[十干例]
甲 乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水
[十干不杂]
甲 乙人在寅卯丙丁人在巳午戊己人在辰戌丑未
庚辛人在申 酉 壬癸人在亥子
《经》云:五音不杂,无淫乱之性,合居禄位也。
[荣神格]
春甲 乙日时,夏丙丁日时,秋庚辛日时,冬壬癸日时,四季戊己日时。
主人心明,日时金见者足寿,富贵多权。(《神白经》)
[干神一字格]
如叶邵壬辰年、壬子月、壬寅日、壬寅时、癸卯胎,此干神一字也。然壬寅自绝是为杂,故止于正印。
[干神二字相遇]
如甲人见乙,丙人见丁之类。
[干头相类](《为官卑》)
甲与乙、丙与丁、戊与己、庚与辛、壬与癸,皆干头相类也。是以甲人得乙,乙人得甲,谓之偏禄,偏禄者多无科名,虽富而官卑。(《壶中子》)
[干神二字连格]
如甲 乙或丙丁两字分四柱也。然须五行不杂,乃贵。(《鬼谷遗文》)
[五行纯阴 阳格]
谓纯得五行阴 阳,天元之气不杂断者,更有福神生旺之气助之,则至贵之命,甲丙戊庚壬为纯阳,乙丁己辛癸为纯阴。
[喜神]
盖取十干遇生己之位也。谓甲 遇壬见癸之类,水能生木。余准此。若人遇之,主有大福禄也。(《三命铃》)
[三五连合格]
三五连合者, 自上至下,阴 阳相和也。两比干在上,一干在下,谓之顺挑连合;一千在上,两比干在下,谓之倒垂连合。顺挑者甲 乙丙、丙丁戊、戊己庚、庚辛壬,
壬癸甲是也。倒垂者癸 甲 乙、乙丙丁、丁戊己、己庚辛、辛壬癸是也。倒垂相连,顺数为上,杂数次之,不犯他干,生旺相承,福禄相助,尤胜五行连珠格。(阎东叟书)
干神顺足亦非常,论此非常不可当。 生旺相兼临 贵格,定知君侧理阴阳。
[神藏杀没格]
甲庚、丙壬、乙辛、丁癸,最为贵格,名曰“神藏杀没”。盖上天滑气乙盤看,如年月日时胎五位中合成,更有福神相助,无死绝冲破空亡,须贵极一品。若有冲破空亡而有福神相助,亦可为两制两省。如日时上不犯空亡,他处犯之,亦可为两府,然活不久。如不犯空亡,只犯死绝,可作卿监,仍多难而有好差遣,若无福神为助,不过一多难员 正郎而已。不犯死绝,而犯冲破空亡,无福神助之者,亦可作馆职之格,或死绝空亡,更无福神为之助,即碌碌不出州县耳。更有三刑六害,只作有名举人,或清高僧道,与富足百姓而已。(林开《五命》)
阎东叟云:四时天地之气,八荒 阴 阳 之数,甲庚丙壬为阳 干之吉会,乙辛丁癸为阴干之福源,六凶神至此而藏,四恶杀相遇而没。年月日时,四位四千分明,不论刑害冲破,皆为吉气,更加禄马贵印,加倍福力。而凶神恶杀,自然藏没也。
《三命钤》云:凡将相贵人,多生于甲庚丙壬者。以此四千有天德月德并也。若人遇之,更逢五音旺相、及三命有气,必居台辅也。
《玉霄宝鉴》云:如甲庚丙壬全,必生居孟月者,方为人格。乙辛丁癸,必生居季月者,方为人格。不然非也。此类皆为吉德君子,若居官秉政,亦宽厚也。
《鬼谷要诀》云:甲庚丙壬相逐来,支神次第又相该。更兼禄马居生旺,为官必是到三台。
又云:乙辛丁癸顺挑连,五行生旺禄兼全。更秉旺气临官上,宰相公侯在此迁。
又《鬼谷遗文》云:罡中是乙,魁里伏辛。鬼神得癸,小吉隐丁。
四端迎中央之福,谓阳干甲庚丙壬全,阴干乙辛丁癸全。阳干胎月得癸而迎戊,阴干胎月得甲而迎己。中央二土,迎在岁运上,则阳能兆阴,阴能兆阳也。(《阎东叟书》)
[连珠粹美格]
甲丙辛己 甲丙戊庚 甲己辛癸 甲辛庚丙 甲辛癸丙 乙庚壬甲
乙庚丁己 乙癸丁壬 乙庚丁辛 乙戊甲癸 丙戊癸辛 丙辛癸乙
