男命:民国六十三年(一九七四)九月十六日卯时生
这是住在台北三重的李先生叩应进来的,想要了解大儿子的婚姻、事业、身体,儿子刚从军中退伍,不知从事何种行业较适当?
“令郎八字元神属甲木,甲木生在秋天九月是落叶之秋的木,命局天干有三个甲木、地支也有二个木,枝叶杂乱,但仍须要有水滋润才有足够的养份供它生长,若是有水而时柱天干又有丁火吐秀,水火并用这个八字才是完美的。但令郎八字里水很弱,而九月又是财星得令,本身又坐财星可说是财多身弱,所以财不聚,而天干有三个甲木,最好不要和朋友合夥做生意。”唐老师先点出命局喜用。
本造生于深秋霜降后六天,按子平粹言云:“甲木至戍月,木性枯憔,惟恃配合中和方能取贵,戍为土又为火墓,土燥木枯不能无壬癸润泽。木喜阳和,又在秋冬之际亦不可无火为配合,有水有火木性不枯,见戊己出干中等富贵。”这是指秋天之木若因戍为燥土,命局呈现土燥之象,则喜水润泽;若润泽已足而有火暄照,则易为“地润天和值立千古”之美。子平粹言又云:“如见四柱木多通根之下,而见庚金出干方为上格。”九月甲木比劫多,无庚金克制而用丙丁火木之气,其成就远不及用庚金之美,盖因深秋木老枝枯叶碎,宜用金钱裁抑方能成材,若不加剪裁反窒生机。
运用子平粹言的分析,本造命局喜用一目了然。命局天干有三个甲木,地支寅卯辰三会木,即木多通根之象,深秋枯木凋零,根枝杂乱,最须庚金裁剪,去芜存菁,反能固其源,配以湿土培木之根、生扶庚金,以达裁剪之功,则甲木亦可成雕瑑之美。
以六神而论,戊土财星虽然秉令旺相,复有日元自坐之辰土财星,终究敌不过党多势众的比劫星争夺。因此,必须有官杀星制化比劫星、护卫财星,才是最迫切需要的。
所以,唐老师认为本造应以“水、火”并用,笔者认为不妥。丁火虽可木之气亦可制庚金以成器,但局中不见庚金,戍中辛金乃珠玉宝石,难施斧钺之功,且木多火熄,丁火亦难其秀,有庚金反而能劈甲木引燃丁火,取水为用,助长比劫之势,财星更难贮存。衡情度理,笔者认为,用湿土、庚金较合适。
命局比劫党多势众,日元身强,并非财多身弱。也因为比劫争财,金钱才会守不住,财来财去,容易被倒帐、损友陷害,所以不能和别人合夥做生意。
“他的财运什么时候比较顺畅?”李先生问。
“廿四岁开始行丁丑运,命理上称为伤官生财的赚钱大运,但是本命带有天罗、地网,又有丑戍相刑,恐怕赚钱的运程当中,是非特别多,想存钱并不容易。不过你可以放心,卅四岁以后行戊寅运,日元得禄,财星透出;四十四岁起运行己卯,日元得羊刃帮身,又有己土财星,共有廿年的好运,赚钱没问题啦!”
就运而言,丁丑运伤官生财,丑戍相刑,滴天髓云:“支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。”丑戍相刑增强土的力量,反为日元所喜。三刑在命学中出现的垂象是痛苦折磨,外力的撞击,明通赋云:“三刑逢冲横祸生。”意外频生,所以一般认为三刑皆属不吉。但命学中“合有宜不宜”之分辨;相同地,“刑有宜不宜”之分辨。丑戍相刑增强财气,乃刑之得宜,气象篇云:“三刑得用,威镇边疆。”即是言相刑之物又适为用神是一种吉兆。所以笔者认为丁丑运乃财利顺遂之运,只是刑于父母宫位,损及印星,恐怕母亲有多疾之忧。
戊寅运,戊土财星透出,命局与大运天干刑成木火土循环相生之吉象,但地支原局寅卯辰三会木,逢寅木适足以增强比劫星的力量,己卯运也是一样。所以,戊寅、己卯大运,赚钱是没问题,但呈现的应是虚而不实,损友暗伤,得不足失。尤其在流年有壬、癸水透干之时,恐怕损伤更大。
“将来婚姻好吗?”李先生问。
“婚姻方面有一点比较特殊的是:令郎所娶的太太,身体不好、多病痛,不论娶谁都一样。”
“为什么会这样呢?”李先生很忧虑地问唐老师。
“原因无它,因为令郎是甲辰日生,在命理上犯了平头杀,带有平头杀所娶的太太身体都比较差。所以李先生你要有心理准备,即使媳妇身体不好,也要疼惜、善待她,不是媳妇命格不好,而是令郎八字的关系。”唐老师似乎对平头杀特别有心得。
本造命局呈现的严重现象即是“比劫争财”,金玉赋云:“伤妻叠叠,财轻身旺兄弟多。”命局比劫星党多势众即是损妻之象,结婚之后太太身体确是多病,但应非单纯一个平头杀的关系。
“什么时后会结婚?”李先生问。
“丁丑运廿四至卅三岁,食伤生财,而且是贵人财,都是结婚的好机会,你可以放心。要担心的是你媳妇身体的问题。”
丁丑运结婚固然不用担忧,但以命局比劫争财、妻宫会冲并见,婚恋运程难免要经过一段争夺、失恋的波折。
“事业应从事何种行业比较适合?”
“按令郎的才华兴趣即可。运好、做任何行业皆可。有运就有机会。”
“至于令郎身体,应多注意胃肠之疾,五十四岁以后容易生疮疔,如果居家又有曜煞更容易发生。”因时间关系,唐老师随即结束这段叩应。
依个人的技能与兴趣选择行业笔者颇有同感。经云:“土虚乘木旺之乡,主脾胃经受伤。”本造命局木旺克土,论脾胃之疾是合理的推论。五十四岁起运行庚辰,与月柱甲戍反吟,辰戍冲,土动则克水,且原命局已有旺木枯源之象,笔者认为膀胱肾经受病的机率反而更大。
李先生这段叩应,唐老师认为甲木在深秋必须有水才能发芽、生长,而笔者引用子平粹言所论述,认为用庚金先祛除杂枝,补以湿土,反而能救甲木,五行生克赋云:“轻尘撮土终非活木之基。”辰、丑土也是命局急须要的,何况财星亦是养命之源。读者您们认为呢?
李先生忘了询问未来传宗接代的“爱孙”-台湾俗语“香炉耳”,是否能享有瓜瓞无疆之庆呢?相信稍具命理基础的朋友皆可推论出来。
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