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八字亥月命运详批

来源:生辰八字算命网   2012-11-02  

甲日亥月

「甲子时」甲木日元,诞于十月,金休囚而水已进气,时维冬初,寒气益增,用神不离丙丁之火,甲臨亥提长生,天干比肩幇身,时支又坐子水,寒水助木,非但不能生扶,抑且有冻木之虞,故冻木以水为病,喜丙戊得地,木方萌芽怒发,并有庚丁得气,益觉美不胜收矣。

「乙丑时」日元甲木,月提见亥长生,时乙劫财幇身,丑藏辛癸,气寒愈厉甲木几成忘形,诚能火土同来,并有一丙高透,名为寒木向阳,夏木以火为泄,冬木反泄为生,此五行理外之理,不可不知也。 

「丙寅时」亥生寅禄,印泄于身,时落丙寅,可谓配合有情,兼之寅亥六合,木之根基愈固,独忌金水迭见,损伤时干丙火,有戊制水以存火,仍不失为上格也。

「丁卯时」甲日亥提,木因水而根损,时于卯木阳刃,可以增木之强,培木之气,更妙亥卯半会,去水之病,时丁高透,暖木有情,喜再有金制甲,则丁又暖金,气协情和之造,诚难能而可贵者矣。 

「戊辰时」甲木得亥中印比相生,日元之根不弱,时値戊辰,财星旺而有余,土财虽可培木,究嫌土湿木寒,丙丁乃调候之眞神,有去寒温木之暖,苟能得地通根,不见水来克制者,格最佳妙。 

「己巳时」亥可以湿木,时巳可以暖木,惜乎巳亥一冲,暖水去其衰火,时干一点己土,去病之力不足,因之土木皆寒,木之生机不发,故喜有丙丁重见,兼获木以生助,则火自旺而木自暖矣。 

「庚午时」庚金透干,本是甲木良友,惟冬木见之,独恐生水为病,金生水旺,木必病矣,妙有时支午火,木暖得以发荣,藏支不透,力嫌微弱,喜再丙丁透干,火力乃充,金多固喜火制,木寒又何尝不喜火暖耶。 

「辛未时」甲日亥提,木得长生,水印转生,时支未土,亥未有会拱之情,身主更旺,未中一点丁火,所谓吉神深藏,暖木有气,时干辛金官星淸澄,喜有土财相生,格取财旺生官。 

「壬申时」日元长生于亥,时透壬申,杀印相生,八字金水皆旺,木寒有飘荡之象,决不宜再见金水,以促木之生机,所喜土来制水,火来暖木,始臻完美。 

「癸酉时」时上干支,金水齐来,日元甲木又坐亥提,金水沆瀣一气,殊觉淸澈,惟时屈冬令,木之气势愈寒,有如许金水,不无冻木之虞,喜有火之食伤,土之财星,药投自然病除。 

「甲戌时」寒木忌水喜土,論命者言之祥矣,时逢甲戌,妙在戌为燥土,去水兼乎培木,而戌中一点丁火,煊木自更可爱,惟忌金水迭出,湿土制火,则有情变为无情矣。

「乙亥时」三甲一乙,劫比同来,且有亥中兩壬之增寒,木虽旺而嫌湿,救之之法,高有高亢之戊土,驱除其寒湿之气,透干之丙火,暖木精神,格成食伤生财,否则徒见一派水印,木虽多奚益哉。

乙日亥月

「丙子时」十月乙木,生气渐展,斯时水势正旺,气又严寒,重在丙戊兩神,乙日亥提,木臨长生之位,惟亥子气属北方,木有寒冻之虞,时干一丙,坐下水地,火力似觉微弱,故喜火土得地,寒木遂得向阳。

「丁丑时」日元乙木,月提亥中壬甲兩旺,木气得根,惟气势太寒,时落丁丑,火又泄之于土,食衰财旺之象,且亥丑金水根深,不无冻木之忧,喜支见戌未燥土以鎭水,干透丙火以暖木,于是木之生机蓬勃,可无窒碍矣。 

「戊寅时」乙木日元,月亥为木之生地,时寅乃木之禄地,身主根深,旺不待言,十月乙木独以见水为病,亥水藏而不露,且有亥中甲木之泄水,虽旺而无碍于木,妙在寅中丙戊之气生旺,诚药重病轻之造也。

