贵命在命理学上它是相对于贱命的一个概念,相对于普通之命的一个概念,所以,它不是指的非要出将入相。实际上,它指的是无论对于当世或者后世来说,具有相当的知名度、好评度的人,还应该包括那些具有较高的道德操守的人。现在研究命理认为,所谓贵就是社会显达之人,它一定是符合每个时代的人伦要求的人,一定是一个事业有成的上流社会阶层的人。
《滴天髓》:“何知其人贵,官星有理会。”这里存在一个如何理解所谓官星有理会的问题。 “官旺身旺,印绶卫官。忌劫而官能去,喜印而官能生印。财神旺而官星通达,官星旺而财神有气。无官而暗成官局,官星藏而财神亦藏者。此皆为官星有理会。所以贵也”。那就是:得时得地,配合有情,日主受益。
这里所谓得时,主要就是得到天时,如果官星在天干,有其它天干的生扶,有本柱地支的生助,所以官星有力,不易克破。天干之官星五行引通到月令处于旺相的季节,引通在时辰十二运中处于长生、冠带、临官、帝旺的状态;如果官星在地支,其官星的通便之五行在节令和时辰中获得旺相的状态,使官星有气。所谓得地就是官星要通根,当然,这个通根最好是在离官星最近的地支上。
所谓配合有情,就是四柱中的官星能够流通,没有阻滞,没有刑冲克害,致使官星伤损克破,遇有官星之敌星,也可以化解。
所谓日主受益,这是用官的目的,如果日主不能受益,那就会身弱而无气了,怎样又能胜官呢?在命理学上所谓“官星有理会”有以下几种情况:
身旺官弱,行财生官运。这里的官弱,不是极弱,处于无气的状态,是与身旺相比较而言。身旺时,弱官是无法很好地履行拘束我身的职能的,这时,就需要用财星生官星使其旺起来。为什么不能再行官运,用官在克我身则忌印,再行官星则怕官去生印。
官旺身弱,印星得用。在这里命局中的主要病症就是官旺克身而造成身弱,所以用印。因为印可以助身,使我身变得旺了起来,同时印还可以泄官之旺气,使得整个命局平衡流通,生生相依,变得有情。为什么不能用比劫来助身呢?因为比劫会生食伤,减少了命局中的贵气,所以在这里比劫为用时,无法显贵。另外,印星为用时,要求印星有力,最好是官能挨着印,才能真正生的着日干,如果中间有阻隔或者印离日主很远时,力量就小了。
印旺官衰,财星为用。这种情况命局中的病症就是印星过旺,导致身旺官衰。那就只能用财星制印,同财星可以生官,从而平衡敌我力量。贵命中的格局安排一定是要既能助其官星,又要达到平衡我身的目的,才能成为贵命。
印衰官旺,财星不显。其实这种情况应该是我身处于中和状态,因为在在命局中官星很旺,好像应该我身很弱,但是旺官事能够生印的。过去的命理学家一般都认为我身中和的命本身就有一种难得的贵气,所以不出现进一步的恶化,那就是贵不可言了。因为财星会助官星,使我身变得更弱,还会制克本来就弱的印星,使印星无气。无气的印星是无法护身的,就会损伤贵气。况且财如生助官星我身则变弱弱,命可能都保不住,又怎能使我受益?即使没有生命危险,没有印的官,也是虚职。这里所讲的财星不显,是指在原局八字中或者岁、运中不见财星,地支中的本气藏干也不见财星。
劫重财重,官星为用。命局中的病症为财重,劫也重。所以用官,就是因为官星既能化泄财星之旺气,同样,又能制劫财的凶性,以此平衡敌我。
财星坏印,官能生印。这一类命局一般都是命主中和状态。其病症就是官星不弱,印也不旺,但是组合原因有财星克印,使其贵气受损,所以用官来生印。因为用官就是增强约束,提高贵气。在现实生活中就是增加法律约束,或者道德修养,来使自已受到别人的敬重,也不遭受灾难。
