡也，所透为印与食伤，则成格。透印者，以印为用，透食伤者，虽成格，不以贵论。然专旺格局，以宜用食伤，为通例，宜印为气候之调和乃例外也。
一般来讲，特别格局大都是五行气势偏于一方，凝取不散，只要行运能顺从这股五行之气，或适当的加以引化，都能够有奇特的际遇与成就；但是因为这种格局五行不全，缺点很多，所以往往于妻、财、子、禄、寿、父母、兄弟、姐妹方面，会有不少缺憾，福气经常不能齐全，例如说：专旺格由于五行气势皆归旺于日主，为人大多精力充沛，干劲十足，自尊心强，甚有骨气，做事也充满信心与魄力，所以只要行运能顺其势而引化其气势，就可尽情发挥其潜在的领导才华，而容易居于领导者的地位；但是在另一方面讲，专旺格因为原局比劫及印星二行过于强旺，而食伤、财、官杀三行过于衰微或全缺，因此，若非自幼与父亲有所刑克或缘薄，就是成家后与妻子有所刑克或缘薄，其他如姐妹,子女，丈夫等方面也都较一般人更有可能发生刑克缘薄的现象（命理学上所谓的刑克，范围包括很广，严重的叫做“克”，如死亡，残废等；轻微的叫做“刑”，如身体虚弱，疾病，意见不和，乖违忏逆，拆散离异等……）
甲、乙日干，生于寅、卯、辰月，地支寅卯辰会木局，或亥卯未三合木局或干支甲、乙、寅、卯、亥党众而强，四柱无强金来克损木局的，就叫“曲直仁寿格”，简称曲直格或仁寿格，此格局的人，喜水木生扶，水赖其生则从其类，大畏庚申，辛酉，冲破东方秀气，原局透食伤则以食伤为用神，透财星则必待食伤而后发；如果食伤财均不透而单透印，则以印星为用神，运遇官杀有印转化，则不以为忌。此格成立者，因五行木主仁，故为人多慈悲为怀，好施舍恤孤，“民吾同胞，物吾与也”，多是这种人。
庚辛日干，生于申、酉、戌月，地支申酉戌会金局或巳酉丑三合金局，或干支庚、辛、申、酉、丑党众而强，四柱无强火来克金局的，就叫做“金刚从革格”，简称金刚格或从革格。此格局的人，为金行专旺，生于申、酉月，则体质过于自强，应取食伤化神为用；生于巳、戌月，则取印星为用。从革格，因五行金主义，故为人大义凛然，义气奋发，见义勇为之人也。
丙、丁日干，生于巳、午、未月，地支巳午未会火局，或寅午戌三合火局，或干支丙、丁、巳、午、寅党众而强，四柱无强水来克损火局的，就叫“率性炎上格”简称炎上格或率性格。
书曰：木能生火到寅卯方而生焰大发，不制西遇申酉必遭刑克破耗,如果生居离位（南方）果断而有为，如果居均宫（北方）则主谨畏守礼，盖火性炎上，运程顺行东南木火之地，则烈烈轰轰不可一世，逆行西北金水之地则主此人拘谨巽懦，也主此人异乎寻常之人。凡格局纯粹而真，运虽稍逊不佳，也无碍其贵。
复次炎上格，必须用印，若见食神，伤官，则主此人富而不贵，盖土能晦火之光，不以贵取，土能生金为食伤生财，故转为富格；假若土多晦火，用财以泄土之气，名火炎土燥不作炎上格,炎上格成立者，因五行主体，故为人多重礼貌。
八字特殊格局的看法
壬、癸日干，生于亥、子、丑月，地支亥子丑会水局，或申子辰合水局，或干支壬、癸、亥、子、申党众而强，四柱无强土来克损水局的，就叫“润下灵秀格”，简称润下格或灵秀格。
专旺格局，以得时得地气势纯一为贵，壬癸生于三冬，气候严寒，冻水不流，以理论之，必须丙火调候，然丙、丁财也，润下成格，比劫必多，丙、丁虽有调候之功，宁无引起争财之患不仅火土相连，逆其旺势巳也，故润下成格未必富贵，取用之法，必须看格局纯粹与否。如果原命金水纯粹，喜行东方木运以泄其旺气，若原命带木火格局不纯，则宜西北金水运，以助成其旺。此格成立者，因五行水主智，故为人足智多谋，智慧超人。
戊、己日土，生于辰、戌、丑、未月，地支辰、戌、丑、未多见，或四柱干支丙、丁、巳、午党众相助，而无强木克损土局的，就叫“稼穑笃实格”，简称稼穑格或笃实格。
土旺四季，生于辰戌丑未月，得辰戌丑未四支或三支，天干透出比劫，不见官杀克伐，格取稼穑。然火炎土燥，无生育之意,这就是“晦火无光于稼穑”，不论原局或岁运均喜食伤，以引化其气，稼穑格成立者，因五行土主信，故为人多信实无欺，人品重厚，丰肥、生财有道。
总结
总之，专旺格乃以日干的旺神为枢纽，故必须地支会合日干的方局或八字党众而强旺，不论炎上、润下、从革、稼穑、曲直,在原则上均不能见官杀，一见官杀，就自破格，喜食伤流通其气势，见财星则须视八字构成不同的形势而论其喜忌；此外尚有调候的关系而论格局的高低。
专旺格，最喜日干气通月令而得时，其旺所引至时上遇生旺不临死绝；全局旺气干支均不逢冲克，而有印以生之，或食伤以泄之，使其相辅而行，而无孤独无偶的现象。然而有用印与令伤之不同；即日干生于当旺之月，（如丙丁生于巳午月），地支会方合局，日干气势过于专旺，则宜取食伤化之，以泄其秀气；反之，如日干生于不当旺之月（如丙、丁生于寅戌月），则宜取印星生之，以成全其旺气。
专旺格，行运的得失，除调候者，必须特别留意，最忌旺被冲被克，行运旺神遇冲克，则格局破坏，旺气不专，多主重大刑克，甚至死亡。行运遇他神合去旺神，不论在干在支，轻者淹滞不进，重者整个格局发生变化，由纯粹而混浊，富贵也必因而发生急剧的变化。
定义和分类
扶抑不了的八字，以从格论命。从格分两种情况，日元印比太旺为从强格，日元太弱而生扶不起，泄耗太多为从弱格。
日元生于印比之月，才官伤衰于月令，或弱而受制，日元必定强旺，八字强旺喜顺其势，不可逆之，故以生扶为用，八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现，行食伤运美，行财运亦美，主要是体现一个“顺”字，只要不逆其性就好。
从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的，不能一概而论。如八字组合中印星太旺，此类八字走官杀运为吉,因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合，走官杀运大凶，因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月,但月令多次受制，其他干支没有形成对日干的泄耗，同样以从强论命。
日干生于财官伤月，财官伤多，而印比衰于月令受制，不能对日干起到生扶作用，此时的日干扶帮不起，而取使日干弱的食神、财官为用，八字以从弱论命。如果八字生于印比之月，但其他干支没有帮扶，而印比又多次受制，无法发挥作用，同样以从弱论命。根据八字中财官伤力量的不同分为以下三种情况：
（1）从才格：八字财星旺，财星是消耗日元的主要力量，此时八字以从才格论命。但官与食伤同样为用神。从财格主富，但要视其组合的不同来具体确定，并不是所有的从财格都富。行食伤运为美，行官杀运不吉。
（2）从官格：八字中官杀旺，官杀是泄耗日干的主要力量，使八字衰弱的根源，八字以从官格论命。从官格主贵，行财运美,但行食伤运大凶。
（3）从食伤格：八字中伤食大旺，食伤是泄日干的主要力量，此时取食伤为用。八字以从儿格论命。才官为喜用神，印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧，名声远播。从伤格行运难定，不宜行财运，原局中食伤不制官，行官运不应大吉大凶。
定义和分类
有两大方面的含义：一是在先天命局中，指在先天性八字命局中，（1）日主无多少力量且不发挥；（2）而被月干或时干有力合化为另一种五行，而使日主的特性发生变化。（2）从而使命局以这种合化后的五行之力为一切矛盾焦点的汇集处。二是在后天性命局中,指在所走的大运和流年的天干地支中所成的化气格。
化气格也就是日主所从的化气格，与从格的预测方法和原理是息息相通的，可以说化气格是从格中的一个类别。
当今化气格的种类，一般为延续古今的正化，即：
1．甲己合土、
2．乙庚合金、
3．丙辛合水、
4．丁壬合木、
5．戊癸合火。
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近贤吴俊民说：「世间凡百事物，有原则必有例外，有普通必有特别。虽然从大空间长时间看来，原则或普通，可能因逐渐演变而成为例外或特别，有的例外或特别也可能因逐渐演变而成为原则或普通。这是原则或普通，因时空条件推移的关系，而逐渐缩小其适用的范围，同时例外或特别也因时空条件推移的关系，而逐渐扩大其适用的范围，于是而有化原则或普通为例外或特别，化例外或特别为原则或普通的现象。但是，不管它们如何互变，原则或普通与例外或特别，则始终同时存在，否则，这类事物可能由有而无，或原来就没有。其实，一切事物均是从无处来，必然也从无处去，变来变去，不过有无交替而已。
就阴阳五行与时间的关系来看：如以阴盛代表原则或普通，则阳衰必为例外或特别；如以阳盛代表原则或普通，则阴衰必为例外或特别；五行周历四时，旺、相、死、囚、休各不相等，故不但各行阴或阳可以由盛而衰，阳或阴也可以由衰而盛，即各行本身也可由旺而死或由死而旺。二（阴阳）五（五行）与时间交互的关系；五行可视为空间条件之一，四时则代表时间，阴阳则代表事物的现象。五行周历四时，其阴阳现象有二：一为五行个别本身偏阴偏阳或阴阳均等的现象；
二为五行全体偏阴偏阳或阴阳均等的现象（通常以东南木火属阳，西北金水属阴）。普通格局系以五行中和或气势流通为取用的根据，而特别格局的取用，除阳刃、建禄等格，类似普通格局取用者以外，其余如从旺、从强、从财、从官杀、从食伤、化气等格，都是从五行偏旺的气势而取用；这就是以普通为原则，特别为例外］。
吴贤所说的特别格局，也就是特殊格局之谓。经过千余年的岁月累积，历代各家所创设的特殊格局名目，诚然甚多，不过，其中有绝大部份均属一种片面性的看法，真正能符合正统阴阳五行运化原理的,大概只有「专旺格」、「从强格」、「双神格」、「化气格」这四类，至于建禄和阳刃二格，严格说来，并不能列入特殊格局的范围，惟以建禄格和阳刃格乃属比肩或劫财得令乘旺，而比肩与劫财又关系着日主元神之运作至深至切，所以本讲义才将建禄格和阳刃格并入特殊格局篇中讨论。除了上述六类格局以外，其余的特殊格局，像飞天禄马格、金神格、子遥巳格、井栏叉格、六乙鼠贵格……等等，都可将之视为命学上的杂格。有关这些杂格的看法，我们将留在下章（第廿六章）再行另文讨论，本章仅拟就较为正规的特殊格局--专旺格、从强格、双神格、化气格四类，以及建禄格、阳刃格两种，分别详为介绍之。
在历代命家的著述中，对于特殊格局的归纳整理做得最为有条不紊的，当推近贤吴俊民先生，所以，本讲义为了节省篇幅并避免繁文琐节起见，不打算于此章引介诸先贤的各项变格（特殊格局）见解及议论，而单择吴贤的重要论说以为大家之参考。
一、吴贤对建禄格的见解
近贤吴俊民说：「建禄格乃日干得月令同气的地支，亦即日干临官之所，其气方盛而未极，故其性质较阳刃之盛极者，虽同为旺身之物，则略有不同」。先贤陈素庵说：「比、劫、禄、刃，异情而同类，皆助身之神，特比纯而劫驳，禄和而刃暴耳。比与劫，主衰杀旺则用之，身弱财多则用之，刃则取以助干，尤妙于合杀，盖刃杀皆刚暴之物，相合则如猛将悍卒，人命值之，贵而有权。禄则能扶日主，亦能助诸贵神，旧谓建禄离祖，专禄伤妻，间也有验，然财官印得时得势，此一端未便为害也。」由此可知，禄神不但与刃星有若干差异，而且为祸为福，也与其它格局一样，须视八字构成情势，始可论断，兹特综述建禄格的成败得失如后，以供参考：
（一）禄神的太过和不及--建禄格日干本得月令的旺气，如于时支或年支日支，再见禄神；建禄格月令的旺气竞透天干为比劫，复得印多生扶；建禄格月令的旺支一二合禄局（如乙生卯月，地支亥卯未三合木局）或三会禄方）（如甲生寅月，地支寅卯辰三会东方木）；这都是禄神太过的现象。建禄格日干虽强，但四柱官杀天透地藏会合有力，禄神不胜克伐；建禄格日干虽强，但四柱食伤财天透地藏会合有力，禄神不胜盗泻；建禄格日干虽强，但四柱官杀食伤财竞透天干，得地得势，地支禄神被冲；建禄格日干虽强，但印星地支会合成局成方，天干复偏正印竞透，母盛子衰；这都是禄神不及的现象。
（二）建禄格用神的选取--建禄格日干本强，除论从化外，其用神的选取，大概如下：