「己卯时」日元乙木,得生于亥,坐禄于卯,亥未半会木局,木之根气固矣,时干己财,坐下比地,是谓不载,其财等于虚设,喜有火透,兼有得垣之土,名食伤生财。 

「庚辰时」乙日亥提,木气得生转旺,时逢庚辰,官星气足,庚金情然于乙,名为官来就我,身旺官纯,亥辰兩藏壬癸,木之气势增寒,喜见火来驱寒,向阳之木发荣矣。

「辛巳时」乙木日元,亥提藏壬,水木相生,又巳火暖木,不知巳亥一冲,水金木火皆受伤,书云,库地喜冲,生地忌冲,因冲而日元由旺转弱,喜支见寅卯合亥,当可忘冲于巳,然后巳乃可用。

「壬午时」乙木日元,月提坐亥,时干透壬,身印可谓兩旺,冬木独怨水印透干,盖寒冬木气收敛,水旺唯恐木浮,喜其时支午火,足以除水之寒,暖木之气,惟水盛火弱,还宜他火以补之,或有土以制水。 

「癸未时」乙木日元,亥未有拱木之情,木之气势转旺,未中一点丁火,温木有功,所谓吉神深藏是也,时干透出癸水印绶,喜其坐下未土,忌神力弱,不致冻木,若有火土食财重来,益见美妙矣。 

「甲申时」甲乙兩透干头,归根于月提之亥,日元通根气壮,时申藏壬,亥中又藏壬,復有申金之生,水势之旺,与透干无异,冬木见此旺水,必须有土之制,火以暖之,则木之生机,方可转见生动。

「乙酉时」乙日亥提,劫印兩全,日元气禀中和,时支酉金七杀,虽属通根,而其情则归之于亥,旺水有金相助,自然气势益充,惟时屈冬令,水寒木冻,须有带火之土,则忌神去而木自繁荣矣。

「丙戌时」乙日亥提,木气根重,斯时水正乘时得势,有增木寒,喜其时逢丙戌,戌乃燥土,可以制水之病,丙乃阳火,足以暖木之气,书云,冬木以生为泄,而以泄为生,今于此造可见一班。 

「丁亥时」乙木日元,月时兩逢亥生,身主得地通根,亥中兩壬得禄,水旺成冲奔之势,时干一丁,坐下亥水之地,火力微弱可知,急须支有干燥之土,去水之病,干透重迭之火,暖木之气,如再见壬癸透干,水泛木浮矣。 

丙日亥月

「戊子时」十月丙火,太阳失令,月为亥水,火之絶地也,亥中甲印被壬所湿,絶难生丙,而亥子气全北方,水旺自然火弱,时干一戊旣成湿土,且虚露无根,不足以去水之病,喜甲乙高透,或支有寅卯,化杀生身,则得之矣。 

「己丑时」丙火气衰而弱,亥中藏甲难生,日元可谓虚矣,时逢己丑,伤官极旺,丑中辛癸相生,益添亥力,水旺土湿,克泄交加,非有寅巳卯午等字,见于地支,殊不足以化干戈为玉帛也。

「庚寅时」丙火长生于寅,印比兩皆生扶,月提亥水,遇寅而合,印绶益见生旺,时干庚金,虚露无印,须有得地之金,方可用财,如不见支金,须藉土以生之,亦为财星有根。

「辛卯时」亥卯半会木局,印绶生身而旺,书云,火有木生,则有復明之庆,惟初冬水势当旺,须支有戌未之土,水去木自不湿,以之生火则火力倍增矣,时上辛财浮露,亦喜有土生之,或庚辛助之,其财乃得归眞。 

「壬辰时」壬水坐库于辰,又復得禄于亥,冬水势成冲奔,沛然莫之能御,日元一丙孤立,自难免于陨灭之患,然则杀重身轻明矣,去病之法,独喜木来印化,书云,众杀猖狂,一仁可化,一仁,卽指印而言也。 

「癸巳时」丙火坐禄于巳,似乎有根,不知月时巳亥一冲,水火兩伤,书云,旺者冲衰衰者拔,时巳火冲而去之也,时干癸水,官星虽淸,无如身弱何,所喜火比生助,木印齐来,首要固日元之本。 

