命学真正的精髓在于读象

八字乃人生时空定格，是由八个干支组成，称谓人生密码。所谓的八字预测就是对八字人生密码的破译；而读像法是破译八字的方法之一，属于高级技法。学习命学多年之后，深深的感悟到，命学的真正精髓在于读象！

一组八字，仅有八个干支，要推演出复杂的人生，只有通过读像法，把八字看活才能做到。读像法是江湖派、盲派论命的看家本事。

一、何谓读像法？（也叫类象法）

所谓读象，就是围绕天干、地支、宫位、十神及神煞的基本含义，运用比喻、借代的思维，加以最大限度的引申、移位，把抽象的干支、十神密码符号形象地转化为具体的人、事、物，就叫类象。

例如甲木为大树，人体为为头，——肝胆等；

再如戌土可以类象为狗、—油库、—火药库；—高速公路；火为财星，戌—类象为财库银行、—歌舞厅、—夜总会等。

有人把读像法说的很神秘，弄的很复杂，其实并没有那么玄，易学之理即自然之理、社会之理，生活之理。

二、、八字类象的多重性

A、一个事物有多个符号表示
比如测身体方面：日干为头脑、甲为头脑，亥为头脑，戍为头脑，午为头脑，年柱为头脑，天干为头脑。

日干为头部，日干受克是头部被撞、破相、精神出问题等。一般情况下，日干有几个本气根就有几个家，无根表示游离态，一天到晚在外面忙碌。日支为日主的内心世界，日支在岁运伏吟为喜，则天天开心，日支伏吟为忌，则代表心里痛苦、抑郁、难过等象。

B、不同的符号能表示相近的事物
如测生活小事：酉代表说话或自言自语、申代表传话或通知、午代表谈话或聊天、巳代表吵架或辩论、丙代表演讲或推销、丁代表咨询或打听、食神代表称赞或表扬、伤官代表发牢骚或叨唠。

C、干为动，支为静，支是干的目标、意向及趋势

天干主公开，地支主隐秘，天干为先，地支为后。看日主心性是看日干周围最近的三个位置的十神星，因它们直接左右日主的头部、思想等。

克是一种对立情绪，排斥心态。生的含义不光是爱护、喜欢、付出这么简单，更引申为追求、渴望、吸引、招引。生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。大运流年的信息要组合在一起看，流年有时反映的事情是大运的信号。

D、八字类象细断的基本思路
大事看岁运，常事看年月，小事看月日，太细的看日时。看流年结合运，看流月结合年，看流日结合月，看流时结合日。

三、太极点的转变决定取象思维的转换

读像法重在“活”“变”。所谓活就是灵活，变，就是指取象思维要随着太极点的转变而转变。太极点就是測项，也就是说测官运，用测官的思维取象，测婚用测婚的思维取象。比如测本人事业，那就以日干为太极点，其它七个字就是日主所面临的社会环境，如测日主健康，虽然太极点没变，但取象思维变了，那么其他字则代表日主身体的各个部位；如果说测父亲情况，太极点就变了，取象思维也要随之而变。

再比如十神中“印”的取象，测六亲代表母亲，测生活用品可以类象为车子，谈生意，印星可以引申为合同、订单；谈雨天，印就是伞；谈学习，印就是记忆，是文采……”随太极点的转变而定，随思维的转换而延伸。取象切换视角的同时，随着太极点的转换不断组合取象，可以幻化出多重取象途径。

例如坤造：乙丑　丁亥　壬子　癸卯

丁壬合，财合身有取材之道。丁亥，取象，就是一个有对象的人找她；财，也可以代表父亲，被劫，父亲跑到别人家里了（亥卯合）。变换太极点，不断重读，把“丁”物尽其用了，真的是玄妙无穷。从大理到微理，从大太极读到小太极。

再如看人心关键看日干支，日干为外表，日支为内心世界。如戊子日干支（天下没有穷戊子）（男命夫妻恩爱）撇开十神心性来看戊，无根的话表为土实为水，是外表忠厚内心的虚伪、阴险、的坏人。

总之，批断八字唯有上升到读象的层次才真正入门！也只有到了读象的层次，才能真正敢于断事、能断准事！而对于易经中的各种规则，只是起到一个启发我们想象、引起我们的联想的作用，包括最基本的规则“五行生克”也是如此！例如“土能生金”和“土多金埋”，就表达了土和金的两种对立统一关系，究竟应该采取哪种来断，那就要靠批断者读象和感悟，而实际中这两种关系往往都会出现，只是出现的时间不同同罢了。

读像论命法必须放开思维来准确地解读命理，学好盲派八字首先必须有坚实的基础知识，其次是坚持实战不断求证、求真。一味的追求绝招、秘诀而忽略基础知识的重要性，永远走不出命学的迷魂阵。