用神官藏,岁运透出。用神为官,官藏了起来,平时没啥用。但是也不能说,这个人就没有了贵气,因为毕竟有官。官藏了起来,别人还克不到。如果遇到流年或者大运的引动,把它扶了起来,也就是说透出来了,这个时候贵气就来了。
印透官透,为喜为用。这种人就是官印相生的命局,当然能贵。
每个人一生中有没有官做,是八字中带着的。如果命中没有做官的信息,那么命主永远也不可能做官;若是命中有做官的信息,那么命主必然有做官的机缘,几时做官只是时间上问题。
为什么呢?因为大自然在每个人来到这个世界时都赋予了一种使命,每个人在自己的一生之中必须完成这种使命,命主没有完成使命之前,就算想早死大自然也不会让他死。命主完成了全部使命之后,才可以离开人世,就象螳螂、螃蟹等生物完成了繁衍后代的使命之后便要死亡的道理一样。打个比方来说,大自然就象一个大舞台,自然界的所有存在物都是这个舞台上的演员或者景物,我们人类是演员之一,每个人扮演着不同的角色,有的人做主角,有的人做配角,有人做忠的,有人做奸的,有人做非忠非奸的,有人做亦忠亦奸的。总之,每个人都有着自己不同的演出任务,不管他喜不喜欢这个角色,也不管他喜不喜欢自己的演出任务,每个人都无权和大自然讨价还价,必须要竭尽全力做好自己的角色。
大自然用物质和能量构造出我们的人身,我们的思想、言行就有一条物质和能量的定律控制着,只要不是神佛,我们就无法摆脱它的控制。大自然安排谁做官,谁就得做官,不想做也得做;大自然安排谁做普通人,谁就得老老实实地做好这个角色。如果谁想做官,但是大自然安排了给他普通人的角色,那么他唯有寄望于下辈子,下下辈子了。
大自然的自然法则是很公平的,它对每个人都是一视同仁,绝对不会偏私,每个人在这个宇宙的无限世之中都有机会扮演各种不同的角色,这辈子做不了重要角色,还有下辈子,何必在乎这一辈子呢?读者知道吗?昔日的鲜花,是今日的落英;今日的华堂,是明日的败瓦;昔日的小树,是今日的栋梁;今日的苍海,是明日的桑田;世间万物莫不如此。
如果命主是一个小官的命,那么他就无法成为大官;若命主是大官的命,那么他迟早会是大官。大自然究竟是用什么方法安排命主的官运呢?它先是决定命主的智慧,其次是决定命主的性格,再次是决定命主的际遇。控制命主的智慧和性格是通过他体内的基因来完成,控制命主的际遇是通过他一生的运程来完成。一个可怜兮兮的人类,怎么能够摆脱大自然力量的控制呢?我们再聪明,总不及圣人吧?孔圣人五十岁而知天命,曾经占过三次卦问事业,三次卦都不吉,圣人为此流下了无奈的眼泪,常教导他的学生说:“不知命无以为君子! ”
如果我们是官场中人,那么我们该怎样了解自己的官运呢?方法有很多,下面主要是介绍八字的预测方法:
一、先学会起八字,排大运。这一步很容易学,买一部命书(基础部分)照着做就是了,一个小时内就可以搞出来。
二、把天干地支配上十神。这也很容易,照着命书所说去做即可。
三、分辨自己的命格是正格或是变格。这个环节有点难度,要对阴阳五行理论有很深的认识才行。可以请教一下命学高手,打几个电话咨询多两个高手即可。
四、如果命主是正格命,身强的主要看命中的财官星的旺衰而定官职的大小,身弱的主要看印比劫的帮扶力度定官职的大小。换言之,命中喜用神越有力度官职越大,反之则官职越小。若命主是变格命,则查命格的气势定官职的大小,气势越纯正官职越高,反之则官职越低。至于自己是身强或是身弱,可以咨询有关人士。
五、身强命行财官运时就是官运亨通的时候,身弱命行帮身运时就是步步高升的时候。变格命则行顺势运时就是平步青云的时候。
六、知道了自己什么时候升迁还不够,所谓官场险恶,还要知道自己命中有没有官灾。古时候朝升夕贬的事并不鲜见,现代社会当然会好些,不过也要提防。查官灾的方法是:身强命行伤官食神运而无财转化时有官灾,身弱命行财官运时有官灾,变格命行逆势运时就要提防被削官剥职。