甲、建禄格，印多，宜用财星，但须注意财星是否被劫。
乙、建禄格，比劫多，宜用官，但须注意官星是否被伤，如见七杀，则须讲求制合。
丙、建禄格，官杀多，日干强于宫杀，宜用财生，但杀星仍须制合；官杀强日干，则宜取印星通关转化为用。
丁、建禄格，伤食多，日干强于伤食，宜用财星生发；伤食强于日干，则宜取印星生身制食伤为用。
戊、建禄格，财多，财星强于日干，用比劫最宜；如日干强于财星，则宜取伤食通开转化为用。
己、建禄格，满盘官杀食伤财，克泻交加，日干转弱，取印星泻官杀生身制食伤为最宜，但须注意是否被财星紧克，如无印星可取，也可径以比劫为用，但逢官杀紧克，那就没有什么力量了。
（三）建禄格的成败--建禄格日干强，透官星而逢财印；建禄格日干强，透财星而逢食伤，建禄格日干强透七杀，而逢食制；建禄格日干强，透食伤而逢财星生发；建禄格官杀强于日干，或食伤强于日干，有印星转化或制食伤；建禄格财星强于日干，有比劫可以帮身为用；这都是建禄格的成立。建禄格，无财官，透杀印，杀印相生，日干更强；建禄格透官星为用而逢伤官；建禄格透财星而逢七杀，财生杀旺，建禄格食伤多或官杀多，用印而印被财坏；这都是建禄格的破败。
（四）建禄格的喜忌--建禄格乃日干得月令的旺气，除原局官杀或食伤财会合成党天干竞透，其力大于日干外，通常均以身强论；同时八字构成，日干得月令的旺气，财官必居月令的衰地，财官衰而日干强，故建禄格极喜财官并透天干，使其财生官旺，取以为用，自可富贵；但若财宫天透地藏又复会合成党，其力大于日干，于是日干转弱，不胜负荷，见财官反为累赘，则喜印星生扶。所以建禄格以官星为用者，最喜财印相随，日干较强，财生官旺，日干获弱，印可扶身；财印并见，有官星通关，自不相碍，同时印星尚可制伤护官，这是建禄格财官印三奇俱备，最为上格。建禄格不见官星，也可取财或伤食，吐泻日干的秀气，唯见财必须有伤食通关，见伤食必须有财星生发，然后气势流通五行中和，可以发福发富。建禄格官杀并见，除用官星而官弱以杀助势外，其余均应讲究制合，或谋去留之道。建禄格日干强见七杀，取食神制杀为用，也可假杀为权而发福，但如制杀太过，日干转弱，则宜用印星化杀生身制食伤了。建禄格见印星天透地藏有力，而不见财官或食伤，则应论从旺从强，那是特别的特格，不可以五行常理论了。建禄格因日干得月令的旺气，日干通常可以论强，如财官食伤克泻无当，除论从化外，日干旺极无依，一则必无祖业可以继承，常须游食他乡；二则身旺则财官衰，再行身旺运，必主克妻害子或妨父，甚或官非破财，衣食不周；三则身主强旺，凡事刚愎自用，任性不羁，泥淖深陷，终至无以自拔；所以历代命家一再强调建禄非福，不无原因；但建禄日干强，如得财官食伤适当的克泻，不但可以富贵而且可以长寿，祖业及妻财子禄何尝不可享有？所以先贤张楠说：「建禄身旺能任其财官，岂不白手成家」。先贤陈素庵也说：「建禄离祖，专禄离妻，然财官得时得势，此一端未可为害也］由此益知世间凡百事物，祸福无常，必须详察其祸成的条件如何，始可论断，执一不变者、则理有穷，而辞必有所不通。此外，尚须注意者，即建禄格最怕犯冲，如原局日干禄神被冲，旺神受亏，日干可能转弱，格局必起变化。禄神可用而不可用，其危机暗藏，可以想见；如逢禄格日干强，行运见月令禄神被冲，这是犯旺，当非吉事；如建禄格日干因克泻交加而转弱，正以禄神为喜用，行运见禄神被冲，也非吉兆；所以先贤万育吾说：「凡命带禄，最怕犯冲，谓之破禄，则气散不聚，贵人停职剥官，众人衣食不足。」至若「月令建禄，切忌会杀为凶」亦为建禄格的一大忌讳，习命者，必须再三致意。
（五）建禄格行运的得失――建禄格因日干得月令的旺气，也就是月支与日干同气，八字构成，除论从化外，日干大多可以论强，故应别取财官食伤为用，但如官杀或食伤财克泻主力，大于日干，也有以印星或比劫为用者，其取用及喜忌的推论，大抵与普通格局类似，己如前述，兹再说明建禄格行运的得失如左：
甲、建禄格日干强，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运见比劫，则主妨父损子克妻破财，或官非争财纠纷之事；如原局有财为用，行官运可以发贵，行财运可以发财，财官俱旺，则富贵双全。如原局没有财官可用，行运见财官，则福气不大，这是根在苗先的关系，行运见比劫，则贫乏不堪了！
乙、建禄格若岁日时中，财杀太多，日干亦必由旺变弱，则宜印运以生其禄神，宜比劫运以助起其禄神。
丙、建禄格，原局无财官财无祖业，若逢运行财官，身旺能任其财官，则可白手成家，然时过境迁，常常虚花一阵而已，较之原局有财官可用者，不免逊色。
丁、建禄格见官星，有印生身制食伤护官者，此乃日干强以官星为用，行运喜见财生官旺，而忌官星被合神合去或七杀混杂官星，若原局官印并透，行伤食运有印制伏，行比劫运有官星制伏，亦不为忌。
戊、建禄格财官印三奇俱备，行运见财官印，均不以为忌，然极忌七杀混杂官星，伤食制合官星，使纯粹的格局变为混浊不清。
己、建禄格原局不见官星而见财星，日干强于财星，可以财星为用，但必须带伤食泻身生财，使气势流通而无扦格，行运喜见伤食财，忌见印比劫，官杀有原局的食伤制合，虽不为福，也无大祸；但若见财带食伤，其盗泻之力大过日干，不但原局应改取印星或比肩为用，即行运也喜印比帮助，而忌再见财食伤了。
庚、建禄格见七杀因杀能杀身犯旺，故应取食神制伏为用，如食重杀轻，行运喜见财气流通，如杀重食轻，行运则喜见食伤；若原局见七杀而带财，则财生杀旺；取合杀存财者，行运喜见伤食财；取合财存杀而用食制者，食重杀轻，行运喜见财气流通，杀重食轻，行运则喜见食伤。
辛、建禄格日干强，原局不见财官，而取伤食泻气吐秀为用者，行运以财星生发为最适宜，行官杀运有原局食伤制合，虽不为忌然非大福运，此乃食伤与官杀不能并用的缘故；行印运助日主的强旺，并制用神，尉为大忌。但如原局食伤天透地藏会合成党泻气过甚，不但原局愿改以印星为用，而行运反喜印比劫而忌伤食财了。
壬、建禄格以伤食为用者，类似食神格及伤官格，也须讲求调候。除论金白水清，木火通明，水木清奇外，金禄用食伤格，均喜原局见官星调候，木禄用食伤格时均喜原局见印星调候，但调候之神并非用神，运行食伤财之地，无不发福。至水禄用食伤格，原喜财星调侯，运行食伤固为可喜，运行财地，不但可以生发，而且调候有功，称心快意，当可想见。
总之，建禄格印多，取财星为用，印比去为失；建禄格比劫多，取官星为用者，可以则以财官运为得，印比运为失；建禄格食伤多，日干弱，则取印为用，以印比运为得，食伤财运为失；日干强，取财生发为用，则以食伤财运为得，印比运为失；建禄格官杀多，日干弱，取印为用者，则以印比运为得，财官运为失；日干弱，取印用者，则以食伤财运为得，印比运为失。建禄格财多，日干弱，取比劫为用，以印比运为得，财官运为失。又，建禄格财多，日干强，取宫星为用者，则以财官运为得，印比运为失，取伤食为用者，则以财官伤食运为得，印比运为失。
（六）禄格的其它看法--建禄格的看法，有如前述。但历代命理学者因重视日干禄神的关系，故又有专禄、日禄归时、拱禄等看法，兹一并为大家介绍如左：
1、专禄--专禄就是日干坐禄支，六十甲子中仅有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四天，可以适用。三命通会说：［六十甲子，干支同类内，甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日，自专禄旺为正。甲、乙宜亥、卯、未月，成木局；庚、辛宜巳、酉、丑月、成金局；为秀气纯而不杂，主为人聪明有寿，平生少病，多好酒色。柱有官杀，虽身旺不畏，但混杂则禄不得专，终为有祸；八字带财、印、食为福，运行专禄旺乡，财印食旺之地，皆发富贵；怕比肩、劫财，柱无财、食、官、印，多孤独或为僧道。经云：『干与支同，损财伤妻』又云：『身旺无依，定为僧为道』是也。若只一位禄，运行身旺，财、食、印旺之地，亦主发贵；若并叠三、四位禄，而无财官，又取冲起对官财星为用（专格局四柱叠见禄神，而不见财官，日干甚强，见印、此、劫则从其强旺之势，见食、伤则吐日干秀气，均可论吉；见财星比劫禄刃争财为忌，故取禄冲财，乃防其制印或转泻食伤秀气。）或月时带官有气，以身旺逢官，尤为贵格，忌冲刑、散我旺气，纵贯亦多生病。如：朱文公：『庚戍、丙戍、甲寅、庚午气专禄得火局为食，二庚为杀居火旺库，木秀得地，化杀为权，宜成大儒（本造固以强食制杀为贵，亦喜其运行水木，藉以生扶日干，相得益彰）；董丞相：『己巳、辛未、乙卯、丁亥气专禄而得木局全，日干聚生旺秀气，运行东方身旺，局全冲起对宫之禄（官）为权，所以大贵。（乙日干，地全亥卯未，月上辛金因地支巳未拱午，时干透出丁火，不便为用，年上已土复逢旺木而无力，故应顺日干旺相的气势，取木反冲巳酉丑的官星，大运丁卯、丙寅为最佳，丙丁可克合辛金，寅卯乃日干的旺支。）」由于前述，可知专禄的作用，专在帮身而已，其孰吉孰凶，仍须视全局配合如何，始有定论。不过日干坐禄，亲切而有情，如得月时同类会合，其力量很容易成旺而已，身旺不以为用，则克妻，日干弱取以为用，则得妻助，不可一概而论。
2、日禄归时--日禄归时，系指八字不见官杀，时支见禄神而言，本格只有甲日寅时，戊日巳时，丁、己日午时，壬日亥时，癸日子时六种，其余因时上见财官杀，所以不叫日禄归时。三命通会说：「喜忌篇云：『日禄归时，没官星，号青云得路。』此格只有七日甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申《庚日见甲申时为时上偏财格》、壬亥、癸子；日主之禄，归于时位，喜日干坐旺，印绶生月，透财及食伤，天月二德，主大富贵，忌刑冲破害，空亡死绝，劫财分禄，倒食作合；官杀克制，虽可取用，亦不纯粹，岁运同。如乙日见己卯时，是时上偏财；丙日见癸巳时，是官星显露，辛日见丁酉时，是时上偏官，不作归禄格。看四柱何如？若月有官星或天干透财官，只作财官论；若时支归禄，年月日支亦有禄，谓之聚福归禄。五行归禄，若日禄归时，时禄归日，谓之互换得禄；若年禄归时，时禄归年，亦互换得禄，如甲申见庚寅，乙酉见辛卯，壬午见丁亥，癸亥见壬子等类，俱主大贵享福《互换得禄，乃「甲组干支」的地支为「乙组干支」天干的禄神，「乙组干支」的地支为「甲组于支」天干的禄神，在命局中，如果取其一者为用，则因用神天透地藏且得禄神支持，甚然得力，故可享福。》若重见禄位，如甲日寅时，又生寅月，财官俱弱，只作建禄看，若各自得禄，却又不妨，此格有七法：
一曰：青云得路--如『戊子、甲寅、乙亥、己卯』柱中无一点官星，身旺得局，有印生助，虽子刑卯不能破局，故贵（本造日干旺，有水调候，行南方火土运，食伤生财，所以发贵），又如『壬午、庚戍、壬子、辛亥』身旺印助，进士出身，为刑部郎中，作杂气格论（本造王生戍月，时干透辛金为杂气印绶格，以午戍之火调候，亥中甲木为用，行甲寅、乙卯运，食伤生财吐秀通关，故贵）
二曰：官星坐禄--如［丙申 丙申 丙申 癸巳］，丙以癸为正官，生七月金乡有托（申为水之长生地），行西北官生旺之乡，丙临申无气，三丙相依，冲寅长生，癸官临巳，用神坐贵，得财官双美，故少年及第，中年拜相（本造的关键，全在三丙得禄时支，用神官星通根于三申）。
三曰：建禄逢二德--如［辛亥 辛卯 甲寅 丙寅］甲专禄而得丙寅，为食神会禄。甲为月德，月令辛金为甲木正官，辛逢卯月无气，二寅中丙火合去辛金，止有二寅为甲之禄，月德逢归禄，乃平章（唐宋元时平章为参加军国重事的大员）帏国英雄
四曰：归禄逢印绶--如『丁未、壬子、甲子、丙寅』，二子印旺，丁壬合而化木，引至贯时，木旺运逢官杀，丙丁制合，不能损局，逢丁未、丙午运，食神得地，大贵。又『壬寅、丙午、甲辰、丙寅』日禄归时，不逢官杀，用丙为食，喜生贯旺午，午中己土为财，年干印绶库《辰》旺于日，所以承荫受职，富贵成名。又『丙戍、癸巳、戊午、丁巳』，柱无一点官星，丙、丁印，戊日丁时互换得禄，午戍巳俱是火地，印绶生身太旺，运行西方食神伤官之地生财，癸与戊合化成火象，所以少年登第，官至三品。