「甲午时」冬月丙火,气势转衰,木火生助,最为重要,日元通刃于午,甲印生火有情,月令亥杀当旺,制刃恰到好处,惟亥被甲泄,杀势欠淸,须有一壬透干,刃杀双辉,而更美妙。 

「乙未时」乙印盘根于未,亥未半会木局,母旺子衰之象,惟十月丙火,如乏比劫多助,全赖印绶之生,印乃眞神,固无所谓母旺与否也,总之,身旺喜水杀之制,印旺喜金财之裁,财官之取用,以身旺印旺为区别。 

「丙申时」兩丙露干,月提藏甲不生,亥申金水同情,财旺不逮杀旺,初冬水令,丙火根浅,须有带火之印绶化杀,如寅卯等字,则杀生印而印生身,全局气势一 贯矣。 

「丁酉时」时支酉金,旣被丁火之克,又来亥水之泄,财星不眞,丙丁全恃亥中甲印之生,甲被亥中壬水所湿,生火之力极微,旣水旺火衰,木印诚不可缺,否则重见丙丁得地,亦可。

「戊戌时」时逢戊戌,土力极旺,日元虽得库于戌,冬火之气不足,月提亥水,虽属秉令,见此戊戌重土,亦将不胜,故以土晦丙光为病,去病之神,惟木印耳。 

「己亥时」丙壬兩甲,藏于月时兩亥之中,水有木泄,杀印相生,日元丙火臨于亥水絶地,可谓弱矣,时干己土,旣成湿泥,又不能制去旺水,须有透干之甲,通根之火,扶之,乃得其宜。 

丁日亥月

「庚子时」三冬火气已絶,阴柔之丁,欲其火势融融,非甲无所附丽,丁日亥提,官印兩旺,时逢庚子,财官之气益强,以时屈冬令,丁火畏水之盛,须有甲引透干,化杀为先,否则不将有杀重克身之咎乎。 

「辛丑时」亥丑气类北方,时辛又来生水,寒金湿泥,丁火生机受困,亥中甲印,以带水之木,未能引火之焰,须有土以制之,去水方全火生,如柱中仅土无木,反成克泄交加之象矣,

「壬寅时」丁日亥提,水旺火衰,时値寅位,火气转强,寅中丙生甲禄,丁火如子得母,爱护有人矣,时干一壬高透,通根于亥,官星极淸,惟以气势太寒,殊难引以为用,如再见金透土来,方为可贵,否则,仍以甲木化水为尊。 

「癸卯时」亥卯半会木局,时癸杀化为印,日元丁火,见印自强,惟卯有癸水之生,甲有亥水之养,木湿焉能助丁之气,故木印未必皆能生火,须视其得用与否,冬丁喜有带火之木,方能发丁之光,如甲寅等字,书云,如有嫡母,可秋可冬,此指寅而非指亥也。

「甲辰时」丁日亥提,火畏寒气之缚束,时干一甲,长生于亥,余气于辰,正可引丁之焰,初冬丁火,得甲引则固美,但火之劫比,万万不可或缺,须有火比同来,其气方充,否则单见木印为助,气势仍欠充沛。 

「乙巳时」丁旺于巳,乙印又来生身,望之身主健全,不知月提坐亥,遇巳则冲,竟使巳火根拔,日元旺转为衰,所喜有亥中甲木,接引水火之气,聯可补救于万一,所喜有甲透干,劫比重臨地支,丁力自然发煌矣。 

「丙午时」丁禄于午,丙劫再幇身,日元之气极旺,月提亥水,所藏壬甲,官淸印正,惟官星泄于寅,水势有欠精神,喜金来透干,用在财旺生官,如金水多见,用土制之,杀化为权。

「丁未时」亥未有拱木之情,印星气结为旺,时日丁火,又復通根于未,可谓印比得根,月提亥水,官藏不露,且又泄于印,难亦可用,不如壬水透出为淸,如见迭迭戊己,制住水官,当作火土伤官论。 