丙戊庚壬 丙癸壬戊 丙乙丁辛 丁己辛壬 丁癸壬己 丁己癸乙
丁乙己戊 丁壬己辛 戊癸丁乙 戊庚壬甲 戊庚乙癸 己辛甲癸
己甲丙戊 己甲丁壬 己甲丁辛 己辛癸乙 庚乙丁己 庚壬甲丙
庚丁丙壬 辛癸乙丙 辛丙庚戊 辛壬丙甲 辛癸乙丁 辛丙丁癸
壬甲丙戊 卓癸乙丙 辛丙庚戊 辛壬丙甲 辛癸乙丁 癸戊丙乙
以上年月日时,一句唤就者为贵,更有吉杀,定为卿相。(《广信集》)
[官卿]
甲随丙戊官卿泰,乙见丁己禄还生。丙会戊庚年称遂,丁到己辛事皆成。戊人庚壬门有庆,己逢辛癸职迁荣。庚逢壬甲财丰足,辛逢癸 乙命先升。壬逢甲丙无不喜,癸人乙丁命高亨。若遇行年生处有,此为有福运相迎。(《八字金书》)
[福会]
福会者,取十干所生及所克是也。谓如甲木生丙火,克之戊土之类,如甲人见丙戊是也。⑨若人胎月日时遇之,主衣食丰足,官爵崇高,大小运行年至此,亦有迁官进财之喜。(《三命指掌》)
[禄库]
甲乙库未丙丁戌,戊己壬癸辰中立;庚辛若向丑中行,一生衣食终须吉。
凡人生值此库,若年月日时皆有者,主两府台辅之贵,或落空亡亦吉。(《八字金书》)
[禄库空虚,囊贫职重]
岁干之墓处谓之禄库,禄库中又带地财或纳音为财者,乃禄库中有财,不惟贵,而又主富。设禄库之内无财,则职虽显而家贫矣。(《壶中子》)
[正官正禄,偏官偏禄]
如甲人用己为正禄,即有科名,戊为偏禄,以辛为正官,庚为偏官。余仿此。若得正官全者,并为正官禄,有科名,其偏官无出身。(《金书名诀》)
《三命提要》云:偏官亦主大福,若到晚年福谢禄衰却为灾。若见二鬼克禄干,虽有官蹇滞,亦须有停降之灾。
《指迷赋》云:偏官出于杂流。胎生旺库为四贵,死绝病败为四忌,余为四平。以太岁干为主配于五行,取四贵、四平、四忌之位,而分贵贱,遇 贵多则贵,不遇则贱。四贵主贵,亦有上下生旺,库为上,胎为次。四忌主贱,亦有轻重,死败绝为重,病为轻,若胎月日时遇三贵上,皆有辅者,三公之命也。若三贵上带正天乙、本家禄、福会或天乙贵神,合四三重者,亦三公之命也。三贵上带上下合,或一官一印,及一正天乙或一位本家禄,三两位天乙贵人合者,宰辅之命也。或日时上遇两贵,而带上件者,亦然。以上若一位上遇灾杀亡神劫杀地杀羊刃者,兼主兵权,枢府节钺之贵。若胎月生月与日时上遇两贵,或只时上遇胎库一贵,却带正天乙上下合,天乙 贵神合,本家禄正官正 印本禄余位,但有气,或贵人上亦带前件禄干者,亦宰辅两府之命也。若月在忌神,而日遇贵,或日在忌神而时遇贵,不害,为清华侍从之格。若月日俱在贵而时遇忌神者,皆常调选人也。(《三命提要》)
凡命年月日时有甲与己,乙与庚,丙与辛,丁与壬,戊与癸,十 干合者为上。遇甲庚、丙壬、乙辛、丁癸为奇干。甲 乙丙,丙丁戊,戊己庚,庚辛壬,壬癸 甲,谓以顺连合;癸 甲 乙,乙丙丁,丁戊己,己庚辛,辛壬癸,谓之逆连合。上合看陌页,曰于次之,顺逆合又次之。此之谓人局。凡一命而兼此三者,更得五行相顺,其贵不待言也。若五行不相顺,乃为僧道术士清闲之人。余轻重皆仿此。(林开《五命》)
[十干发用定数]
不拘十干立为头,二损三食四杂求。
见五便为财神用,六合吉庆有来由。
遇七鬼名多厄滞,八呼官印六阴收。
见九倒食无嘉会,十为生气福千秋。
[论发用]
凡看命,先详月干好弱。既有好干,即令日干贡助;既日干好,即令时干贡助,更不出此发用。若月干不好,急令日千 克去,月干者为上,盖吉者要升,凶者要除。诗曰:月为第一气神行,吉数还教吉数生。吉气莫令凶气战,不离两子有迁升。假令辛酉、丙申、乙末、已卯,己助乙势,乙生丙旺,丙与辛合为贵。如丁巳见癸丑,不用癸丑,使己日千克去癸水为妙。如辛酉、甲午、癸亥、壬午,虽天干连珠,壬癸生