以上介绍的是给不懂命的人士自己查官运的方法。当然了,如果命主认识命学高人,那么请高人推算是最万无一失的事,自己查毕竟不太专业,有时候难免出错。
八字知识之四十六:断升官
原命有官星,走官运而提干。原命有印星,走官运而提干。官旺身弱,遇印或长生年可提干。
身旺,官弱,官遇旺地而提干。
年月官星少年得官。印星生旺,又得长生,提干都早。
日时官星,提干都迟,中晚年成名。命无官星,走官运,可得一官,运得无官。
论提干迟早,第一要看四限,第二要看大运流年。
另外,还要结合官星是否得地,是否落空。官不得地伤功名,官落死绝犯三刑,又犯劫财损功名。官星落空亡,坐官不久长,有官而无印,世上跟着混。命中有官而不得地,也不可为官。如:虎落平川、牛进旱山、马坐舟船、猴离高杆、老鼠过街、鸡不下蛋等等。
以生日时论,这些人按四柱和大运应该提干,但多因天时而不能提干。
所谓富,就是有比常人拥有更多的钱财和资产。在《滴天髓》中有这样的说法:“何知其人富,财气通门户。”那么怎样才是财气通门户呢?它又说:财旺身强,官星为财;忌印而才能坏印,喜印而财能生官;伤官重而财神流通;财神重而伤官有根;无财而暗成财局;财露而伤亦露者……此皆财气通门户,所以富也。
所谓财气通门户,用现代的语言来说就是财星当令,得气得地,有源,配合有情。主要有以下几种情况:
1、财星必须是命局中的喜用神。财星既然是命局中的喜用神,那就自然是偏弱了,对于身旺之人来说,绝大部分的喜用神都是偏弱的,偏弱逢岁、运生扶,自然它就旺了起来,这就是喜用神的作用。
2、财旺身衰,行比劫运。所谓财旺,那就是太旺、偏旺,但是不能达到旺极的程度;所谓身衰,就是偏弱,或者说是独立有根,有印生扶。财太旺,在这种情况下,行运到比劫时,就能任财,胜财了,所以会富。
3、身旺财旺,有官卫财。身旺可以任财,行财运官运可以发财,但是如果遇到比劫岁运时,或者命局中有比劫,必须有官星制比劫,所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺,需用官星卫财。
4、身旺印旺,财星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的,就必须用财星制印,切断比劫的生源。
5、比劫旺,食伤得用。这种情况是指命局中比劫太旺,财弱,无官星制比劫,所以必须用食伤通关为用,化泄比劫而生财。
所以,我们所说富命必须具有的基本条件,就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干,而且有源或者得令、得时、有势,不管财旺财衰都必须对日主有情,还要有岁运引发。
例如某命主的八字(男命)为:
丙午 戊戌 乙卯 丙子
运:己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
月上正财星临旺,干支一气,得丙午为有生源,土旺,所以乙木中和偏弱。局中财临月建,是正财格用印星比劫,走比劫帮身的身旺运将开始发达。这个八字就是财气通门户,一旦身旺能胜任八字里的财了,便可以迅速富裕起来。命主在辛丑大运乙亥、丙子年发小财,从壬寅大运丁亥年开始财如泉涌。
很多人算命走会问有没有运?以后会有钱吗?好像有好的大运就不用努力就可以发大财似的。说句老实话,八字是先天基因,底子,会成长成怎样还是要靠后天努力的,换句话说就是,你有这命不等于你有这个好结果,因为你付出的不够。说句题外话:努力不一定成功,但成功离不开努力。