「戊申时」日元丁火,全赖亥中一点甲印以存,申亥中藏壬水庚金,亦可泛滥,幸时干戊土,去水之病,惟日元患克泄,喜木印化杀,火劫助身,以全身主之气。 

「己酉时」己酉在时,亥水在提,土金水层层相生,流到水方为止,故以水杀独旺为忌,日元丁火,仅恃藏支甲印为助,内患衰旺难均,故喜寅午等印比通根,身健而用杀方眞。 

「庚戌时」地支官伤并见,土水之气未协,妙有庚财转生,损之又復益之,官星尙不为病,日元丁火,仅得时支戌库,身主欠强,卽官淸亦难为用,须先印劫幇身,印尤可尊。 

「辛亥时」丁日亥提,官泄于印,时逢辛亥,水泄于木,地支兩亥,木印兩生,似可为丁火之根,不知木湿而寒,难发丁火之焰,以旺水为病,须有带火之土,去其寒湿,或透干甲丙助之,自然药到病除矣。

戊日亥月 

「壬子时」土水不容,混合则有碍气势之淸,三冬戊土,气寒而肃,独喜木火,切忌金水,戊日亥月,寒土寒水,生机岌然,时逢壬子,倂亥而水势泛滥,水旺土荡之象成矣,惟喜阳和,故须有厚土以去水患,盛火以温土气,舍此兩种,而欲身主康强,信乎其不可也。 

「癸丑时」戊日丑时,丑系湿土,见亥则荡,明虽是土,实则与水无异,癸丑亥三神皆水,厚土转薄,浸淫堪虞,火盛则土气为荣,比助则水势乃怯,大忌金之生水。 

「甲寅时」戊土长生于寅,甲木得禄于寅,惟亥寅六合,寅有牵掣,财杀虽旺,日元无气,有火则生机足,且成杀印相生,火印丁不如丙,巳不及午。 

「乙卯时」亥卯会木,乙透时干,冬土本喜杀旺,为其能生火印也,今以身主孤弱,杀旺更有何益,故喜丙丁同透,化杀助身,金虽制木,奈何泄土。 

「丙辰时」月提亥水为财,时干丙坐辰地,有晦火之光明,戊土寒湿为病,再有得地之火,与夫透干之木,土自温暖,而神完气足矣。 

「丁巳时」戊土得禄于巳,再见丁火,寒而不寒,无如月提逢亥,巳亥相冲,斯时水旺火衰,须有寅字见之,亥为寅合而不冲巳,火土恢復自由矣。 

「戊午时」戊土见刃于时支之午,得比于时干之戊,气势温厚,而可任月提亥水之财,此条五行抒配,凡不太过者,皆吉善之象,惟以时令气候言,金水祗可少而不可多也。 

「己未时」冬土气怯而弱,故以劫比重见为佳,时落己未幇身,而未中一点丁火,虽不能引以为用,却亦可温暖寒土,月令亥水,旺而不猛,于财可以任用,但恐水多荡土,如木火迭出,金水亦所弗畏矣。

「庚申时」庚申食神得禄,亥乃壬水得禄,旺水再有金生,遂成泛滥之势,日元戊土,已化为湿土,去水之病唯土,荣土之气唯火,如水成方局,或结党而成昆仑之象者,作润下格论。

「辛酉时」时落辛酉,伤官得禄,月支亥水,见金生而势成冲奔,日元戊土,寒气缚束,几无存在之可能,要有透干得地之印劫幇身,否则当顺其旺势,作从财论。 

「壬戌时」戊土通根于戌,壬水得禄于亥,身财兩强,惟以十月戊土,还忌水财高透,寒土之性,且土水各立,比财相争,须木火并见,木以泄水,火以暖土,斯为美矣。 

「癸亥时」戊土日元,月时双亥,时干再透癸水,财重身轻,水多土寒为患,非有雄厚之土,为之堤防,焉能任此旺财。无火照暖,生机何在。

己日亥月 

「甲子时」禮记月令云,阳气闭塞而成冬,则冬至一阳升之前,完全孤阴不生,所以亥月之己土,非有丙火,必为贫苦之命,卽使见到巳火,巳为丙禄,因有亥冲,仍为无用,甲透时上,无丙丁之印,官不为官,子会亥,非火土多,不足以驱寒扶身。