甲,杂神贫困之命。又如丁巳、戊申、乙 卯、己卯,戊为损神,被乙助,戊己助乙,从下喜至戊,既戊得势,转损丁之力,不好。余准此推之。
[五行昼夜气象]
六甲日生木,夜生化土,故六戊人得甲,取日生为鬼,夜生为官。用六乙日生使,夜生使木,故六己人见之,日生为官,夜生为鬼。六丙人日生使火,夜生使水,故六庚人见日生为鬼,夜生为官。六丁人日生木,夜生火,故六辛人得之, 日生为官,夜生为鬼。六戊人日生为土,夜生为火,故六壬人见之, 日生为鬼,夜生为官。六已六庚人不变。六辛日生为水,夜生为金,故六 乙人得之, 日生为官,夜生为鬼。六壬日生使水,夜生为木,六丙人得之, 日生为鬼,夜生为官。六癸向昼火盛,夜生水盛,故六丁人得之,昼生不使鬼,只用火气。
又云:六般阳命,男犯禄鬼、倒食,须取夜生,反凶作吉。呼鬼为官,倒食为喜神,女人反此。六般阴命,男犯禄鬼倒食,须取日生反凶作吉。余并同前。六 阳命,男无禄鬼倒食,只当取日生者为顺;六 阴命,男无禄鬼倒食,只当取夜生者为顺,女人皆反此求之,此昼夜气象是阴 阳配合刚柔体用也。(《天元变化书》)
且以甲言之,则辛为官印,己为天财,丁为破官,庚为畏神,若不消息五行,推究克制,则神杀错杂,尊卑混淆,善恶不分,灾福必不验矣。(《阎东叟书》)
凡命君须子细推,天元先去测天机:。助生清秀荣应辨,吞窃伤残贱可知。且禄之元或先伤残吞啖,虽逢吉杀,岂可便以吉言之,或先多滋助,虽犯凶神岂可便以凶论之。(沈芝《源髓》)
[伏凶格]
如丁巳人不畏癸水为鬼,缘巳上有暗戊,合却癸化,真火发用,名曰“伏凶”。一重癸水,化一重真火,更自是丁巳禄旺。切宜真水既济,得之者最贵。既用癸水为秀气,则不可复坏去癸。譬如丁巳年,癸丑月,壬辰日,辛亥时,辛生壬,壬助癸,作丁之发用,又身受水 印,亥上临官有气,如丁巳见癸丑己卯,被己土克去癸水用神,纵得好时,亦无厚福也。如癸巳不畏辛倒食,为巳间有丙合辛,变为真水,为喜神发用。李待制:癸巳年,辛酉月,庚寅日,辛巳时,两辛为喜神,又就壬子胎,人庚辛壬癸,名干神连珠,故贵。余准此推之。(《天命变化书》)
[干神相克]
丙人怕二壬,壬人怕二戊,乙人怕二辛。余仿此。
歌曰:
乙木生人怕二辛,不遭鞭配也遭刑。
若能免得诸刑害,两目盲盲不见人。(《三命纂局》)
[鬼合格]
甲人见庚乙 乙人见辛丙丙人见壬丁丁人见癸戊 戊人见甲己
己人见乙庚 庚人见丙辛辛人见丁壬壬人见戊癸 癸人见己甲
以上官鬼相伤,公立庶几。(《广信集》)
鬼啸分明格局恶,更加刑煞祸不差。设使以前逢富贵,定知日后厌年华。
如甲人逢庚金克木,又值丙火 克庚金,乃贫贱恶死之命,遇合干尤可,如丙见辛是也。若支神纳音好,己前须主富贵,向后定不吉,更加刑杀鬼克,主恶死。如王相公,己未年乙亥月,丙寅日,辛卯时,逢三合生,更遇寅卯为己人官乡,丙与辛合大贵,奈犯鬼啸格,己阴土逢乙阴木做鬼,又遇辛阴金作阴木鬼,变寅卯之官做己士鬼。
在亥卯未三合位,又是鬼克,故主恶死也。
三吞三耦未为恶,重耦重伤怕逢着。若非天寿父母凶,户力虽高亦衰落。
三吞者,如甲人逢三壬。三耦者,如甲人逢三己也。未为贱命,重耦者。如甲人逢两己曰重耦。重伤者,如甲人逢两庚曰重伤,乃夭寿退家之命。(沈芝《源髓》)
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