“色即是空,空即是色”,执着于色的人不明白“色即是空”,执着于空的人也不明白“空即是色”。在日常生活中,也许朋友们会经常听到一个词:“空亡”,或者“空亡日”。这“空亡”“空亡日”究竟这是啥意思呢?关乎重要吗?郑博士提醒朋友们当然很重要哦,因为它关乎我们的命理如何、位理如何,以及重大事件的择日雨匹配。
一、什么是“空亡”
佛教有言“空即是色”。“色”指的是万物,“空”了,才能包容万物,而色即是空,则是万物有因缘和合而生,无法单独存在,因此,“空”是大于“无”的!空亡,可积极地理解为是天意、大自然给予了这个落空的五行一个思考、修为的空间。空灵、空洞、空旷、空空如也……在一个空寂的精神领域里有所思考,有所沉淀,有所修为……
空亡是命理学和位理学中确定日干旺衰的重要因素之一,空亡的意义为虚无飘渺的意识,表没有、不实、消失、灭亡、徒劳无功之意。《神白经》云:"空亡空亡几多般,十干不到作空看。"换言之,就是天干配不到地支,剩余两字就叫作空亡论。举例:
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
剩下地支“戌亥”没法与这一行的天干匹配,因此,“戌亥”就是空亡。因为“戌亥”中的“戌”又要从“甲”开始匹配:
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
这一次,剩下“申酉”没法与这一行的天干匹配,因此,“申酉”又是空亡。因为“申酉”中的“申”又要从“甲”开始匹配:
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
“午未”为空亡,以此类推:
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
辰巳为空亡,以此类推:
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
寅卯为空亡,以此类推:
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
子丑为空亡。
为了便于记忆,郑博士提供《六甲旬空亡口诀》如下:
甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空。
甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。
二、空亡关乎什么
空亡关乎什么?郑博士认为我们平时的日子、我们的命理四柱,以及位理等都与空亡息息相关。比如,从人的命理四柱来看,四柱八字中如有空亡,那会使所临之柱变成「空」而消失。
如年柱空亡:代表幼少年运1-16岁,辛苦,不顺,较无祖业可得,或与母早别离。也代表此生在祖先、长辈、父母亲以及工作上司的助力会很少,也就是得不到长上的强大帮助,早离祖地,凭己力白手起家。
如月柱空亡:代表青年运17-32岁,学业、家庭、事业多阻逆,也代表此生在兄弟姊妹或父母亲的助力不大,以及本人内心的特性及创意性全被空亡压抑,致使得才能无法发挥,与父母、兄弟也较缘薄。
如日柱空亡:代表中年运33-48岁,家庭、事业多阻逆,夫妻难白头偕老,或早别离,或有损本身之运势。也代表此生你在外界的表现无法很理想,也无法很如愿,且配偶的帮助也不大。夫妻缘较薄或姻较不顺。
如时柱空亡:代表晚运49岁以后,多阻碍困顿,老年较孤寂,子息、下属缘较薄,子女稀少,或多生女,本身晚运较孤独困乏。也代表此生在事业、家庭、人际关系及子孙、学生、部属、员工之间的对待无法得到满意的状况,且相互的助力也不大。
另外,郑博士也提醒朋友们注意:
年日互换空亡,均拥有对方空亡,一生多穷苦。
多柱临空:年月时三柱均空亡,谓三空致发,反富贵;二柱逢空亡,为官不大;四大空亡聪明短寿;最怕就是一柱空亡,危害最大。
年柱空亡:一生多劳苦,全凭个人奋斗,祖上无荫,父母寿短,并且1到16岁少年老实巴交困逆多阻。
月柱空亡:兄弟姐妹缘薄,正印在月令上临空亡,母亲寿短,偏财在月令上临空亡,父亲寿短。并且16岁到33岁之间运多阻碍。
