什么是五行十二宫

　　什么是五行十二宫？五行十二又是什么意思，有什么寓意呢？希望下面的内容可以帮到您，哪有不懂的可以在线和大师交流！

什么是五行十二宫

　　五行十二宫

　　十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用绝、胎、长生、沐
浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，
出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶
段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可得出日干五行在该月的状态。
天干地支除本身孕含五行生克关系外，还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、
害、化、合等关系。

　　刑，意思是彼此妨碍，不相融和。命书中十二地支有三刑：子卯一刑；寅、巳、申二
刑；丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法，
故如命见立，尤为不良，十分忌讳。

　　冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种
对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以
相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方
向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、
寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。

　　害，又名穿，意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对，称六
害。

　　化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形：甲乙化土、乙
庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

　　合，意思同化相同，只是对地支称为合，地支之合有两种，第一种两两相合，共计：子
丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未为太阳太阴。第二种为三支
相合共四组：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由于万物归于土所
以辰、戌、丑、未合在一起合为土。

　　生肖是中国人的生年属相，其于十二地支一一对立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰
龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二地支的相冲相害、相合
的关系道出十二生肖之人的相冲、相害、相合的关系，尤其在男女婚配方面应用较广。
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　　五行十二宫分析

　　五行的生死旺衰历程分成了十二个阶段即十二宫，并配入十二个月中。十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用绝、胎、长生、沐浴、冠、带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，成长、出生、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。

　　以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可得出日干五行在该月的状态。

　　这十二宫(按以后通用的名称）是:

　　长生（即下文的“生”）、沐浴、冠带、临官、帝旺（即“王”）、衰、病、死、墓（即“葬”)、绝(即“受气”)、胎、养。

　　它们各自的含义是:

　　长生：犹如婴儿之初生。

　　沐浴：犹出生后沐浴去垢，指幼儿阶段。

　　冠带：犹人渐长而需冠带。

　　临官：好像人由长而壮，可以出仕做官了。

　　帝旺：好像人的体力、智力都到达最旺盛的时候了。（但盛极也孕育了衰败的初兆。）

　　衰：盛极而衰，开始走下坡路了

　　病：由衰败而生病。

　　死：由病而死。

　　墓：死而埋葬入墓。

　　绝：前气已绝，后气将续。

　　胎：后气继续结气成胎。

　　养：好像人养胎于母腹之中。

　　“五行寄生十二宫”《五行大义》说：

　　五行体别，生死之处不同。遍有十二月、十二辰而出没。

　　木：受气于申、胎于酉、养于戌、生于亥、沐浴于子、冠带于丑、临官于寅、王于印、衰于辰、病于已、死于午，葬于未。

　　火：受气于玄、胎于子、养于丑、生于寅、沐浴于卯、冠带于辰、临官于已、王于午、衰于未、病于申、死于酉，葬于戌。

　　金：受气于寅、胎于卯、养于辰、生于巳、沐浴于午、冠带于未、临官于申、王于酉、衰于戌、病于亥、死于子，葬于丑。

　　水：受气于巳、胎于午、养于未、生于申、沐浴于酉、冠带于戌、临官于亥、王于子、衰于丑、病于寅、死于卯，葬于辰。

　　土：受气于亥、胎于子、养于丑、寄行于寅、生于卯，沐浴于辰、冠带于已、临官于午、王于未、衰病于申、死于酉，葬于戌。

　　戌是火墓，火是其母，母子不同葬。进行于丑。

　　丑是金墓，金是其子义，又不合。

　　欲还于未，未是木墓，木为土鬼，不畏敢入进，休就辰。

　　辰是水墓，水为其妻，于义为合，遂葬于辰。

　　《五行书》云：“土虽有寄王于火乡，生于巳，葬于辰，然土分王四季，各有生死之所。

　　辰土，受气于申酉，胎于戌，养于亥，生于子，沐浴于丑，冠带于寅，临官于卯，王于辰，衰病于巳，死于午，葬于未。

　　未土，受气于亥子，胎于丑，养于寅，生于卯，沐浴于辰，冠带于巳，临官于午，王于未，衰病于申，死于酉，葬于戌。

　　戌土，受气于寅卯，胎于辰，养于巳，生于午，沐浴于未，冠带于申，临官于酉，王于戌，衰病于亥，死于子，葬于丑。

　　丑土，受气于巳午，胎于未，养于申，生于酉，沐浴于戌，冠带于亥，临官于子，王于丑，衰病于寅，死于卯，葬于辰。”

　　世界万物的变化，生旺不一定就是吉，遇见休、囚、死、绝也不一定就是凶。假如旺盛过头，应当用其他的物体来克制压伏，假如是死绝，或者是不够旺，理应借他物来扶持补救，其中奥妙就妙在可随机应变。