「乙丑时」亥月己土,水正行权,丑亥拱子,不但无助于己,且助水增寒,乙木虽泄水疏土,亦属爱莫能助,所以必须丙火,始为佳造,见丁灭等,大怕逢金。 

「丙寅时」己土冬生,土衰水旺,若无丙火,则霜雪载途,田园冻结,妙在丙火正印,下座长生之寅,而寅与亥合,俾能一派阳和,春回寒谷,官印相生,气象最纯。 

「丁卯时」冬令寒土,非火则生气索然,丁虽阴火,不及丙火太阳之普遍温暖,然因丁有卯生,亥卯半局生起丁火,犹花棚之生暖气炉,己土亦有生意矣,四柱忌见金水,而火土不厌其重。

「戊辰时」己土得戊辰之助,在水旺之亥月,似乎身财并茂,然而辰虽阳土,却是辛壬金水之库,终须火以散其寒,土以厚其势,身弱用劫,故以见木为大忌,亦不喜金水。 

「己巳时」己土弱元,得己巳时,所谓辅之翼之,匡之直之,有何不喜,但巳火为亥所冲,财以坏印,名利皆空,惟有年月透丙,印绶得禄,或透戊土制亥,方为佳格。 

「庚午时」亥月之己土,水盛而土弱,时逢庚午,庚生水,午生己,虽似势均力敌,终觉土不及水之生旺耳,所以干支有火为妙,有土幇身亦可,木则可有可无,而金水断不可再见。

「辛未时」亥月见辛,金寒水冷,虽时遇未,扶助己土,祗因亥未半会木局,终然克制虚弱之土而已,须年月透火,庶木气生火,土不受克,且因火印有根,身生为美矣。 

「壬申时」己本湿土,月令在亥,亥中壬水之干禄,时落壬申,申乃壬水之长生,水冷金寒,己土毫无生气,如再年月见水,应作从财而论,否则必得丙戊当头,乃为好命。 

「癸酉时」己生亥月,湿土将冻,再见癸酉时元,增其寒水之气,身弱已极,必须火以相生,俾可冰融冻解,土来幇扶,在理亦喜,然万物蓄藏,有火则生,无火则死,仍视火之有无为高下耳。 

「甲戌时」己土日干,亥水月令,亥中藏甲透时,财官有力,时落于戌,中藏火土,足以生扶,但须干头得见印绶者为贵,庶甲木生火,以通其气,己土束缚稍松,火再生己,有息息相生之妙。 

「乙亥时」亥为木之长生,中藏壬甲,时再透乙,一派水木,互相攻克,己土最弱,旣无克水之力,致水去生木,又受乙木威胁矣,见金祗能助水,未能伐木,惟遇火土,遂尔化戾气为祥和矣。 

庚日亥月 

「丙子时」亥月水旺木相,庚値病地,时逢子水,水冷金寒,非火之力量,不足以使水流通,金有生气,丙火太阳,虽能解冻,尙不足有益于病地之金,所以有印绶之土为最要,盖不但生金,且可抑制旺水也,金木并不为忌。

「丁丑时」十月之庚金,水旺泄气,固喜土以生之,火以暖之,兹则时逢丁丑,似乎深合寒金需要,然丑虽属土,位在北方,而有寒土不生之虑,虽丁火可以生起丑土,但丑为丁墓,亦为庚墓,必得干头土透,辅以甲乙木生丁,乃为上格。 

「戊寅时」亥月病地之庚金,得戊土以生之,沉疴可以立起,时臨于寅,寅乃丙戊之长生,戊土亦非无力,洵为身弱喜印之标准,岁月干头,再能有火,则金木水土,无不生气活泼矣。

「己卯时」冬令退气之金,第一要土,盖不但金赖以生,且水赖以抑,时支之卯,虽可泄过旺之水,亦可威胁寒凝之土,故必见火,则己土有所恃,而金水木所束之寒气皆除矣,不但缓冲于土木之间而已也。 

「庚辰时」书谓身弱喜生扶,孟冬庚金,总非生旺,有辰土之生,庚金之扶,似可返弱为强,但此时令节,阳气闭塞而成冬,孤阴不生,全仗年月见火为之斡旋,如无火而有木,仍难焕发。

「辛巳时」水寒束缚之庚金,喜得巳火之长生,辛金之同类,其气遂能少舒矣,巳亥交冲,火被旺水所克,非得年月透出戊己不为功,再能辅之以木,使时上七杀,能发挥其天赋之本能,则必光华一世矣,透丙亦可。 