五曰：归禄逢伤宫--忌见宫，如『壬辰、乙巳、己亥、庚午』，己坐亥有甲为官，得巳冲去，有乙杀得庚合化为真金伤官，用壬为财，坐库（辰）归禄日下《亥》，运行南方身旺，西方金旺，伤官去杀，生出财气有用，英灵秀实之贵也。
六曰：归禄逢杀--如「甲申、丙寅、戊申、丁巳」，戊坐申自生《申藏戊土，古有为戊士两长生，一在寅，一在申》，年干透甲为杀，归禄于寅（甲木七杀的禄神在月令寅支），二申制之，戊土归禄于时，无官混杂，所以掌握兵权，威镇边疆。
七曰：归禄逢财--如『己亥、丙寅、丁丑、丙午』，自坐财库，丙夺财，亥中壬制，寅亥合，运逢官杀。比肩强可胜任，己土食神归禄于时，制其官杀，运行戌、酉、申，俱财旺地，故贵。如『甲子、丙子、戊子、丁巳』，三子为财多而且旺，年干透甲为杀逢生，喜日干戊土归禄于时，得地，月令火印，亦归禄于时，所以大贵。
四书独步云：「日禄归时，青云得路，月令财官，遇之吉助。」元理赋云：「归禄得财而获福，无财归禄亦须贫。」古诗云：「日主生归时禄逢，无冲无刑不落空；官杀不临财印旺，伤食身健禄千钟。六甲生人禄在寅，若逢官曜贵难伸；身无健旺忻生印，印禄有余爱食神；若遇相冲灾必至，忽遭克破福无因，流年大运皆同论，富贵尊崇压亲人。福禄逢财名利全，干头不忌透财遮，身旺无破平生好，不怕行来遇比肩。青云得路禄归时，元命逢之贵且奇；四柱无冲官不至，少年平步上云梯。日禄居时格最良，怕官嫌杀喜身旺，若见比肩分夺禄，刑冲破害最难当。甲坐寅宫见虎乡，禄星遥合主荣昌；运中若见庚辛酉，露出官星起祸殃。」
先贤张楠说：「日禄归时，四柱无一点宫星，日干强，以伤食为用，兼行食伤运，可以发福；如月令有财有官，只以财官论，谓财官双美可也；遇禄在时，身旺可以任此财官，故可论吉，故日禄归时，有财官当以财官论，无财官当以食伤泻秀」。四言独步：『日禄居时，青云得路：月令财官，遇之吉助』此之谓也。」
近贤徐乐吾说：「日禄者，比劫也。用在归禄（八字日干弱，以禄为用神。》，不可破禄，即用神不可损伤之意也。故见官杀损禄，为破格。凡身弱者，或喜印绶滋生，或喜比劫扶身；若月令官星旺或食伤旺，均喜印绶制化，并以滋生；比劫虽能帮身，然不及印绶一得而三用也（化官杀、生身、制食伤）。此格独以归禄为重，必禄月令财旺，至于身旺用官，身弱用印，皆非归禄格。总以用神合于日元之需要为第一义，财旺得时禄帮身，合于需要，故书云：『日禄归时青云得路若见官杀，则应以官杀论』。
由于前述，可知日禄归时，除论从化以外，如日干弱财多，取时禄为用，因时为归宿之地，其力仅次于月令，如不被冲合以去，帮身制财之力甚大，可以发贵；如日干强再得时禄帮身，不免过旺，原局无旺杀，则取食伤吐秀生财为用，也可发贵；不论日干强弱，见官杀，均须照五行生克制化之常理推断。
3、拱禄--凡八字日干不见禄神，当日柱与时柱天干相同，两者虚夹日干禄，叫作拱禄。八字构成只有癸亥日癸丑时、癸丑日癸亥时拱子禄、丁巳日丁未时拱午禄、己未日己巳、戊辰日戊午时拱巳禄。三命通会说：［喜忌篇云：拱禄拱贵，填实则凶］。凡拱格，须日时同干，禄与月令通气，运行身旺禄地方大好，印绶、财官、食伤也吉；忌刑冲破害羊刃七杀，伤了日时拱不住贵气；大忌填实（即它柱见日干禄神）、空亡，比如器皿虚则能容，实则无用，所以只宜虚拱，完则能盛，破则无用，所以怕见空亡，岁运同。赋云：『禄重位显，定知夹禄之乡』，假如癸丑《日》见癸亥《时》，拱干位癸禄，生于秋冬，禄重有气。如『壬辰、戊申、己未、己巳』，巳未拱午，为日干禄是也。（本造日干强，应以伤官生财为用，大运行西北金水旺地，乃喜用之所，故论贵；如遇午字填实，则克金无以转化。）］。
四言独步云：「拱禄拱贵，填实则凶；提纲有用，论之不同。」明通赋云：「拱贵拱禄为将相，忌刑冲填实之凶。」景监云：「拱禄拱贵，纯粹者王侯之伦，填实者处名虚利，无财印，不喜财印，不喜伤官，忌官杀又怕空亡」古诗云：「日时双拱禄中庭，金柜藏珠格最清；至贵至高君子命，无忧无虑到公卿。虚拱贵神兼禄位，不逢填实及空亡，冲刑羊刃并七杀，破败官星不可当。拱禄拱贵格中稀，也须月令看支提，提纲有用提纲重，月令无神用此奇。拱禄拱贵格希奇，遇者腰悬着紫衣，忌被刑冲并克破，应嫌七杀月年随。所拱之神怕填实，又怕伤官在月支，阳刃重重来破格，如无此破贵无疑。』
近贤徐乐吾说：「影响遥系者，夹拱遥合等类也。夹拱遥合，既非格局，不能取以为用，不过为八字顺遂精粹之一，可以取贵而已。认为格局者误，一概置之不论，亦未免因噎废食也。两支拱夹禄贵，八字中所常见，何足为贵？子平法以日为主，尤以日干为主要，若仅两支拱夹，则与日干不发生密切关系，于全局亦无相连之关系，何足以成格？必须两支拱夹，而天干相同，众矢集于一鹄，全局向往于一神，则此虚神，自有可用之道，如『壬子、丁末、丁巳、丁未』巳末拱午禄，天干三丁，年支子字，冲出午禄，更有未字合住午字，拱禄格以成，故大贵。（本造见明通赋先贤万育吾所注，日干强以水星天透地藏为用，大运走西北金水财官旺地，乃喜用之所，故发贵，忌午字填实，乃恐日干过强，水气蒸发无余。）」
由上所述，可知拱禄，日干大多可以论强，日干既强，通常必取财官食伤为用，且不喜再见地支会成日干禄刃，而使日干旺极无依，故忌填实。
二、建禄格的特征及实例
由以上吴贤所述可知，建禄格实亦属于普通格局之一种，其喜用宜忌之原则，概与一般普通格局类似：日主气势过强则宜加制衡、日主气势过弱则宜加生扶、气温过度寒熟则宜加调侯、五行过度于塞财宜加通关。
建禄格唯一不同于其它普通八格的，乃在于它是由「比肩」得到月令本气，而月令地支的力量在分数计算方面，恰为其余地支的两倍，所以，凡是建禄格的人，其日主元神的气势大多能够位于平衡点（200分~~300分）左右，或在平衡点之上，纵使再弱，也弱不到那里去；古人认为，身强者较能长期胜任财、官，建禄格既然有多数身强之机会，当然其得以胜任财、官的比率亦相对的增高。
各位均知道，比肩能全力抑制偏财，就因如此，遂也间接地彰显出正财之特征，正财具有温和、稳定之性质，故知建禄格的人，只要其日主不过度强旺，那么，这种人欲追求安定之生活，或获得稳定性之财源物用，必较其它人有较高之机率；因此，古代命家便将比肩在地支中的本气称为「禄」而将月令中的比肩本气称为「建禄」，这就是取比肩在物质生活方面具有「安祥福泰」之特色的意思。但是．设使建禄格身强比肩过旺，而八字又无法论从的话，则因比肩能全力泻耗正印、全力窒息食神、全力破坏偏财、全力盗损七杀。故必然有可能产生如下不良现象之一种以上：
（一）建禄格比肩过旺，正印过弱，正印不堪比肩全力泻耗，这种情况往往造成如下情况之一：（1）对男命而言，其母亲的健康状况可能不佳，不是体质虚弱便是久带痼疾。（2）男命常令母亲过分操持或劳心。（3）总是认为得到人的公开帮忙是理所当然的，故少存感念之心。（4）在实际行为上缺乏持久的耐心支认真建立呀发展强固的名誉、公德情操。
（二）建禄格比肩过强，食伤过弱，食伤不堪比肩强力窒息，这种情况往往造成如下情况之一：（1）女命比较不容易生育女胎，纵使生女，女儿体质总是较虚。（2）女命对女儿总比对儿子冷淡些，有生男轻女之倾向。（3）不太热衷于私底下帮助指导晚辈或身份较为低微的人。（4）每当本身迫切需要时，才勉强吸收新知，非在不得已的情况下，不认真去思考或计划过于久远的未来之事。
（三）建禄格比肩过强，偏财过弱，偏财不堪比肩全力之破坏，这种情形往往造成以下后果之一：（1）男命易与父亲刑克或缘薄，若非不时聚散无常，便是早见生离死别。（2）男命易与父亲产生较深之代沟，且在无形中加诸父亲许多压力或牵制力。（3）男女俱难以继承父辈或祖辈遗留之大量动产，纵使勉强继承，亦难长久保持。（4）男女俱不善于经营激越、动荡、多变、新潮、短程等性质之事业。
（四）建禄格比肩遇强，七杀过弱，七杀不堪比肩全力之盗损，这种情形往往造成以下后果之一：（1）男命如与儿子长期相处时，每能影响儿子的自尊心或自信心或进取心或其自主能力。（2）男命不喜欢过分受儿子之牵制或过分承担儿子之累赘，故总希望儿子早日独立或成家，各奔前程，少相干扰。（3）对于某些直接的教训或惩罚，每不将之放在心上，故而总是容易忘记前车之鉴。（4）经常消极地排斥、抗拒一些自认为不够份量或不合情理的朝讽、批评、攻许与打击。
以上简单为大家举出建禄格的数项特征，各位由此可以得知，当建禄格日主弱的时候，完全与一般普通格局的看法没有两样，最喜印、比劫生扶、最忌食伤、财克泻元神或财、官杀盗克元神；反之，当建禄格日主强而比肩旺的时候，最忌正印、比肩生身扶身，最喜食神、偏财、七杀来平衡旺比。为使大家对建禄格有更进一步之了解起见，以下特安排几个实例，并加扼要之解说以供各位参考：
例一--
劫财 已卯
比肩 戊辰
日主 戊子
七杀 甲寅
己已 庚午 辛未 壬申 癸酉甲戌
本造女命，戊土生于辰月，比肩坐月令本气，故为建禄格。原局月干透出比肩，复长生于时支寅木，年干再见劫财帮扶，日主比肩气势甚为强旺，故应取食伤泻秀为用，而喜财星生发，惜以原局食伤半点不见，端赖运程滋助。女命建禄格比肩过强、食神过弱者，较难生养女儿，是以本造年逾而立始成婚，婚后连生三子，未得半女；且长子出生因骨盆太窄导致难产，遂以剖腹方式取出婴儿。
例二--
正印 戊戌
比肩 辛酉
日主 辛卯
劫财 庚寅
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅丁卯
本造男命，辛金生于酉月，比肩独占月令地支，故为建禄格。原局日主比肩气势甚强，而不见半点食伤，是故平时并不认真去思考或计划过于久远的未来之事，必须遇到本身迫切需要时，始发挥知能之运作。壬戍运勉强读完私立高中，三度参加飞专联考皆名落孙山，癸亥运食伤透藏，其父转业行医，由于并无中医师执业执照，为免受取缔，故强迫此造参加中医师考试，此乃为情势需要所逼，遂发奋图强，经过三年苦战终达宿愿。考其得胜原因，一方面有食伤大运吐秀，一方面也缘于建禄比肩过强而食伤过弱的人，平时旺比窒食，每须强大的诱因来疏通其瓶颈。
例三--
正官 戊午
劫财 壬子
日主 癸丑
伤官 甲子
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未丙午
本造女命，癸水生于子月建禄，日主比肩气势旺极，冬水寒冻，亟需取火神财星调候为用，而喜木神食伤生财助火。年交午逢子冲，用神遭破，日支丑逢子合，印星有似于无；建禄格比肩过强偏印过弱的人，女命与母缘浅，再不遇有力的正财，则父缘亦嫌淡薄，是故本造出生后未满一月，即遭生母遗弃于风化区之路旁，后由一私娼拾回收养，亦云人间一大辛酸事。
例四--
劫财 辛酉
七杀 丙申
日主 庚戌
食神 壬午
丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅
本造女命，庚金生于申月建禄，地支申酉戍三会西方金，年月天干丙辛合而化水，时干复透壬水，全局金水阴寒，故应取火神官杀抑制旺金并调候阴寒之气。本造天干丙火七杀遭辛合化，地支申戍会酉来破午，午中丁火正官力难胜任．故而运行庚子运庚子流年，二子冲一午，不幸中年亡夫；辛丑运，丑土助合酉金，益增劫财旺气，女命劫财过旺伤官遇弱者，旺劫窒伤，易妨子息；终于55岁乙卯年不幸痛失独子。壬寅运，寅中木火喜用齐临，财星高照，意外获得其父遗产数千万元。
例五--
偏财 庚申
正财 辛巳
日主 丙辰
正印 乙未
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
本造男命，丙火生于巳月，格逢建禄，日主气势原可论强，无奈原局食伤、财星党众而旺，时上乙木复遭遥克而失力，是以日主反而转弱了，应取已、未所藏的火神比劫为用，并喜印星加强生扶。建禄格比肩弱的人，最忌食神、偏财、七杀三者过于强旺，而本造食伤俱强，为人难免倾向于情绪化，有时尚嫌少做多说，原局财星也旺，较不善于有效支配或约制钱财，常流于虚耗浪费。初运午未，祖业尚丰；中运申酉，财多盗禄，破耗异常；一交丙戍、丁亥大运，喜用得地，振衰起蔽，重振家声；子运申子辰三合水局，破禄谢世。
例六--
比肩 乙丑
偏财 己卯
日主 乙亥