日柱空亡:夫妻欠和睦,事业多阻碍,壮志难酬。夫妻缘薄,婚姻较多难圆,并且33岁到48岁之间事业、家庭多纷争,坎坷曲折。
时柱空亡:子孙少,难享子女的福气,晚年孤独,49岁晚运后多不吉。
三、五行临空亡的具体体现
金空则鸣,金落空亡,如钟要空心,声音才响亮,为吉。
火空则发,火落空亡,如风吹入,火才能燃烧而光明,为吉。
水空则清,水落空亡,如泉水自石窍流出,水质清澈,为吉。
木空则折,木落空亡,如树木被虫蛀,空心而萎死,为凶。
土空则崩,土落空亡,如山被挖空,土石崩溃,为凶。
上面讲的是每一柱所代表的六亲临空亡的体现,也讲到某五行临空亡的体现。
四、十神空亡之寓意
比肩空:手足少或不睦无助益。男则无妻或妻才不利,女夫缘薄。
劫财空:手足不得力,无助益,财难聚,较易虚花浪费。
食神空:福份减少,寿减,有会合或冲可解。
伤官空:子孤,婚变或再婚。
正财空:钱财难聚,妻缘薄,晚婚,家庭易生风波,落魄劳苦。
偏财空:不利父,父缘薄,无横财运。
正官空:官禄减少,不宜公职,男子息少,女夫缘差。
偏官空:少受长上扶携,自己无权威,男子息少,女夫缘差。
正印空:权位、学业、学术难成,不利母。
偏印空:学业或学术较难有成,不利继母。
五、四大空亡概念非常重要
在命理学和位理学中,四大空亡的概念非常重要,而且还经常用到。
四大空亡,指甲子、甲午旬中,若课中遇到水,则水为四大空亡;甲寅、甲申旬中,若课中遇到金,则金为四大空亡。
歌诀为:子午旬有水,寅申旬见金。
一般来讲,四大空亡与旬中空亡作用相当。课中遇到空亡,凡有谋用,吉凶不成,吉事不吉,凶事非凶。
如何定四大空亡:例某日为丙戌日,丙戌在甲申旬中,今日起课课内见午、未是旬中空亡,课内见庚、辛、申、酉金都是四大空亡。
六、空亡理论应用的相关事项
凡是用空亡理论判断的命例不用空亡都能断准,而实践中的一些命例不用空亡能断准的用空亡根本测不准。有些用空亡和不用空亡都可以推测准的是格局上从弱与身旺,从强与身弱用神一致的巧合。因此,郑博士建议朋友们要具体分析对待。
空亡有两个条件,一是干支系统循环,二是干支数目差异。十干和十二支之间的搭配,就意味着排空。空亡是指某一循环所导致的排空,如年循环,甲子空亡在戌亥;同理,月循环,甲子空亡在戌亥;日循环,甲子空亡在戌亥;时循环,甲子空亡也在戌亥。
所以,我们有时可以看到所谓的“互换空亡”的说法,就是指的各个循环之间相对的空亡。作为一个整体,造化不是某一个旬的产物,而是四个旬的综合产物:即年旬、月旬、日旬和时旬,共同描述四个循环的气形生成关系。
空亡大多与神煞相关连,如华盖、桃花、贵人空亡,等等;或者讲宫位,如子孙宫空亡,等等。
郑博士小结:
1、空亡有吉有凶之说,但是除此以外,还有空亡本生也预示着一些固定信息。一些人对空亡的误解,一是不看空亡,无神煞论;一是言重空亡,认定空亡即“没有”即“无”。其实,“空”不是“没有”,“空”里既包含“有”,亦包含“无”;篮子是空的,才能装东西;水池是空的才能盛水;荷包是空的才能装进钱……有了“空”,才有了“有”。不能因为篮子是空的,就认定篮子是不存在的是没有的。有道是“心包太虚,量周沙界”。
2、凡是八字中有空亡之字,如果这个字所临五行在八字中为喜用神,这种空亡肯定不吉;凡是这个字所临五行是八字中的忌神,这种空亡就是吉利的。
3、在论六亲方面,空亡之字所代表的亲人,无论喜忌,都预示该亲人与命主缘分浅薄,也就是在一起时间不会长久。既然因为缘分浅薄而不能在一起长久,则预示该亲人夭亡或者分居两地,该亲人是否是死亡,则要配合其它组合条件确定了。
4、在择日方面,当我们有重要事情需要择日的话,需要我们根据自己的不同命理和位理,进行选择合适的日子和时辰,通常要避免“空亡”出现,以免适得其反。
5、积极的空,如竹般空出气节,空出思维的天马行空,空出艺术的超俗境界,空出与世隔绝与世无争的意境圣贤;消极的空,如镜花水月般空出一声叹息,两行热泪,三寸断肠,四海浪迹,五湖孤影,六行残诗,七弦哀音,八尺白绫,九代寒门,十里长亭……
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