「壬午时」庚生亥月,亥中壬水高透,食神吐秀,且得禄通根,古训有食神得禄不逢官之说,不知古人此说,非所以论冬令庚金之食神,良以寒金而无火,必致金水寒冷为虑,一点午火,洵足温其金水,惟年月之间,祗可见金,不可再见火耳,戊土大忌。 

「癸未时」庚日而遇癸时,月建在亥,则是金水伤官,身弱则宜印,时元之未土,洵属必需矣,犹嫌水强土薄,故以天干再见一位印绶方妙,比劫亦喜,木火不忌。

「甲申时」亥月之庚金,时臨甲申,甲木长生于亥,庚金得禄于申,财星有气,日元通根,可谓四平八稳,然亥水究在旺令,申中水藏壬水,较量重轻,犹是水强,所以宜见一位印绶之土以和之,或有火透出亦佳。

「乙酉时」庚虽泄气于月建之亥,然得旺刃于时元之酉,而不虚弱,乙木财星来就,虽臨气絶于酉,但値水旺木相,仍可用财,倘能支逢卯未,则尤身财俱茂矣,若见丙丁主贵,金与土不妨。 

「丙戌时」三冬庚金,寒威凛冽,金气消沉,时元丙戌,丙火则太阳当空,戌土则暖水生金,盖戌为火库,丁火暗藏,生气尤其有力也,其余干支,祗要五行分配停匀,不重复,多见,更佳。 

「丁亥时」庚金日元,遇亥月亥时,重重泄气,金沉水底,幸亥中藏甲,暗中生丁,则水得火暖而流动,金以火焰而光显,然以一庚而与二水一火相冲,絶不势均力敌,还须金助土生,始臻上选。 

辛日亥月

「戊子时」辛为阴金,喜水洗濯,则不染纤尘,兹生亥月子时,子虽长生,究以食伤夹杂,泄气为嫌,所以时上戊土正印,抑旺水而资弱金,恰到好处,年月之上,苟再见一位丙丁,尤为可喜,惟旣伤官配印,则甲木财星,理应忌见矣。

「己丑时」辛生亥月,寒水之气初生,弱金之力暗泄,时逢己丑二土,似可相救,然己丑土等于泥淖,寒湿过甚,最喜太阳丙火出干,参以一位阴木,以制阴土,而泄水分,则辛金转得温和润泽矣。 

「庚寅时」亥月辛金,伤官泄气,喜得时逢庚金助之,遂有力量,任受寅木之财矣,寅与亥合,当旺之亥水仍健,不可再逢木火,火土少则不妨,但不及比劫为佳。 

「辛卯时」辛金日主,生于亥月卯时,水旺木相,亥卯又会木局,未免财旺身衰,得辛金比肩以扶之,差堪振作,惟力量尙薄,假使干支及暗藏再见木火,自非佳格,独喜阳金,而土则无可无不可。

「壬辰时」辛日而生亥月壬时,伤官毓秀,时臨辰土,固是印绶,但辰属辛壬之墓库,当令之壬水,不忌入墓,柔弱之辛金,休囚是惧,所喜丙丁得透其一,以生辰土为妙,惟弱见丙,余无土杂,则成丙辛化水之格,亦富贵絶人也。 

「癸巳时」亥月而时干透癸,辛金日主,相涵相漱,卽为秀气所种,时臨于巳,虽与亥冲,然得亥中甲木,暗生其火,不致熄灭,辛得温润矣,忌戊合癸,己克癸,致水浊而不淸,木火以见一位为贵,金则弗厌其多耳。 

「甲午时」月令在亥,为甲木之长生,辛日逢之,养命有源,但以水旺气泄之辛金,力薄不能任受,岂可再以午火胁之乎,是必见庚或申,努力扶助,以削木而抗火为美,至于印绶之土,虽可生金,但怕减低水之秀气耳。 

「乙未时」亥月辛金,时臨乙未,未虽属土,而是木库,未中乙木旣透,亥未再会木局,几乎满盘皆财,若柱无比劫,及火土,纯为水木,则成弃命从财之格,因妻致富成家,否则见土仍无用,见火则更弱,惟喜比劫之金,以分任之。 