正印 壬午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌癸酉
本造男命，乙木生于卯月建禄，地支亥卯半合木局，天透比肩，时上壬印复通根于丑亥以生身，日主气势甚强。建禄格比肩过强七杀过弱的人，非但自律能力较逊，而且子缘亦嫌淡薄。大连戊寅、丁丑，尚有遗业可资消耗；一交丙子，与原局壬午天克地冲，火神受损，一败如灰，耗尽家财，大运乙亥，忌神齐临，身旺无依，妻、子俱卖他人，自己出家为僧，复不守清规，遭逐于外，终至饿死。
例七--
正财 己丑
食神 丙寅
日主 甲戌
比肩 甲戌
乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
本造男命，甲木生于寅月，格成建禄。综观全局，食伤、财之气势稍强于日主，故应取水印弥补原局缺失并兼生身为用，而喜木神比劫扶元。建禄格比肩不弱又遇不弱之偏财者，如果原局不见有力之官杀，则宜往工商界发展，而不宜从公或往政治界发展。甲子运大学毕业，癸亥运留学，回国后，先任某大家饰公司总经理，后投资于台北来来百货公司，并兼任常务董事，少年得志，前程实未可限量也。
八字特殊格局的看法
一、吴贤对阳刃格的见解--近贤吴俊民说：『阳刃原系指十干见帝旺而言，如甲以卯为刃，乙以寅为刃，丙、戊以午为刃，丁、已以巳为刃，庚以酉为刃，辛以申为刃，丙、戊以子为刃，癸以亥为刃，因为「万物既成而未极则为福，已极而将反则为凶」，帝旺乃十干盛极之位，有反福为凶之兆，故以刃名之。历代命理学者对羊刃的说法不一：有主阴阳干均有刃；有主五阳干有刃，五阴干无刃；有主仅五阳干甲、庚、壬有刃，其余各干均因见旺支所藏不一，力量分散，不以刃言；有主五阳干除甲、庚、壬有刃外，丙生午月，火神当权，也应以刃论，戊生午月，则以印论，五阴干己生己未月，阴士旺极，应以阴刃论，其余则以劫财论；更有主阴干刃在辰、戌、丑、未的。真是谈论纷纭，莫衷一是，习命者，常常因此而恍惚迷离，不知所止』。
又说：『阳刃者，乃指五阳日干见月令旺支，如甲生卯月，丙生午月，戊生午月，庚生酉月，壬生子月而言。其中甲、庚、壬三干见旺月，因地支所藏纯一，没有疑义，又叫月刃格；丙生午月，因火神当旺，虽有己上泻气，而火势强大，亦有取为阳刃格者；戊生午月，火神当令，天干透出丙丁，或地支会合火局，则以印论，不以阳刃视之，己透丁不透，而土神势大，亦有视为阳刃者。至五阴
干见旺支除论劫财外，通常均不视为阴刃，唯近贤徐乐吾认为己土日干见己未月，应视为阴刃，可为参考。所谓刃者，乃指日干得月令的旺气，是故阳刃格，除四柱官杀、食伤、财克泄之力大于日干者以外，通常均可论为日干强。日干强刃旺，则能劫财、护印，并断绝官杀的生机，如果无有力的官杀制伏，或有力的食伤泻化，日主势必旺极无依，所以先贤陈素庵视为「凶多吉少」。但如果阳刃格遇官杀食伤克泻过当，或财星天透地藏其力强于日干，则又喜印星生身或比劫禄刃帮身，不可一概而论。
阳刃格取用神明喜忌及其行运的得失，虽与普通格局中的官、杀、伤、食、财、印格无异，但因其适用的范围较为狭小，所以一般均列入特别格局，以便优先适用，庶免普通特别混淆不清。当然，特别中还有特别，那是例外的例外，世事常有，命局也常有，譬如阳刃格中，也有变为从旺格从强格或化气的，因此，从旺从强或化气，又必须较阳刃为优先适用了。关于世事方面，譬如：就土地所有权的使用、收益、处分而言，土地法为民法物权篇的特别法，耕地三七五减租条例，实施耕者有其田条例，实施都市乎均地权条例，又是土地法的特别法，在适用上也是特别的特别优于特别，而特别则优于普通。论命时看见数种格局同时并存，犹豫不决时，即可以此原则决定之；但应注意所谓特别或特别的特别，是否确具义理，有无适用的价值，否则滥用特别，一错百错，治丝益乱，徒劳无功，那也不是办法。
兹特综述阳刃格的成败得失如下：
（一）阳刃的太过和不及--阳刃格日干本得月令的旺氛，如于时支或年支、日支见刃星（如壬子日）；阳刃格月令的旺气天干竞透比劫，复得印多生比劫；阳刃格月令的旺支三合刃局（如甲生卯月，地支亥卯未三合木局）或三会刃方（如甲生卯月，地支寅卯辰三会东方木）；这都是阳刃太过的现象。阳刃格日干虽强，但四柱官杀天透地藏会合有力，阳刃不腾克伐，日干转弱：阳t格日干虽强，但四柱食、伤、财天透地藏会合有力，阳刃不归盗泻，日干转弱；阳刃格日干虽强，但四柱官杀食伤财得地得势，竞相克泻，日干转弱；阳刃格日干虽强，但印星地支含合成方成局，天干复偏、正印竞透，母盛则子衰；这都是阳刃不及的现象。
（二）阳刃格用神的选取
甲、阳刃格，印多，宜用财星，但须注意财星是否被劫。
乙、阳刃格，比劫多，宜用官杀，但须注意官杀是否被伤被合。
丙、阳刃格，官杀多，宜用财，但官杀强于日干，则宜用印。
丁、阳刃格，伤食多，宜用财生发，但伤食强于日干，则宜用印。
戊、阳刃格，财多，宜用官杀制比劫，以卫财星；原局无官杀，则宜用食伤泻刃通阅生财。但财星强于日干，不得已仍有取比、劫、禄、刃为用者。
己、阳刃格，刃重，用官杀恐激怒旺神，则宜取食伤泻刃生财为用。
庚、阳刃格，满盘官、杀、伤，食、财，克泻交加，日干转弱，则应取印星泻官杀生身制食伤为用，但须注意财印是否交差。
（三）阳刃格的成败--阳刃格日干强，透官杀见财星而不见伤官；阳刃格官杀强，日干转弱，透印星而天于不见财星：阳刃格日干强，伤食多，见财星而天干不露劫财；阳刃格伤食过多，日干转弱，有印星制食伤；阳刃格日干强，印多，见财星制印；阳刃格日干强，财星多有官杀制比劫或食伤通关，而日干不转弱者；这都是阳刃格的成立。反之，阳刃格日干强，透官杀而见伤官；阳刃格曰干弱，透官杀，印星弱或不见印星而见强财；阳刃格日干强，伤食多，见财星，而天干比劫竞出；阳刃格伤食过多，日干转弱而不见印星；阳刃格日干强，印多，不见财星伤食而从化不成；阳刃格日千强，财多而强，两者对峙，而无官杀制比劫或食伤通关；这都是阳刃格的破败。
（四）阳刃格的喜忌--阳刃格日干得月令的旺气，除四柱官杀党多其力强于日干，或食伤财党多盗泄过甚外，其余均可论为日干强，也就是说阳刃格因先天得月令的旺气，日干原属不弱，很少有弱不堪扶的现象，故论阳刃格的喜忌，仍与论官、杀、伤，食、财各种普通格局谋求五行气势流通或中和者无异；至于葱化，那是特别的特别，应另作别论。
阳刃格日干强因羊刃能劫财冲官，破坏日干的贵气，可能克妻害子，故凡日干强者均忌见之，如得有力或兼有财星支援的官星制伏之，或七杀合去之，仍可因祸得福：但阳刃格用官杀，又见伤食制合宫杀，则用神受须，克泻无当，日干转弱，若无印星化官杀生身制食伤，则格局杂乱无章，理不出一个头绪，亦所深忌。阳刃格日干虽强，然见官杀党多其力强于日干，力强于日干，或见伤食党多其力电强于日干，则均喜印星生扶及比、劫、禄、刃帮身，忌见财星坏印；如见财星党多其力大于日干，则喜比、劫、禄、及加强日干的点力，忌见官杀克制；所以说：「勿谓羊刃是凶物，财多杀党亦为贞」。但如阳刃格刃重，日干强不可当，见官殁克制，力弱难以驯伏，反而激怒旺神，见财星也不堪劫刃争夺；在这种状态之下，唯有取食伤泻其旺气，顺其气势，所谓：「羊刃重重喜食伤。若逢官杀也生殃」，也就是「旺极宜泻不宜克」的说法。如果阳刃格，多见劫财，见官杀无力，见食伤又被强印所制，从旺格又不能成立。这是旺极无依，不是孤贫必为僧道丁。阳刃格身杀雨停而带财星，愿以印星化杀生身为用，如再见财星，则须比劫帮身了。阳刃格日干强以官星为用，天干透出劫财，有官管束，故不为灾，反而取贵；如天干劫杀并露，则七杀被劫财合去，贫合忘克，七杀不能发生制刃的作用，所以说：「阳刃用官，透刃不虑；阳刃露杀，透刃无成。」阳刃格日干强用官或毅，如果官或杀天透地藏而有力，则其贵气必大，官或杀深藏地支而未露出天干，或露出天干而地支无根或根基浅薄而无力，则贵气必小。阳刃格日干强，四柱官杀食伤克泻并见，日干转弱，见有力的印星泻官杀生身制食伤，也可发贵，但极忌再见财星坏印星。阳刃格日干强，原局无官杀或官杀不可为用二删财星天透地藏深厚有力，阳刃得月令的旺气，其力甚强，足以劫夺财星，不便径以财星为用，在这种情形之下，唯有取伤食泻刃生财通开为用，财气通门户，也可发富，最忌再兑印及比劫；但如伤、食、财之力量大于日干的力量，则反喜印、比、劫、禄、刃，而忌食伤财了；奴果刃强财重，两者对峙，没有通关或制伏之神，则自相克敌，即没有福贵可言了，至于阳刃格，如月令刃星与其它地支回合成比劫局且干透比劫，这是从旺格局；如月令刃星与其它地支印局，天干透出印星，那是刃从印化，母盛子衰，应以从强格论；凡此都是特别的特别，当另作别论。
（五）阳刃格行运的得失--阳刃格因日干与月令格局的旺气合而为一，与普通格局的官、杀、食、伤、财、印等格，日干与月令格局的旺气各不相同，显有差异，故其取用神明喜忌，乃略有不同，已如前述。兹再为大家综合介绍阳刃格行运的得失如下：
甲、阳刃格日干强，除从化以外，不论以何者为用，如见岁运地支与原局地支三合刃局或三会刃方，则日干强不可当，原来取以为用的六神，均无以使羊刃驯伏，故为极凶；即遇六合或半合助刃势，亦应论祸。反之，阳刃格日干因遭克泻而转弱，以原局刃星帮身为用，行运见岁运地支合去或冲去原局刃星，用神破损，也以祸论；但若原局日干根基不薄，则不成大患，仅枝折叶落而己。所以说：「阳刃冲合岁君，勃然祸至信」。
乙、阳刃格，刃重，原局有有力的官星制劫刃或食伤泻气生财，运行财乡二刚者可以助、官，后者可以生发，均可论其富贵。
丙、阳刃格日干强，岁运再过刃劫之乡，必主刑妻克子，但原局如有有力的官杀可以制合，反以吉谕。造就是所谓：「甲以乙妹妻庚，凶为吉兆气
丁、阳刃格日干强，原局有杀刃，乃取羊刃合杀，使两者俱去，岁运又逢杀及，不是杀强于刃，就是刃强于杀，两者刃格无情，必发大祸；如原局有刃无杀「岁运逢杀旺之乡，如原局没有印星通关调和，内外克敌，也必发祸，但若原局有印，反可成福。如果阳刃及格原局没有七杀，而以宫星或财星为用神，岁运边七杀，则官杀混杂，岁运遇羊刃则财星受损，均主一岁蹇滞或因财争竞，兄弟分居，妻妾离去，甚者克妻害子，官非讼累。
戊、阳刃格，满盘羊刃，从旺不成，行运再见阳刃或逢冲克，必主财物耗散，甚者且为无头之鬼或遭分尸惨死。所以说「满盘羊刃，定遭分尸」，「岁运并临，灾殃立至」。
己、阳刃格日干强，以官星为用者，行运喜见财官帮助用神，则可发贵发福；如原局官星天透地藏会合有力，日干转弱，行运见印星转化扶身，也可发福；但两者均不喜见伤食制合官星，因恐官星贵气受损。
庚、阳刃格日干强，以七杀为用者，如果杀不堪旺，行运喜见财官生扶；如果原局杀星过重，日于转弱，行运则喜见印、比生扶，但见伤食运，如用以制合七杀，防其攻身，则不以为忌，这与阳刃用官，略有不同。
辛、阳刃格日干强，原局官、杀、财、食、伤克泻交集，日干转弱，以印泻官杀生身制食伤为用者，行运则喜印比帮助日干。
壬、阳刃格日干不甚强，原局官杀并见，不论去官留杀或去杀留官，行运仍喜食伤制伏，如日干转弱，比肩帮身也可，财官杀运，则为不利。
癸、阳刃格日干强，原局阳刃与强财对峙，行运见伤食泻刃生财通关，使其气势流通，五行中和，可以说是好运；如阳刃格日子强，行运则喜见财星生发，见食伤亦可。
总之，阳刃格用官杀，以财官之运为得，印、比、劫、食伤之运为失，阳刃格用财，以财食伤运为得，印比劫运为失；阳刃格用食伤，以食伤财为得，印、比、劫运为失；阳刃格用印星，以印、比运为得，财官食伤运为失；阳刃格用比劫星，以印比劫运为得，官杀财食伤运为失。
（六）阳刃格的其它看法-阳刃能帮身劫财合杀，其作用通常较为凶猛，然驾驭得法，仍可发福，已如前述。正因为阳刃有这种特殊的作用，故历代命理学者，于论月令之余，尚有日刃及时刃等说法：
