滴天髓原文解说通神论
天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。
地道:坤元合德机缄通,无气偏全定吉凶。
人道:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。
知命:要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。
理气:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。
配合:配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。
天干:五阳皆阴丙为最,五阴皆阴癸为至。
五阳从气不从势,五阴从势无情义。
甲木参天,脱胎要火,春不容金,秋不容土,火炽(chi)乘龙,水宕(dang)骑虎,地润天和,植立千古。
乙木虽柔,刲(kui)羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤罗系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮(wu)雪。能煅庚金,逢辛反怯(qie)。土众成慈。水猖显节,虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭。
丁火柔中,内性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正,静翕(xi)动辟,万物司命,水润物生,火燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。
己土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜帮。
庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄,输于乙妹。辛金软弱,温润而清,畏土之叠,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。
壬水通河,能泄金气,则中之德,周流不滞(zhi),通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。
癸水至弱,达于天津,得龙而运,功化斯神,不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真。
地支:阳支动且强,速达显灾。阴支静且专,否(pi)泰没经年。
生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。
支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。
暗冲暗会尤为喜,彼冲我兮皆冲起。
旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺神发。
干支总论:阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信之有也,其法不可执一。
天地顺遂(sui)而精粹者昌,阴阳乖(guai)悖(bei)而混乱者亡。
天全一气不可使地德莫之载。
地全三物,不可使天道莫之容。
阳乘阳位阳气昌,最要行程安顿。
阴乘阴位阴气盛,还须道路光亨。
天生地者,天衰怕冲。
天合地者,地旺喜静。
甲申、戊寅,真为杀印相生;庚寅、癸丑,也作两神兴旺。
上下贵乎情协。
左右贵乎同志。
始其所始,终其所终,富贵福寿,永乎无穷。
形象:两气合而成象,象不可破也。
五气聚而成形,形不可害也。
独象喜行化地,而化神要昌。
全象喜行财地,而化神要旺。
形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足。
方局:方是方兮局是局,要得方,莫混局。
局混方兮有纯庇(bi),行运喜南或喜北。
若然方局一齐来,须是干头无反复。
成方干添一元神,生地库地皆非福。
成局干透一官星,左边右边空碌碌。
八格:财官印绶分偏正,兼论食伤八格定。
影响遥系既为虚,杂气财官不可拘。
体用:道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜。
人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。
月令乃提纲之府,譬之宅也,人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜。
生时乃归缩之地,譬之墓地,人元为用事之神,基之定方也,不可以不辨。
能知旺衰之真机,其于三命之奥,思过半矣。
中和:既识中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。
源流:何处起根源,流到何方住,机括此中求,知来亦知去。
通关:关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞房。
官杀:官杀混杂来问我,有可有不可。
伤官:伤官见官最难辨,可见不可见。
清气:一清到底有精神,管取生平富贵真,澄浊(zhuo)求清清得去,时来寒谷也回春。
浊气:满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人,半浊半清犹是可,多成多败度晨昏。
真神:令上寻其聚得真,假神休要乱真神,真神得用平生贵,用若无为碌碌人。
假神:真假参(cen)差(ci)难辩论,不明不暗受困顿,提纲不与真神照,暗处寻真也有真。
刚柔:柔刚不一也,善为制者,但引其性情而已矣。
顺逆:顺逆不齐也,不可逆者,其气势而已矣。
寒暖:天道有寒暖,生育万物,人道行之,不可过也。
燥湿:地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。
隐显:吉神太露,起争夺之风,凶物深藏,成养虎之患。
众寡:强众而敌寡者,势在去其寡,强寡而敌众者,势在成乎众。
震兑:震兑主仁义之真机,势不两立,而有相成者存。
坎离:坎离宰天地之中气,成不独成,而有相持者在。
六亲论
夫妻:夫妻因缘宿世来,喜神有意傍天财。
子女:子女根枝一世传,喜神看与杀相连。
父母:父母或降与或替,岁月所关果非细。
兄弟:兄弟谁废与谁兴,提用财神看重轻。
何知章:何知其人富,财气通门户。
何知其人贵,官星有理会。
何知其人贫,财神反不真。
何知其人贱,官星还不见。
何知其人吉,喜神为辅弼。
何知其人凶,忌神辗转攻。
何知其人寿,性定元神厚。
何知其人夭,气浊神枯了。
女命章:论夫论子要安详,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。
小儿:论财论杀论精神,四柱和平易养成;气势攸长无削丧,杀关虽有不伤身。
才德:德胜才者,局合君子之风;才胜德者,用显多能之象。
奋郁:局中显奋发之机者,神舒意畅;象内多沉埋之气者,心郁志灰。
恩怨:两意情通中有媒,虽然遥立意寻追,有情却被人离间,怨起恩中死不灰。
闲神:一二闲神用去么,不用何妨莫动它;半局闲神任闲着,要紧之场作自家。
出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
从象:
化象:化得真者只论化,化神还有几般话。
假从:真从之象有几人,假从亦可发其身。
假化:假化之人亦多贵,孤儿异性能出类。
顺局:一出门来只见儿,吾儿成气构门闾;从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。
反局:君赖臣生理最微,儿能救母泄天机;母慈灭子关因异,夫健何为又怕妻。
战局:天战犹自可,地战急如火。
合局:合有宜不宜,合多不为奇。
君象:君不可抗也,贵乎损上以益下。
臣象:臣不可过也,贵乎损下而益上。
母象:知慈母恤孤之道,始有瓜瓞(die)无疆之庆。
子象:知孝子奉亲之方,始克谐成大顺之风。
性情:无气不戾,性情中和;浊乱偏枯,性情乖逆。
火烈而性燥者,遇金水之激。
水奔而性柔者,当火土之神。
水奔南而软怯。金见水以流通。
最拗(ao)者西水还南。
至刚者东火转北。
顺生之机,遇击神而抗。
逆生之序,见闲神而狂。
阳明遇金,郁而多烦。
阳浊藏火,包而多滞。
羊刃局,战则逞威,弱则怕事;伤官格,清则谦和,浊则刚猛。用神多者,性情不常;时支枯者,虎头蛇尾。
疾病:五行和者,一世无灾。
血气乱者,平生多疾。
忌神入五脏而病凶。
客神游六经而灾小。
木不受水者血病。
土不受火者气伤。
金水伤官,寒则冷嗽(sou),热则痰火;火土印绶,热则风痰,燥则皮痒。论痰多木火。生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚,水木相胜而脾胃泄。
出身:巍巍科第迈迈伦,一个玄机暗里存。
清得尽时黄榜客,虽存浊气亦中式。
秀才不是尘凡子,清气还嫌官不起。
异路功名莫说轻,日干得气遇财星。
地位:台阁勋劳百世传,天然清气发机权。
兵权(。。。)冠客,刃煞神清气势特。
分藩司牧财官和,清纯格局神气多。
便是诸司并首领,也从清浊分形影。
岁运:休囚系乎运,尤系乎岁,战冲视其孰降,和好视其孰切。
何为战。
何为冲。
何为和。
何为好。
贞元:造化起于元,亦止于贞。再肇贞元之会,胚胎嗣续之机。
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