「丙申时」丙与辛合,节屈初冬水旺,时臨于申,又是水之长生,似可合而化水,然亥月水旺木相,丙火絶处逢生,不是眞化,应从强弱方面消息之,按辛金旣被水泄于前,又为火制于后,申虽幇身,犹觉不够,最好庚透年干,或日坐酉禄,方可调和。 「丁酉时」酉时辛日,归禄通根,纵生泄气之亥提,而金气仍全,丁为阴火,多则炉冶伤辛,少则九微耀彩,况此际之丁火,不能肆其威力,允是伤官假杀之格,倘再透壬合丁,更胜土来泄丁百倍,木则宜少忌多,火则大怕再见。 

「戊戌时」亥水月令,卽辛金之秀气,时逢戊戌,干支纯为阳土,几将水之秀气夺尽,故当以土为病,但若治之以木,不如医之以金,良以木虽克土,而亦可以泄水,远不及金之泄土生水,犹陈仓之暗度耳。

「己亥时」月亥而时亦亥,辛金値之,卽是伤官重逢伤官,时干己土为湿泥,及一般之辛金所不喜,独是条以伤官太过而用之,犹独中无大将,廖化作先锋,所以大怕水木再见,若得一点之火,生起己土,则功力悉敌矣。 

壬日亥月

「庚子时」壬水日干,禄于亥,旺于子,亥月子时,干逢禄旺,卽无时干庚金之生,已属天下滔滔,必须年逢戊土或丙,而日坐寅木或戌土,差免横决之患,若其余干支,并无火土,仍多金水,则以从旺而论可已。 

「辛丑时」壬水生亥月,格名建禄,喜火土之财官,忌金水之生扶,时逢辛丑,又有辛印相生,丑虽正官,然以亥丑拱子,位次北方,无从补救,必须干有火土,如丙年己月,支逢寅午戌,庶五行抒配中和耳,木无所用,盖有金制,且寒木原不华也。 

「壬寅时」亥月寅时,寅亥虽合,而未能如寅月亥时之可化木,再有比肩之壬,则犯建禄之忌,寅中丙戊暗藏,但愿日坐于戌,丙戊得透其一,则财官亦非无根,若柱中竟无火土,祗见甲乙,如甲年必乙月,为秀气所种,必文名满宇内。 

「癸卯时」亥月建禄之壬水,喜克泄,忌生扶,时遇癸卯,忌癸水之扶,喜卯木之泄,亥卯会而木更有气,惟寒气日进,木不发扬,最好年月见火以暖之,则繁荣有自,用取伤官,亦极秀之命,大怕见金,如再见水,则根将腐蚀,木火第一,土无出入。

「甲辰时」壬生亥月,水旺木相,亥中藏甲,出露时干,食神有气,原胜财官,无如时落于辰,乃是七杀,遂不能单用甲木,而以食神制杀为用,大喜戊土为配,切忌印绶,以免食神之木受伤,生旺之水加强,倘能有火,更形完善矣。 

「乙巳时」壬日生亥月巳时,巳亥虽冲,而无足虑,良以旺水生起时上乙木,巳火有所秉承也,但敎年月之上,不见庚辛,则乙木无损,苟犯印绶,必然名利兩空矣。土不为忌。

「丙午时」亥月得令之壬水,自以财官为喜,时臨丙午,偏财乘旺,足为养命之源,成旣济之象,其它干支,最宜以木辅之,则财更有根矣,若干见戊己,则以财官而论,金水生扶,总以避免为妙。 

「丁未时」壬日而透丁未时,月令在亥,为木之长生,丁与壬合,亥未会局,谓为化木,似是而非,良以时令在冬,不比三春也,是当用取财官,四柱终以火土为妙,倘有木而无土,则宜专用财星,支有午火,乃如雪中送炭,更可贵矣。

「戊申时」壬日申时,为逢长生,月提在亥,又値建禄,生旺已极,则时上戊土七杀,正足以遏阻太旺之水,惟戊土为申金所泄,还是身强杀浅,必须有火以资之,甲木制杀,反为大忌,土可助杀,自无抵触也。 

「己酉时」壬禄在亥,壬日亥月,为建禄格,不宜生旺,唯喜财官,时臨己酉,官星虽透而无根,酉金生身而助势,故必干见丙丁,或则支逢午火,俾官星有气,如无火而透乙,则伤官见官,为祸百端矣。 