1、日刃-日刃乃指日干所坐地支见阳刃而言。三命通会说：「日刃止有三日，即戊午、丙午、壬子，与阳刃同法。经云：『赤黄马（赤黄马即丙午，火为赤色，午肖马；黄马即戊午，土为黄色。）独卧，黑鼠（水属黑，子肖鼠，即壬子）守空房，男妨妻，女妨夫。』指此三日也。不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便为好命。赋云：『日刃大忌冲合，喜官杀相制，合刑者凶，周印者吉。有杀无刃，施为有勇无威；有刃无杀，作事浊而不显；无杀遇杀，唯恐祸患相侵；有刃遇刃，须忌灾危相犯；刃生官死，其年难作吉推，财旺官生，此岁不作凶断』又说：「戊午日岁月见火多，则以印绶论：壬子日，月时见子多，则以飞天禄马论；丙午日见午多，亦以倒冲禄马论；取财官入格，故日刃不为大凶。此格当推提纲，若有令合财官印绶或合他格或从化类，当以他格断，不可拘以阳刃。」古歌云：「日刃中羊刃同，支上冲刑立武功。」又云：「壬子休来见午宫，午宫又怕子来冲；丙干坐午休重见，会合身宫事有凶。」
2、自刃、飞刃、时刃、年刃-三命通会说：「自刃有三日：癸丑、丁未、己未，因坐下比肩羊刃；飞刃有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因坐下冲出阳刃；与日刃喜忌大同。年上阳刃舆时上阳刃最重：年上主破败祖基，不受父母产业，乎生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，四柱再逢，手足灾疾；月上稍轻，日上又轻。人命月日干支带财多，日子衰弱，时带阳刃无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气大贵；如月带阳刃，时上带官星，力不能制，亦凶。大率阳刃最坏，造化既是好命，却带刃劫，制按如法，须还他发福；后遇岁运并临或在刑合之位，依旧有祸。刃格福自福，祸自祸，两不相掩也」。
二、阳刃格的特征及实例-由以上吴贤所述可知，阳刃格实亦属于普通格局之一种，其喜用宜忌之原则，也与一般普通格局类似：日主气势过强则宜加制衡、日主气势过弱则宜加生扶、气温过度寒热则宜加调候、五行过度于塞则宜加通关。
所不同者，阳刃格乃劫财得到月令本气，由于劫财能全力破坏正财，也能全力盗损正官，而正财与正官皆象征安定性的物质生活及社会地位，今财官如遭劫财全力盗克，则其人追求财富与权说劫财在心性方面呈现内向、消极之特征，但当它与财官发生作用时，却会造成动荡不安之现象。中国古代的命家，非常重视正财与正官，他们大都认为，八字中的正财与正官必需愈为安定稳健愈好，故而对于能够全力盗克财官的阳刃劫财」，特别不具好感。
各位均知，阳刃实乃日干的帝旺之所，易经揭示：物极必反，旺极有凶，好比一把刀刃磨到最锋利时，其杀伤力也必然最强的道理一样。阳刃顾名思义，就是一把极为阳刚的刀刃（旺极之阳干），故倘一旦失控而造成凶灾，其影响程度往往较一般单纯的劫财或比肩为深为巨。
至于阴刃，乃指日主阴干见月令帝旺之支而言，譬如乙日主生于寅月，丁日主生于巳月，己日主生于巳月，辛日主生于申月，癸日主生于亥月；这些阴刃，由于掺有大量余气与杂气，劫财本气不专，旺而不旺，故其杀伤力远逊于阳刃，一般命家均较不予重视；但是，如果阴刃再逢其它干支有不弱的劫财来助势，则其作用类似于阳刃，实亦不可等闲视之。
如前所述，阳刃对于财官，较之普通的比肩、劫财具有更大之盗克力，所以，凡是阳刃格，通常「不喜日主气势过度强旺，尤其是劫财不可强过于比肩太多，否则其害难以殚述。设使阳刃格身劫财过旺，而八字又无法论从的话，则因劫财能全力泻耗偏印、全力窒息伤官、全力破坏正财、全力盗损正官，必然有可能产生如下不良现象之一种以上：
（一）阳刃格劫财过强，偏印遇弱，偏印不堪劫财全力之泻耗，这种情形往往造成以下后果之一：（1）对女命而言，其母亲的健康状况可能不佳，若非体质虚弱，便是久带痼疾。（2）女命常因母亲过份操持或劳心。（3）总是认为别人的私下帮忙并未尽全力，故常生怨尤。（4）在精神心灵上缺乏持久的耐心去认真吸收或培植传统的伦常、信仰理念。
（二）阳刃格劫财过强，伤官过弱，伤官不堪劫财全力之窒息，这种情形往往造成以下后果之：（1）女命比较不容易生育男胎，纵使生男，儿子体质总是较差。（2）女命对于其儿子，比对于女儿冷淡些，有重女轻男之倾向。（3）不太热衷于公开地指导帮助晚辈或身份较为低贱的人。（4）每当本身迫切需要时，才勉强勤习技艺，非在不得已的情况，不尽力去发挥或表现其技能舆才艺。
（三）阳刃格劫财过强，正财过弱，正财不堪劫财全力之破坏，这种情形往往造成以下后果之一：（1）男命易与妻子产生刑克或缘薄之现象，若非经常对妻子之精神或肉体施加过分之压迫力，便是妻子本身易招恶疾或血光之灾。（2）男命具有沙文主义（即大男人主义），不重视妻子的意见或感受。（3）女命易与父亲产生刑克或缘薄之现象，若非经常聚少离多，便是早见生离死别。（4）女命易与父亲产生代沟，思想观念有较大差异，且常在无形中加诸父亲许多精神上的压力。（5）男女俱有以继承父辈或租辈遗留之大量不动产，纵使勉强承继，亦难长久保持。（6）男女俱不善于经营温和、固定、少变、保守、长程等性质之事业。
（四）阳刃格劫财过强，正官过弱，正官不堪劫财全力之盗损，这种情形往往造成以下后果之一：（1）男命如与女儿长期相处时，每能影响女儿的自尊心或自信心或进取心或其自主能力。（2）男命不喜欢遇份受女儿之牵制或过份承担女儿之累赘，故总希望女儿早日独立或成家，各谋发展，少相干扰。（3）女命常能在幕后左右其丈夫之重要决断及行事方针，（4）女命不喜欢过份受丈夫之牵制与约束，故常以坚决的态度及固执的理念来引起丈夫的尊重，或迫使丈夫放宽其约束力。（5）对于某些温和间接的警示或规劝，每不将之放在心上，故而总是容易忘记前车之监。（6）经常消极地排斥、抗拒一些自认为不够份量或不合情理的管束、纠正及责任、法规。
以上简单为大家举出阳刃格的数项特征，各位当可由此得知，阳刃气势强者，在正财与正官两方面所可能造成的不良后果，确实较建禄强者为多，所以古书云：阳刃极旺，「刑妻、害子、克父、妨夫、破祖、败财」，良有以焉！不过作用几乎与一般劫财没有两样，这是大家应该了解的一点，千万不可一见阳刃，即惊呼不置，谓为大凶，徒让当事人饱受不必要之虚惊。
阳刃格身弱，如果劫财弱于比肩，最喜偏印、劫财生身扶身；如果比肩弱于劫财。则喜正印、比肩生扶日主。反之，阳刃格身强而劫财过旺时，紧忌偏印、劫财再来加强阳刃气势，而喜伤官、正财、正官来制衡旺刃。为使大家对阳刃有更进一步之了解起见，以下特安排几个实例，并加简要解说以供各位参考：
例一-
癸未
偏财 庚午 甲申
七杀 壬午 乙酉
日主 丙午 丙戌
劫财 丁酉 丁亥
戊子
本造男命，丙火生于午月，格成羊刃，年、日地支再见双刃，透出于时干，羊刃气势之强，一望叫知，理应取金水财杀制劫兼调候为用。少年因战乱而四处流亡，后随国民政府播迁来台，从最基层警员做起，任劳任怨，苦学实干，终凭其坚定之意志及择善固执之理念，获得美国硕士学位，步升至院辖市警察局长，服务五年，治续斐然，遂再荣升为中央警官学校校长。本造之所以背井离乡，祖业无靠，海天远隔，六亲缘薄，实乃因羊刃过于强旺所致。
例二-
丁未
七杀 壬午 戊申
比肩 丙午 己酉
日主 丙午 庚戌
劫财 丁酉 辛亥
壬子
本造男命，与前造仅庚金一字之差，且同样以金水财杀为喜用．然因前造出生于中国山东北方水盛之地，本造则生于台湾南方火盛之地，故二者差异甚为显着。大运戊申，以优异成绩毕业于中原理工学院；己酉运结婚创业，一帆风顺，财积数千万元；庚戌运，戌土助合阳刃；庚金偏财出头，造成群劫争财之现象，是以其妻遂遭赌博即中之设计，输去千余万元，夫妻因此正式离婚，子女悉归本造抚养。由此可见，男命阳刃过强者，较一般人不易维持其首度婚姻至白头皆老阶段。
例三-
甲午
劫财 辛卯 癸巳
正官 丁酉 壬辰
日主 庚午 辛卯
偏印 戊子 庚寅
己丑
本造男命，庚金生于酉月，格成阳刃，全局木、火、土、金、水五行俱足，地支四正齐冲，更显其势变化之万千。综观大局，五行气势均衡，阳刃得令，日主元神健朗而不过旺，足可胜任财官而不破坏财官，行运四方皆宜，丙诚属不可多得之奇特佳造，是以寅为天子，中年登基，启疆拓土，修内安外，在位互六十年，文治武功盛极一时。据史载本造真正身世始终成谜，未知其亲生父母到底为谁，此或缘于阳刃冲财及伤官冲印之故。
例四-
甲申
食神 庚寅 乙酉
偏财 壬午 丙戌
日主 戊午 丁亥
正印 丁巳 戊子
己丑
本造戊生午月，格成羊刃。纵观全局，干支一片火土，故应取食神生财泻秀兼调候为用，无奈天干壬水无根，且被时上丁火遥合，年上庚金虽通微根于时支，然以坐火地，恐不堪烈火销熔，是以喜用至不得力。大运申、酉西方金地，生活惬意；一交丙戍，支会火局，枭印夺食，破耗异常，连克一妻、二妾、四子；至丁亥运，天干丁壬合木，地支寅亥化木，由于不堪孤苦，竟至削发为僧；阳刃之为祸，亦云酷矣！
例五-
辛丑
偏财 丙寅 壬寅
偏印 庚子 癸卯
日主 壬午 甲辰
偏印 庚子 乙巳
丙午
本造壬水生于子月，格成羊刃，天透双庚，地藏双子，阳刃之强，一望可知；月、时地支两子冲一午，书云：羊刃逢冲，不损亲人亦伤自己。癸卯运29岁甲午流年，两午冲两子，飞刃惹祸，竟犯军法，被处有期徒刑六年；刑满出狱后，确实悔悟，勤奋工作，然仍晦气连绵，多次遭遇水火之灾及血光之灾，考其原因，实乃由于旺及逢冲失控，导致飞丑为书之故。
例六-
壬戌
比肩 癸未 辛酉
比肩 癸亥 庚申
日主 癸未 己未
比肩 癸亥 戊午
丁巳
本造癸生亥月为阴刃，天干全见癸水比肩，时支再见亥水劫财，日主气势可谓旺极矣！四柱比劫两强，而全局不见半点正财妻星，故有刑克妻子之迹象。辛酉大运20岁壬寅流年，正财长生于寅又合入原命，结婚成家，婚后对妻子甚不重视，劲辄打骂，不许其妻顶嘴抗辩；成婚数年，妻子即身染痼疾，健康状况一年不如一年，某次产后坐月于时，因细故殴打其妻腹部，造成子宫下坠，从此其妻常年服药，面黄肌瘦，弱不禁风。戊午运乙丑流年，妻子因积劳而致罹患乳癌，初尚恐花用过多医疗费而一直不愿送妻子入院诊治，仅以草药偏方熬服，其后经不起亲友之规谏，又有其弟免费提供劳保优待权益、始将妻子送往荣民总医院开刀，暂时挽生一条人命。
例七-
丁丑
正官 庚辰 丙子
正财 戊寅 乙亥
日主 乙酉 甲戌
正印 壬午 癸酉
壬申
本造女命，乙木生于寅月，是为阴刃，惟以四柱食伤财官气势甚旺，相较之下，日主元神反而转弱了，阴刃格日主弱，其刃与一般劫财无异，故而本造应取印、比劫生扶日元为用。原局五行生化有情，运行水木之地固佳，运行土金之地亦无大碍，是以为人性情温和，兹让谦怀，中运助夫发贵。一生少疾，夫妇齐眉，寿至八旬开外，五子二十三孙，诸多显贵。
例八-
戊寅
劫财 乙亥 丁丑
正财 己卯 丙子
日主 甲午 乙亥
劫财 乙丑 甲戌
癸酉
本造甲木生于卯月，是为阳刃格，天干透出双劫，地支亥卯合木助刃，阳刃之强，一望可知，故应取食伤生财为用。丁丑运，喜用得地，努力向学，成绩优异；丙子运，大学毕业，并获得硕士学位，为人智略超群，执着认真，曾任副总统机要秘书，其后复升任内政总务司司长，任内从不玩弄职权，甚得长官眷爱，惜以天嫉英才，甲戍运47岁辛酉年，羊刃逢冲，飞刃致祸，遂暴发脑疾，48岁壬戍年开刀取出脑瘤，不幸手术失败，终告辞世，英年早夭，良可叹焉！
八字特殊格局的看法
一、吴贤对专旺格的见解--专旺格又名一行得气格或从旺格或独象格或类象格或属象格，近贤吴俊民说：「」一行得气有成格有破格，而成格者复因原局所见不同或调候所需，其喜用也有差异，殊非一言所能概述」。兹特分别列述其要如次：
（一）一行得气格的成败--一行得气格因系顺从日干一行的强旺之势而论，故必须地支会合日干五行的方局或八字日于党众而强旺，不论炎上、润下、从革、稼穑、曲直，在原则上均不能见官杀，一见官杀，就算破格，必须就普通格局或阳刃、建禄格论其成败得失，如果见伤、食、财天透地藏，盗泄日干的旺气过甚，也应就普通格局或阳双格、建禄格，予以推论。所以说：一行得气，其势专旺，成则从之，不成则舍之，予以其它格局推论，其喜用适合正五行常理者，仍好发富发贵，不因一行得气格不能成立，而即破败无余，这是应该特别注意。
（二）一行得气格的喜忌妒--一行得气格原则上为喜见印、比劫禄刃，忌见官杀，见食伤流通其气势亦可。见财星则须视八字构成不同的形势而论其喜忌；此外尚有因调候的关系而论格局的高低。兹特将其喜忌概述如左：