现在,发财也不一定代表财运旺。有些八字看上去没有财星,但是他身价千万。八字里面一个财星都没有,但是绝对是现在身家上千万。所以在八字中,财星更多的是表示一种物质上的占有,一种掌握控制的欲望。一般八字中财旺的人占有欲比较强,而且比较势利,凡事第一反应就是有没有利益,套用俗话就是无利不说话,反之,如果八字没财星,则对钱财看的不是太重,相对比较超脱。
想要了解能不能发财,先要了解财的来源,另外还要了解自身素质和财运的关系。
在八字里面,除了财星代表钱财外,还有其他五个星分别是:
比肩,比劫,日主相同的五行,代表本人的体力;
伤官,食神,日主所生的五行,代表本人的技能,性格上表示创造力、智谋等;
正财,偏财,日主所克制的五行,代表财富,和对金钱的控制欲望;
正官,七杀,克制日主和比肩劫财的五行,其中正官表示本人的理性,性格上表示稳重,责任心,现实中代表社会地位等,其中七杀也代表魄力,竞争力;
正印,偏印,生日主的五行,表示本人的学问,名誉等,表示性格上洁身自爱,遵守传统的道德等。
以甲木人为例,那么甲木乙木就是日主的比肩劫财。火就是日主的伤官食神,土就是财星,金就是官星,水就是印星。
现在看财运的来源:
一、以劳力或者体能来谋求钱财。例如农民种地,工人上班等,在八字里面,体力是用比肩和劫财来表示的,就是和日干相同的五行。
二、以知识和技术来谋取财利。例如教师讲课,培训,策划,写作,画家绘画,美工和创作的工作。在八字里面,知识和技能是用食神或者来表示的,所以八字中食神和伤官旺的人适合用知己的学识和技能来获得金钱。
三、用资产来谋取扩张来谋取财利。炒股、炒楼、买卖不动产等,在八字里面,是财星当旺的那种。
四、利用职务和权势来获得利益。这里有正当的利益,比如工薪,也有不正当的利益,比如利用工作之便收贿贪污等。在八字里面,职务往往和正官和偏官有官。
五、以信誉和品质来获得利益。比如信誉良好的商家产品容易获得更多的信任,因而吸引更多的客户,八字中的印星就是代表信誉。
当然,这是初步的分法,更深一层的,比如用知识和技能来获得金钱的,如果他也有了很好的信誉,那么他的利润会成倍成倍的增加。 所以要改善财运,就要知道自己的钱财从哪里来,如果是靠体力赚钱,那么健康的体魄是必不可少的,要技能赚钱,则熟练的技术就很重要,靠资本扩张,就要有足够的资产,靠职务和权势就需要当更大的官,靠名誉呢就要修心养性,建立更好的声誉了。
财运分两种:
身旺走财运可得其财。日贵财旺不求他人,自手起家。身强财旺,发富如雷。身旺财死有财可取,喜走财运,再遇伤官可取大财。
身弱财旺,有财难取。须走比肩可取财。身弱再走伤官运,命中有财他人取,遇财必遭祸越大。命中有财无库,有财难守。命中财多库小,有财装不小。财少库大,走财运可发,走比肩必败。财犯三刑因财住牢。三刑遇魁罡,一生落贼王。
命上犯劫财,一生外债来。
命上犯败财,再遇十恶习败,万贯家产一人散。
比肩遇财合,发别人之财,是魁罡夺财,主发横财。
如果比肩无制,有财难用。身弱财多多疾病。
身弱财多又合身,有进无出。
财旺身强再遇贵(官禄贵)必发横财,如再走官运可一步登天去做官,做官而已身受制。
总而言之,以五行,生旺休囚死而定,宜比用比,有财可取。宜生得生,有财可取。日主生旺,宜走食神,财运可发财。
五行中平走财运可得财,但不得飞横之财。
身旺走财旺之年运可发横财。
日主困弱遇财生灾。
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