「庚戌时」壬为阳水,生于冬初,亥为日禄,正在生旺,时元庚戌,不喜庚金之生,而喜戌土之亟,最宜戌中丁戊透干,以抑太旺之气,若地支见午,则更喜甲寅阳木生财,且杀亦乘旺逢生矣。

「辛亥时」亥月壬水,再逢亥时,兩禄通根,再有辛印,金水相涵,苟无火土相杂,则以从旺而推,或则亥中甲透,地支有寅,是乃食神得禄,其秀非凡,如是则独忌阳金,水亦不忌,火土财官,固所喜也。

癸日亥月 

「壬子时」癸水乘旺于亥,亥月癸水,天然生旺,岂宜再遇壬子时元,以致一泻,然因亥中藏甲,但敎透甲见寅,便是秀种东方,大怕见金,阳金更忌,火土财官,是亦身旺之所宜也。 

「癸丑时」癸水生于亥月,不旺自旺,又有时上癸水相扶,未免太过,时臨丑土,其力不够以制水,最好丑中己土出干,更有火以生之,便可用杀木与金皆忌,因犯制杀生身太过之弊,若支有子水,则亥子丑北方一气,作润下格论,反宜金水,而忌火土矣。 

「甲寅时」亥月癸水,亥中藏甲,时落甲寅,伤官得禄,又値长生,寅与亥合,未免子旺母衰,旺水泄而反弱,然忌金之生水伐木,祗喜并见水火,水则幇身而木不伤,火为财星,身旺伤官宜财之说也。 

「乙卯时」亥为木之长生,卯为木之旺地,癸水日主,得亥月卯时,亥卯会局,又兼乙透通根,致癸水被泄,宜阳金生水抑木,若逢辛酉阴金,必损乙卯之秀气,宜而不宜也,火少不妨,土最忌见。

「丙辰时」癸生亥月,旺气之度,丙辰时元,一财一官可喜,但若余柱无金,则水虽旺而无根,干支无木,则火以少而易晦,所以金木并见,方为正当之命,此条太嫌纯正,其人必有理智,而无手腕,未许伟大建树耳。 

「丁巳时」孟冬建亥,癸水生此,本是水归冬旺,樂事有余,时为丁巳,干支皆财,原可水火旣济,奈因巳亥交冲,财星被劫,不可再有金水生扶,祗合木火助财,先败后兴之命,如四柱有土,则财被泄而水被遏,兩败俱伤矣。

「戊午时」癸水旺气之亥,本不畏乎财官,戊土正官,虽合不化,戊坐于午,官星亦臨旺宫矣,水土兩旺,所以不宜再见水土,但若有木,恐伤官星,有金恐生旺水,比较宜金火相配,则成身官兩强,各行其是,兩不相悖矣。 

「己未时」孟冬癸水,月提乘旺,己未时元,杀亦不弱,但因未为木库,亥乃木之长生,亥未会局,遂有制杀太过之嫌,泄气甚深之虑,故必柱中有金,以生被泄之水,而抑制杀之木,更要有火,以防金寒水冷。 

「庚申时」癸日而逢庚申时,正印通根而生身,月提在亥,又値旺宫,满盘金水,虽旺而觉肃索不堪,见木无益,盖为金制,土亦无用,虑其生金,必得丙丁之财透天,则全局皆呈活气矣。 

「辛酉时」初冬水旺,癸正得令,时値辛酉,枭印得禄,兩金兩水,寒冷为虑,生旺是虞,其余干支,宜有伤食之木,以及财星之火,方不致水冷金寒,金水冻结,至于生金克水之土,徒生牵绊,实际毫无用处,盖寒水旣不能散,冷金反得所承也。 

「壬戌时」癸生亥提,亥中壬透时干,劫财得禄,冬水,喜其时臨戌土,筑之堤防,然因众寡之势悬殊,还恐堤防溃决,所以还要火土助之,切忌金之生水泄土,与木之克制其土耳。

「癸亥时」日时兩干皆癸,月时兩支皆亥,比劫重重,岂非生旺太过乎,然以土而逆折方盛之气,不如有木,以泄当旺之水,而乙卯阴木,恐随波逐流,必须甲寅阳木为妙,苟再见火,便名利兩全矣。

《八字提要》
 

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