甲、一行得气格，最喜日干氛通月舍而得踌，其旺气引至时上遇生旺不临死绝；全局旺气干支均不达冲克。而有印生之，或食伤泻之，使其相辅而行，而无孤独无偶的现象。
乙、一行得气格，固喜地支成方成局得时而旺；然地支三会方，气偏一方，格易成而难破，地支三合局，乃取生旺墓三者凑合而成，其气杂而不专，一遇冲击，则分崩离析，很容易破局，故一行得气成格，得三会方为优，得三合局次之；曰干不得月令的旺气，而地支三合或三会日干的五行者，或地支方局并见，只要原局日干党多而强有印生扶，不见克伐，也以一行得气论，唯较得时兼得方或得局者又次之。
丙、稼穑格，土旺四季，生于辰戍丑未月．得辰戍丑未四支或三支，天干透出比劫，不见官杀克伐，格取稼穑，喜火土生扶，忌木克伐，然火炎土燥，无生育之意，这就是「晦火无光于稼穑」，不论原局或岁运均喜食伤，以引化其气，忌再见印星生扶，稼穑格成立者，因五行土主信，故为人多信实无妄，「千里寄毫毛，寄得勿寄失」，多是这种人。
丁、曲直格，喜水木生扶，北方为水，水赖其生则从其累，大畏庚申、辛酉，冲破东方秀气，原局透食伤则以食伤为用神，透财星则必待食伤运而后发；如果食伤财均不透而单透印，则以印星为用神，运遇官杀有印转化，则不以为忌。曲直格成立者，因五行木主仁，故未人慈悲为怀，好舍恤孤「民吾同胞，物吾与也」，多是这种人。
戊、炎上格，火旺乃文明之象，生于巳午未月，气势似觉过专，则喜见食伤吐泻其气；生于寅卯月，火不当今，其气方进，这是火虚有焰，则喜印比劫禄及生扶其旺神。然炎上格电有印与食伤兼用者，盖防上晦火也。至于无印与食伤而用财者，行伤食运则富而不贵。炎上格成立者，因五行火主体，故为人多重礼貌，社会交际「折冲樽俎，周旋中节」多是这种人。
己、润下格，壬癸水生于多月，天气严寒，遇水则冻而不流，遇木则枯而不秀，原局不见火财，则应以金印为用神，格局类似金白水清；原局如见火财，则取伤食木为用神，类似水木伤食格，寒木向阳可以生发。不论取印或取伤食为用，均忌见官杀破格。润下格成立者，因五行水主智，故为人足智多谋，「以智取而不以勇夺者」多是这种人。
庚、从革格，为金行专旺，生于申、酉月，则体质过于自强，应取食伤化神为用，生于巳、戌月，则取印星为用。从革格，因五行金主义，故为人大义凛然，「爵禄可辞也，白刃可蹈也」多是这种人。
总之，一行得气格乃以日子的旺神为枢纽，因八字构成互异，所见既有不同，调候也有关系，故其取用乃有喜印喜伤食或喜见财等不同，然可概括者，一行得气，所透为印或食伤则成格，透印者以印为用，透食伤者以食伤为用，然有宜印与宜食伤之不同；即日干生于当旺之月（如甲乙生于寅卯月），地支会方合局，日干气势过于专旺，则宜取食伤化之，以泻其秀气；反之，如日干生于不当旺之月（如甲、乙生于亥未月），则宜取印星生之，以成全其旺气。至若因调候而必须另有所见者，则应就五行各有所见者，则应就五行各别的情势推论之；原局微伏破神。则须视行运能否转败为成而断。
（三）一行得气格行运的得失--一行得气，因八字构成，各有不同，其喜忌也略有差异，己如前述。至于行运的得失，除调候者，必须特别留意外，其一般通则分述如次：
甲、一行得气格，最忌旺神被冲被克，行运旺神遇冲克，则格局破袭，旺气不专，多主死亡，这就是所谓（衰神冲旺旺神发」所致。行运遇他神合去旺神，不论在干在支，轻者淹滞不进，重者格局发生变化，由纯粹而混浊富贵也必因而发生急剧的变化。但行径见冲旺神或合去匠神，仍须视八字构成如何，略为破坏而原局有解救之神，亦不畏惧，如行运周官杀，原局有克冲合化之神，去此官杀，亦无大患，唯悔吝则不见耳！
乙、一行得气格，日干气势专旺，原局得有力的食伤泻化，这是吐秀，行运周官杀得食伤制合，可以防其犯旺，行运遇财星得食伤通关转化。可以防止群劫争财；反之，日干专旺，原局不见食伤吐秀，切忌运行财官杀之地，行官杀运犯旺，行财运原局群劫争财，自主凶祸，，
丙、一行得气格，行运见财星，必须原局有食有伤，蔗无比劫分争之虑；行运见食伤，必须原局有财无印，方免反克为殃，名利可遂；行运见印星，原局无财食伤，为生助强神，亦生光亨，如原局取食伤吐秀为用，行印运必主凶祸临身。
丁、一行得气格，如原局微带官毅，格局原不纯粹，行运遇冲克合，去此微伏的破神格局转而纯粹，亦可发福；如原局日干生非当旺之月，格取印生为用，行日干生旺之地，亦主功名小就，但行运一遇官杀冲击之地，因格局易破，故多主凶祸灾患。
总之，一行得气，乃系以气专一方或一行而论，原局取食伤泻秀，则以行食伤财运为得，行比劫禄丑亦得宜，行官杀有食伤制伏，则亦不忌，行印运则非所宜；原局取印生旺为用，则以行印比劫运为得，行财食伤运为失，行官杀运有印转化，则不为忌。原局无印无食伤而见财，行印运为财所伤，行比劫运群劫争财，行官杀运犯旺均非所宜，唯有行食伤运吐秀生财通关为得。原局印食伤财均不见，日干一行孤独无辅，行官杀运犯旺，行财运群劫相争，均以为失，行印运助旺，行伤食泄秀，均以为得，行比劫运孤芳自赏，亦非得计。一行得气格的行运，大体如此，然仍须视全局结构及调候所需，个别论断，不能以敷语尽行概括。
二、专旺格的特征及实例--所谓专旺格，就是指八字中仅见日主所属该行独旺，而官杀、食伤与财星三者均甚衰颓，日主气势偏重本方，权倾于行之格局而言，因此，专旺格也叫做［一行得气格］。
气专旺格最大的特征，即四柱「日主比劫」独旺，其它各种不得不顺从日主比劫的旺势，而以日主比劫之马首是瞻；所以，凡是专旺格既成，且其格局纯粹不杂的人，必然具有浓厚的比劫色彩，这种比劫色彩，并不同于普通格局中比劫过强者的情形。
我们在前章六神的心性篇中曾经介绍过，比劫的基本特质是：（1）具有对等观念。（2）具有竞争心。（3）具有自尊心。（4）具有自主意识。但是，设使八字比劫过强，又无法论为专旺格的话，那么，比劫所具有的上述基本特质将有可能演变成如下缺点：（1）苛薄寡情。（2）妒忌好强。（3）泥顽固执。（4）孤高峻僻。这些乃是针对普通格局而言。
就特殊格局而言，一旦专旺格纯然成立，虽然在其运程不佳的时候，偶尔也会让人觉得有苛薄寡情、妒忌好强、泥顽固执、孤高峻僻等之缺点，但这并非专旺成格者的主要特质。凡是专旺成格的人，必定将比劫的基本符质发挥至极点，也就是说，他（她）多半具有：（l）极端强烈的对等观念。（2）极端强烈的竞争心。（3）极端强烈的自尊心。（4）极端强烈的自主意识。在人生舞台上，专旺格的人常凭这些强烈的特质，迎接各项挑战，并开创出不同于一般人的独特风格与成就；惟如不幸长期处于逆运时，专旺格的人常因这些强烈特质而为人所谛病或受人非议。
此外，专旺格如果是比肩强于劫财，则在人事方面也具有类似建禄格之缺点；专旺格如果是功财强于比肩，则在人事方面也具有类似阳刃格之缺点，而且通常是有过之而无不及；譬如：女命专旺格劫财强，全局不见半点伤官，又有正印来阻绝伤官之泻秀管道，则大多于息艰卒或于禄淡薄；再如：男命专旺格比肩强，全局不见半点偏财，又有正官来消灭偏财凝蕴之机会，则大多妨父克父或父缘淡薄。诸如此类之看法，请各位回头参阅本章第一、二节建禄格与阳刃格的论说即可明了，我不再于此重述。
观察专旺格特征的方法之中，还有一种，乃是以日主比劫所辖的五行属性为主，兹特分别将之概要介绍于左：
（一）曲直格--凡专旺格日主比劫之五行属「木」的，便叫曲直格；由于木行在五常中代表［仁］，书云：仁者乡寿，故曲直格也称仁寿格。木的基本属性如下．五常主仁，味觉宅酸，方向主字东方，季节主春天，颜色主青绿，形状主圆柱状、长条状，生理结构方面主毛发与神经；所以，凡是曲直格成立的人，大多具有下列特征之半数以上：（1）性情仁慈博爱。（2）对酸性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝柬的搬率特别大。（4）每届春天，生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱青色、蓝色或绿色系列之器物。（6）脸部呈长直形或长方形，手足经络分明，神经敏锐，触觉甚佳，头发与体毛较为浓密或较长。
（二）炎上格--凡专旺格日主比劫之五行属「火」的，便叫炎上格；由于火行在意象上代表着热心、直率的意思，故炎上格也称率性格。火的基本属性如下：五常主体，味觉主苦，方向主南正方，季节主夏天，颜色主红赤：形状主辐射状、扩张状，生理结构方面主视力与血液；所以，凡是炎上格成立的人，大多具有下列特征之半敷以上：（1）性情热心直率。（2）对苦性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝南的机率特别大。（4）每届夏天，生理或心理变化特别活跃。（5）比较偏爱红色、橙邑或粉红色系列之器物。(6)五官轮郭凸张明显，行事磊落而急燥，眼神锐利，血气充足，观察力甚佳，毛发稍带棕色或皮肤略呈干性。
（三）稼墙格--凡专旺格日主比劫之五行属「土」的，便叫稼墙格；［信］，书云：信者实也，故稼墙格也称为笃实？。土的基本属性如下：五常主信，味觉主甜，方向主中央或四偏方（东南、西南、东北、西北四方），季节主农历的三、六、九、十二月，颜色主黄棕，形主圆形、椭圆形，生理结构方面主肌肉与皮肤；所以，凡是稼穑格成立的人，大多具有下列特征之半数以上：（1）性情诚信厚实。（2）对甜性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，长期留在原地附近或朝四偏方的机率特别大。（4）每后农历三、六、九、十二月，生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱黄色、棕色或咖啡色系列之器物。（6）脸部呈圆形或椭圆形，肌肉厚重或结实，皮质呈中性，既不干燥也不油腻，肌肉与皮肤的韧性及抵抗力较同龄者为佳。
（四）从革格--凡专旺格日主比劫之五行属「金」的，便叫从革格；由于金行在五常中代表「义」，书云：义者多刚，故从革格也称金刚格。金的基本属性如下：五常主义，味觉主辣，方向主西方，季节主秋天，颜色主白淡，形状主四方形、三角形、菱形，生理结构方面主骨骼与牙齿；所以，凡是从革格成立的人，大多具有下列特征之半数以上：（1）性情刚正重义。（2）对辛性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝西的机率特别大。（4）每届秋天。生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱白色、米色、轾淡色或透明性等系列之器物。（6）脸部呈国字形、鸭蛋形或菱形，筋骨凸显，骨骼硬朗，牙齿坚固，咀嚼力甚佳，头发与体毛较为稀疏或铰短。
（五）润下格--凡专旺格曰主比劫之五行属「水」的，便叫润下格；由于水行在五常中代表智气书云：智者多秀，故润下格也称灵秀格。水的基本属性如下．五常主智，味觉主咸，方向主扎方，季节主冬天，颜色主黑灰，形状主横润形、扁乎形、油脂状，生理结构方面主内外分泌及生殖腻能；所以，凡是润下格成立的人，大多具有下列特征之半敷以上：（1）性情机智灵巧。（2）对咸性食物的适应力较一般人强。（3）日常之居向行止，朝北的机率特别大。（4）每届冬天，生理或心理的变化特别活跃。（5）比较偏爱深色、黑色或灰色系列之器物。（6）呈丰满状或扁平状，皮质呈油脂，多汗多津。
以上是专旺格的几项主要特征，其观察重点往往离不开「十五行」与：［六神」两大要素，大家只要能将讲义第廿二章及廿四章详为熟习，相信对特殊格局的判断必有实质之帮助；以下特就专旺格举出数造实例，以为研究参考：
例一
偏印 乙巳
劫财 丙戌
日主 丁未
偏印 乙己
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳庚辰
本造丁生戌月，虽谎失时，然四柱木火旺盛，戌、未亦皆藏火，全局火气熏蒸，不见有力之金水盗火神，故而炎上格可以成立，喜用当取木火加强日主元神之气势。为人个性火爆急燥，热心直串，行事光明磊落，只要认为对的便勇敢做去，从不畏惧强权，玩弄心机。初运西方金地，至为艰辛；中运未、午、巳南方火地，屡建军功，迭蒙国家重用，贵至总领大将军；庚辰运，战事失利，由大陆退守台湾；晚运东方木地，展布鸿猷，老当益壮，富贵无失；炎上格之居向行止，朝南方之机率甚大，果然不假。
例二--
七杀 乙巳
比肩 已丑
日主 己未
伤官 庚午
戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申癸未
本造己生丑月得令，地支巳午未会成火印，月干再透已土，日主气势强旺已极，不得不从其旺势，故本造稼穑格可以成立，行运固喜火上加强日元，惟如遇金神来克去年干乙木使格局更纯，当亦论佳，专旺成格者有非常强烈的竞争心与好胜心；初运北方水地，流离失所，浪迹异域，备尝冷暖；中晚运一路火、土、金喜用之多，坚苦创业，愈挫愈勇，终以超人一等之商业信誉，创建了全球最庞大之轮船王国，赢得「世界船王」之尊号。惟以专旺格，全局不见半点正财，而婚姻宫与父母宫又互冲，致难免妻绿淡薄，数度婚姻；且自幼克父，六亲少靠，悉赖自力兴家。
例三--
比肩 甲寅
伤官 丁卯
日主 甲辰
食神 丙寅
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申癸酉
本造甲生卯月得令，地支寅卯辰三会东方木，年干透甲，时支再见寅木，格成曲直；由于二月春木尚遣余寒，是故本造应取火神食伤调候兼泻秀为用，而喜戊神财星生发，反忌水木加强。初运喜神得地、才华横溢，少年登科；中运巳、午、未食伤旺乡，步步高升，宦途顾遂；王申运，水神长生，并冲双寅，破格伤用，撤职还乡，抑郁以终，这是曲直格取食伤泻秀为用的例子。
例四--
劫财 壬辰
偏印 辛亥
日主 癸亥
比肩 癸亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰丁巳
本造癸生亥月得令，年支辰属水库，四柱干支一派金水，日主水行之势可谓旺极，八字不得不从旺水之势，所以润下格可以成立。原局冬水寒湿，惟恐气息冻结，难以流通，故应取火神调候格局为用，而喜木神泻秀生火。初运水乡，家道寒伧，发奋苦读；中运食伤吐秀，连中科甲，为官清明严谨；晚运火地，太阳照暖，用功治学，发明理论，左右后世思想，其品格与文章，堪称并足千秋，这是润下格取木火泻秀兼调候的例子。
例五--
偏财 乙酉
比肩 辛巳
日主 辛巳
七杀 丁酉
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌丁亥
本造女命。地支巳、酉双合金局，天干再透辛金，日主气势不弱，似乎可以论为从革，惜以时干透丁，年干再见乙木，火神通根有力复得木生，格破不真，故应以普通格局之原则论之。火、金两旺而相互对峙，宜取土神通关；火气熏蒸，八字焦燥，亦需水神调候，是以本造之喜用乃为土、水同。比劫过旺，为人泥顽固执、妒忌好强；官杀过旺，又难免胆小狐疑、操持劳碌；火金相成，乏水调济，一生易受伤灾。初运火地，因受伤而不幸瞎掉左眼，14岁辍学至工厂打工，次年又不幸遭机器剪断二指；22岁丙午年结婚，婚后夫妻缘浅，竞日争吵，形同陌路，且结婚近十年，未能生育；31岁乙卯年终于夫妻缘尽，协议离婚。这是从格破败不专转以正格推论的实例。
例六
正财 壬辰
七杀 乙巳
日主 已未
比肩 已巳
丙午 丁未 戊申 已酉 庚戌辛亥
本造己土生于巳月，地支二火二土，时干再透己上，格成稼穑，年、月天干透出水木为病，是以本造行运遇火上固宜，如遇金神制木去病使从格更纯亦佳。初运南方火地，青年有为，大专毕业；戊申运努力上进，终于入主某大塑料工厂厂长之职，统领员工数百人，时年29岁；后运一路士金喜用之乡二刚程大为美好。这是稼穑格以财杀为病而取比劫、食伤去病为用的实例。
八字特殊格局的看法
一、吴贤对从强格的见解--近贤吴爱民说：「从强格在古代仅有从杀、从财两种，以后逐渐增多而有从官、从食伤（儿）、从势、从强、从旺等种，并有从气的说法；这是命学的演进，也是命理进步的表现。须知八字构戊，多达数十万种，自古迄今，尚没有人能逐一加以细究而证实之，历代命理学家，只能分门别类，假设若干合理条件，就生人的命造中，证实无讹时，建为推算的定理；这些推算的定理，无一不是先贤心血的结晶。虽然这种推算的定理，也许尚有可议的问题，那可能是由于命理的求证法，很多是以一概百，以偏概全的关系所致。我们欲以现代科学方法激底整理历代命学家所建立的定理，尚须许多人在相当长久的时间，去从广大的人群中讲查统计和分析；当然这不是一椿轻而易举的事情，更不是任何个人所能独负其实任，必须有一个相当大的研究机构，有人手，有经费，街须有许多人乐于协助或接受调查，始能有相当成就。兹特综述从格（即从强格）的成败及行进的得失如左，以供参考：
（一）从格构成的条件及其喜用行运--从格大概可分两大类：一为真从，一为假从。真从，格局纯粹。大多生于富贵之家，行运得其喜用，大多可以克绍箕裘，就是逢逆运，只要不是犯旺，亦多履险如夷；但是这种格局，世不多观。假从，格局虽不纯粹，而且多生于普通家庭，但是假行真运，也可发富发贵或富贵双全，只以时过境迁，可能一落千丈，或遇凶祸或回复原来的地位。而且从格大多属于假从，虽较普通格局易于发富发贵，然所遇的困难，所冒的风险，则亦过之。兹先将真从的种别及其构成条件和喜用与行运得失列后：
甲、从官杀格--八字构成，日干不通根地支，且不见印星比劫禄刃的帮助，而地支会合官杀。日干虽有一线生机，也可相从，阳日干有一线生机，则不能相从，应就杀重身轻论事；但假行真连时，也可能变为真从，须加细辨。
从官杀格行运喜逢财官杀，忌食伤；原局有财星，行伤食运有财转化，则亦不忌；行印运泻曰杀助曰干，及行比劫禄力运，帮日千克制财星，中途变志，均主危亡，如命式「戊申、辛酉、乙酉、乙酉」，即是从杀格。
乙、从财格--八字构成，日子不过根地支，并不见一点印比劫禄刃，而地支会合财局，天于竞透，四柱多见财星，旺气偏于财星一行，日干弱不堪扶，则应以从财论，并以强旺的财星为用；在原局见食伤生财以助财的旺势，或官杀制比劫以冲财，均无不可，唯阴日干本身柔弱，较易相从，阳日干天性刚强，若非生机死绝，则不易相从。
从财格行运喜见财、食、伤，见官杀制比劫亦不妨；行印星及比、劫、禄、刃运，帮助日干，中途恙，则为大忌。如命式「戊申、辛酉、丁巳、辛丑丁即是从财格。
丙、从食伤（儿）格--八字构成，曰干不通根地支，且不见印、比、劫、禄、刃的帮助，而地支会食伤局，天干竞透或四柱多见食伤，旺气偏于食伤一行，日干盗泻太甚，弱不堪扶，则愿以从食论，并应以强旺的食伤为用神。原局见财星生发并制印星以冲食伤为喜，见官杀则为破格，盖理食伤与官杀不能并用也。故八字日干弱食伤多，见官杀而不见财星转化，则应就普通格局推；如日干弱不堪扶，伤食多财官并见而有力，则就下述的从势格推论；见比劫因能助食伤，不
局忌：（从格除从强从旺或从气以外，其它各种从格，只有从儿格，不忌比劫。）
从食伤格，行运喜食、伤、财，比劫无妨；行印运因能克制用神，祸患立至；行官杀运与食伤运并能生印克身，亦以为忌。
丁、从势格--八字构成，日干不通根地支，见印、比、劫、禄、刃帮助而无力，而四柱财、官、杀、食、伤竞强，日干弱不堪扶，就普通格局而言，亦无成格之理；在这种情形，唯有视财、官、杀、食伤三者，何者较强，则从强者之势；如果三者力量均停，不分强弱，则须行财逐以和之，引通食伤之气，助其财官之势，则吉，行官杀运次之，行食伤运又次之，行印比劫禄刃运，必凶无疑。如命式「丙戊、王辰、癸巳、甲寅」即是从势格。（以下戊、己两项乃附带简介专旺格之条说，与前节有重复之处，故特予省略）。
庚、从气格--本格系指两行相生偏强而言，好像两神成象，生我一局和我生一局，以及从官杀喜见财，从财喜见食伤，从食伤喜见财，从旺从强喜印比劫并见等，都是顺从其强旺的气势。先贤任铁樵说：「不论财、官、印绶、食、伤之类，如气势在木火，要行木火运；气势在金水，要行金水运，反比则凶。可知从气格系指两行相生偏强而言，较之二汀得气及从官殁、从财、从食伤，仅以一行专旺为重心者，略有不同；即与从势格必须三种并立或并强，两神成象相生之局，必须两者各占二干二支力量相等，亦有差异，则应注意及之。如命式「厂卯、癸卯、丁卯、癸卯」气势偏于东北，而丁火无根遭克，母盛子衰，应从东北水木之气。
（二）假从格的成败得失--八字构成，日干弱极，但尚带有微根，这是假神混杂，从之不真，行运如得冲克或会合之神去此微根，则变假为真，也町发福：但运过境迁，必防凶发，较之从格纯粹的，涡福略有不同。例如命式：「乙卯、己卯、戊辰、癸亥」戊土生于卯月，水木天透地藏，党众而强，似乎可以论为从官格，然戊坐辰上，并得月上劫财帮身，虽比劫为官星所制，仍有微根这是假神混真神，名为假从格。行丙子运，丙为原局癸水所制，子为财星得地，忽以特殊功勋入仕；乙亥运将原局子支的戊己上，克伐净尽，喜用得地，连升官职，位至封疆大吏，癸酉运，癸为原局戊己值冶，酉则冲卯犯旺相的从神，落职而亡。这是原局真假混杂不清，行运变假为真以清之，故出身贫寒而以殊勋入仕，位至封疆，然时过境迁，一遇从神被克，迂即危亡。乃是「假从也可发身」的例子。
兹将论假从格应注意之事项，列述如下，以供参考：
甲、日主太弱，官杀强，不能不从，但原局有比劫暗生，从官杀不真，至岁运遇官杀得地，除此微根，虽是假从，可以发贵。
乙、日干太弱，官杀强，原局带食伤，从官杀不真，行财运泻食伤生官杀，可以发贵。
丙、日干太弱，官杀强，原局带印绶微根，从之不真，行财运，去此微根，也可以发贵。
丁、日干太弱，财星强，不能自立，原局虽有印星，然为强财所制，从财不真，至岁运财星得地，除去微根，可以发富。
戊、日干太弱，财星强，原局有比劫微根，从财不真，行官杀运除去微根，可以发贵，行伤食运泻比劫生财，可以发富。
己、日干太弱，财星强，原局有官杀泻氛，从财不真，行伤食运生财制合官杀以聚财之气，可以发富。
庚、日干太弱，食伤强，但原局有印星暗生而又遇财星克制，从食伤不真，至岁运财星得地，除去微根，可以发富。
辛、日子太弱，食伤强，原局带官杀，从之不真，行食伤运克合官杀，可以富贵』。
二、从强格的特征及实例--有关从强格的成败和行运的宜忌得失之看法，己如前面吴贤所述，而且吴贤所述可谓备极详明，希望大家能多予浏览敷遍，以求贯通。
所谓从强格，就是指八字中日主本命极端衰颓，已然无法将之扶起或助起，于是不得不弃顺从四柱最强的其它五行；造就好比一个经济能力很差的人，无力自创事业，故不得不放弃自当老板的念头，而去依附于其它有财有势的公一司、机关或头家一样；又好比在占代的时候，一负无立锥又举目无亲的人，常不得不放弃自由及自尊，雨去投靠较有财势地待一的贵族或仕绅，谋生存发展之机。
从强格依其性质划分，大概只有四类：（1）从食伤格（又称从儿格）。这是指八字甲王弱极。食伤旺极，日主不得不弃命从食伤之势者而言。（2）从财格。这是指八字日主弱极，财星旺极，日主不得不弃命从财星之势者而言。（3）从官杀格。这是指八字日主弱极，官杀旺极，日主不得不弃命从官杀之势者而书。（4）从势格。这是指八字日主弱极，而有其它二行或三行同旺于四柱之中．日主不得不弃命从此二行或三行之势者而书。
至于「从气格」其看法非常类似从食伤、从财、从官杀等格，甚至也可说是上述三格的外延格局，所以我不打算另文讨论。
观察从强格的特征，一般命家亦多从「五行」方面或「六神」方面着手，而其中有关五行方面的看法，又与专旺格的看法大同小异。譬如：从强格所从之旺行属「木」时，则其部分特征类似曲直格；从强格所从之旺行属「火」时，则其部分特征类似炎上格；从强格所从之旺行属「土」时，则其部分特征类似稼穑格；从强格所从之旺行属「金」时，则其部分特征类似从革格；从强格所从之旺行属「水」时，则其部分特征类似润下格。造就是说，日主弃命从木者，其性情、品味、季．节周期、色彩偏好、居向行止及体形相貌等，均与木的属性有较深之感应；日主弃命从火者，其性情、品味、季节周期、色彩偏好、居向行止及体形相貌等，均与火的属性有较深之感应；其余弃命从土、弃命从金、弃命从水格局，准此类推。
以上是从五行方面观察从强格特征的方法，请各位自行与前节所述专旺格之五行特征互相参照，即可贯通；以下则要跟大家介绍以六神属性为主的从强格特徽之看法，为了便于说明，仍分就「从食伤格」、「从财格气」、「从官杀格气」、「从势格」四大类，逐一阐释之：
（一）从食伤格--凡是从食伤格成立，且其格局纯粹不杂者，大概有如下数项属于六神方面的特征：
（1）拥有极端丰富的感性。
（2）拥有极端宽广的思域。
（3）拥有极佳的学习力与创造力。
（4）拥有极佳的表达性与诱发性。
（5）非常尊重子女（此乃针对女命而言）或学生、晚辈之意见，而且一生受上述人等之正面影习极大。
（6）必须在充分具有「学术性、知识性、技术性、才艺性」等之挑战环境与气氛中，才能发挥较乏潜力，或创造较高之戊就。
（二）从财格--凡是从财格成立，且其格局纯粹不杂者，大概有如下数项属于六神方面的特
（1）拥有极端强烈的物质观念。
（2）拥有极端鲜明的酬赏意识。
（3）拥有极佳的财物支配能力。
（4）拥有极佳的事业拓荒精神。
（5）非常尊重妻子（此乃针对男命而言）、父执辈或员工、部属之意见，而且一生受上述人等正面影响极大。
（6）必须在充分具有「工商性、金融性、财务性、器用性」等之挑战环境与气氛中，才能发挥较之潜力，或创造较高之成就。
（三）从官杀格--凡是从官杀格成立，且其格局纯粹不杂者，大概有如下数项属于六神方面的特征：
（2）拥有极端强烈的工作热情。
（3）拥有极佳的自律性与警觉性。
（4）拥有极高亢的权势追求狂热。
（5）非常尊重子女（此乃针对男命而书）、丈夫（此乃针对女命而言）或长官、老板之意见，而且一生受上述人之正面影响极大。
（6）必须在充分具有「阶级性、纪律性、权威性、领先性」等之挑战环境与气氛中，才能发挥较大之潜力，或创造较高之成就。
（四）从势格--从势格尚分三种型态：①日主弱极，印星旺极或财、官杀、印三者同旺，曰主不得不弃命从印或从财、官杀、印三者之势。②日主弱极，食伤、财、官杀三者同旺，日主不得不弃命从食伤、财、官杀三者之势。③日主弱极，全局只有食伤与宫杀二者同旺，或只有财星与印星二者同旺，日主不得不弃命从该对峙二行之势。兹分别说明其主要特征如下：
（l）日主弱极，印星旺极，母极盛而子极衰，日主不得不顺从旺印者，事实上即属一弃命从印」之格局，惟古今命书均甚少正式言及，故本讲义暂将之列入从势格中讨论。凡此格成立之人，多具下列特征：（A）拥有极大的同情心。（B）拥有极高的荣誉感。（C）拥有极强的信托力。（D）拥有深刻的传统观念。（E）非常尊重母亲、师长、前辈之意见，而且一生受上述人等之正面影响极大。（F）必须在充分具有「安全性、稳定性、信用性、服务性」等之挑战环境与气氛中，才能发挥较大之潜力，或创造较高之成就。
（2）日主弱极，财、官杀、印三者同旺，日主不得不弃命顺从财、官杀、印三者，凡此格成立之人，往往同时具有财星、官杀与印星三者之符征（请参前述诸从格）。
（3）日主弱极，食伤、财、官杀三者同旺，日主不得不弃命从食伤、财、官杀三者，凡此格成立之人，往往同时具有食伤、财、官杀三者之特征（请参前述诸从格）；此外，本格与前格（第（2）项）习各种环境均表现出较强之适应力，而且善于察言观色或见风使舵，故甚宜担任幕僚性质、外交性质或投机性质之工作。
（4）日主弱极，食伤与官杀二者同旺，日主不得不弃命顺从食伤、官杀二者，凡此格成立之人往往同时具有食伤与官杀二者之特征（请参前述诸从格）
（5）日主弱极，财星与印星二者同旺，日主不得不弃命顺从财星、印星二者，凡此格成立之人往往同时具有财星与印星二者之特征（请参前述诸从格）；此外，本格与前格（第（4）项）由于一所从二行互相对峙，隐伏着冲突之潜在因素，故甚宜从事具有挑战性、征服性、相对性之职业，如法官、律师、刑警、侦探、拳击、棋艺等。
以上概要为大家说明了各种从强格的主要特征，这些特征，其实泰半皆由普通格局的六神征演绎而来，各位如果能将讲义第廿四章所述之六神征象演绎而行，各位如果能将讲义第廿四章述之六神人象、物象、性象等，加以熟习领悟的话，则于特殊格局的判断与掌握，必可驾轻就熟；以下特举数造从强格的实例，以为大家研究参考：
例一--
偏财 丁巳
偏印 辛丑
日主 癸丑
正官 戊午
戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午癸巳
本造癸生丑月失时，月干辛印遭年干丁财克去，全局火土财官杀气势旺极，日主癸水不得不可顺从令，其势较财星为强，且财生官杀本属一气，故而这是一个从官杀格；特别格局生在冬季，仍需考虑调候问题，是以本造行运遇土神来加强官杀固然可喜，惟如遇木火来温暖格局当亦论佳。初运庚子、己亥北方水地，家贫如洗，无力就学，小学尚未毕业即辍学替人放牛，及长离乡背井，在外充当学徒；戊戌大运，奋发向进，力争上游，气运渐开，丁酉在运35岁，得贵人之指点及助力，毅然投资于当时领先潮流之塑料事业，刻苦经营近十年后，终于奠定不败之基，在台湾塑胶界大放异彩，并且赢得「远东塑料大王」之美号。观此造之所以未能获得较佳之就学机会，实乃由于原局及大运前期悉无明显食伤蕴化之故；而其事业之所以成功，除了运程相助之外，实当归功于一生致力于与木、火、土三行属性相关之政策路线，且极端重视管理制度，此乃因从官杀格者先天具有非常鲜明的理则观念之故。
例二--
正印 乙未
劫财 丁丑
日主 丙辰
七杀 壬辰
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午癸未
本造女命。丙火生于丑月失时，四柱地支全见土神食伤，月干丁火复遭时干壬水克合，日主元神弱极，不复不顺从旺之势，惟以年干乙木遥助日元并克从神，格局略见瑕疵，所以这是一个假从儿格（即假从食伤格）。原局生于严冬，仍需考虑调候，幸从儿格不忌比劫，故而本造倘取火神调候格局兼助起从神食伤，虽一物两用，然并未冒犯所从之旺行；运程喜遇火土加强，如遇金神克去年干乙病亦佳。初运东方木地虽生长于富室，无奈其父多妻，少享家庭温暖，已卯运程最后一年丙辰年23岁，丁尤父丧，由于本造乃父亲元配之独女，遂于庚辰运中获得其父大部分之遗产，价值约二百余亿元台币，考其原因，实与本造用财星去印病，而大运又遇财星之配合有关，此外，本造毕业于国立台湾大学，其学习能力不低，亦属从儿格之特佂。
例三--
劫财 壬午
正财 丙午
日主 癸巳
伤官 甲寅
丁未 戊申 已酉 庚戌 辛亥壬子
本造癸水生于午月，失时，地支二午一巳，干透丙火，复得时柱甲寅伤官天透地藏以相生，财星之旺，可以想见，年上劫财壬水无根，且为午中的丁火所合、己土所克，弱水难制强火，只得从财星之旺势，故为真从财格。初运丁未，庇荫甚丰；戊申、己酉、庚运土金泻从神旺气，依然富贵，这是「真从格，行寻常之运，虽无发展，亦不失其位」的缘故；戍运与原局寅午三合火局，为一生飞黄滕达之时，最为活跃；至亥、壬子运，逆旺神之势，家资日耗，地位日微，仍得苟延残喘；至于运壬水通根，冲午而亡。此乃真从格高，遇坏运，尚不至立即败亡也。（摘至命理新论）
例四--
食神 戊戌
伤官 乙未
日主 丙辰
食神 戊戌
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅癸丑
本造女命。丙火生于未月失时，四柱子支全为土神，日主丙火弱极无依，不得不从上神旺势，这是从儿格。夏月之上，干燥异常，日支湿土又逢两戌之夹冲，全局不见明显之多水湿气调候，从格虽成，奈何过度偏燥，难以发养万物，成而不成。益以大运一路东南木火之乡，更增格局之焦燥，此乃从土神食伤格女命之大忌，是以一生无子，克夫淫乱，夫死后放浪形骸；癸丑运，人老珠黄，孤苦无靠，终于自缢而亡；此乃女命从儿格，生于夏月格局先天调候不当之实例。
例五--
比肩 丁卯
七杀 癸卯
日主 丁卯
七杀 癸卯
壬寅 辛丑 庚子 已亥 戊戌丁酉
本造丁生卯月失时，天干双癸克双丁，地支全见卯印，日主丁火弱极无根，不得不顺从旺印之势，所以这是一个弃命从印格．从印格行运遇印星加强固然可喜，惟如遇比劫泻化印星乎衡五行吐秀，当亦论佳，此项看法极为类似从儿格。初运壬寅，甚得母亲溺爱，钱来伸手，饭来张口，生活无忧无虑，至为惬意；辛丑运不幸亡父，母子顿失所怙，兄弟各奔前程，惟独本造依然留在母亲身侧，赖其母积蓄续享余福；庚子运家资耗尽，一无所长，四处谋职，皆难久长；己亥运稍有起门惜以昙花乍现，浮沉不定；戊戌运妻死续弦靠妻家援助渡日；丁酉运四柱齐冲，终以肝病辞世。
例六--
偏财 甲午
正财 乙亥
日主 庚辰
正印 已卯
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰辛巳
本造庚生亥月失时，原命日主虚浮无根，全局财星最旺，本应论焉从财格，惟以余柱官、印气势亦属不弱，故倘论为从势格当更适恰，行运喜见木火土加强。原局财星强于官印，故其一生必然感应较多之财星属性；初运丙子，虽说家境小康，无奈天下大乱，世局动荡不安；丁丑大运，清朝覆亡，民国肇建，本造蒙政府拔擢，远送美国留学；此后运转东南木火之乡，学成回国，受当局重用，辅弼元首，历居要津，掌理全国财政，富贵无双，威权显赫。从势格最宜担任幕僚辅弼工作，由此可得一证，且因本造之从神中，财星最旺，故其一生与财务、金融之渊源至深，并能在该等环境中获得较高之成就。
例七--
正财 乙亥
七杀 丙子
日主 庚午
正官 丁亥
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未庚午
本造庚生子月失时，日主元神虚浮无根，全局食伤、财、官杀三者同旺，故为标准的从势格。行运本喜水、木、火三行加强，准以原命生于仲冬，天寒地冻，故反不宜再见水神增益寒湿之气，而应取木火调侯格局并兼顺从财官杀之旺势。从势格设使长期不得运助，最易随波逐流，趋炎附势，意志与立场均难坚定，际遇甚为飘蓬；本造不幸中年前一路金水背运，故而三岁丧父，母亲再嫁，成了拖油瓶，甲戌运政工干校毕业，旋入调查单位，然其所分配之正式头衔皆为社会工作机构之副主管职务，属于幕僚性质；由于长期逆运之关系，其从势格之缺点遂不免油然彰显，难获上司之信任，影响宦途甚巨；这是从势格不得运助易于见风转舵、投机经营之实例。
例八--
正财 戊戌
伤官 丙辰
日主 乙未
伤官 丙戌
戊午 已未 庚申 辛酉 壬戌 壬子癸亥
本造乙木生于辰月，原有木的余气，坐未，亦有乙木帮身，然辰未之乙木，亦有乙木帮身，然辰未之乙木，分别为年时戌中的辛金所克，同时辛金也为天透地藏的丙火所合，辰中之水更为强土所制，于是木似有根而无根，此乃地支辰戍未土众，而天下丙戊竞透，食伤生财，应以从财格论。本造食伤吐秀，财星生发聪明绝顶，初运丁巳，伤食生财，号称神童；此后戊午、巳未，从旺之神得地，大魁天下，状元及第；占辛酉，从财格行官杀，制比劫以卫财，伤为忌，仍然富贵；壬运通根原局辰库伤火，为三戌所冲，且壬为原局戊土所制，破耗而已，戌运再起而无力，癸亥运比劫得地，身死。（摘自命理新论）
例九--
伤官 癸丑
食神 壬戌
日主 庚午
七杀 丙子
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳丙辰
本造庚生戌月失时、全局水、火、土三行俱旺，日主庚金不得不弃命顺从水火土三行旺势，这也是一个从势格。从神之中，水神与火神相冲交战，火神与土神一气相生，故而本造行运若遇火上固然可喜，惟如遇木神疏通水、火相战之势，当亦论佳。初运辛酉、庚申西方金地，至为艰辛；此后大运一路东南木、火、土之乡，科甲运登，至为艰辛；此后大运一路东南木、火、土之乡，科甲运登，仁宦青云，历任外交部长及党政要职，折冲标俎，展布鸿猷；晚运优游林下，富贵无失，犹对国家捐输一己才智；从势格宜于从事外交、公关等性质之职务或工作，由此亦得实证。
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