李学秋断命思路浅析
男命:一九七五年—月—日—时
乙 丙 丙 丁
卯 戌 午 酉
7乙酉 17甲申 27癸未
[原文]李师第一句话:“你生在酉时,你父亲兄弟姐妹三个,父居老大,下有一弟一妹”。对方点头。笔者问:戌中含辛戌是乾,您以时支酉金为父看,乾比酉大,何以说他的父亲是老大。李师说:“你只知其不知其二,卯戌合,午戌合,戌合而受伤,故这个乾就不能看成老大了。
[浅析]丁酉 火泽睽。以酉定位父亲,化卦兑,其有两爻共用的为离。离为3。故断兄弟姐妹3人。从张泽华先生其他博文中可以看到这种判断方法。但仍属于探索阶段。
[原文]李师说:杀制酉金被戌合,大运又不走巳、午、卯,你的父亲是个种地的”。对方答:是。
[浅析]关于其父没有工作是种地的解释,百思不得其解。一直以来均强调“制财得财,制官得官”,而此处,李学秋大师的解释显然与“制财得财,制官得官”背道而驰。究竟是张泽华先生故意在此掩盖还是另有其他原因?作为转述的话语,我认为是可信的。那么,这里只能证明一个定理:[制财得财制官得官是普遍规定,而扶财得财扶官得官是特殊规定]
[财官的宜制宜扶应该这样理解:当财官作为原神的时候,就要扶,扶才能得到。当财官不是原神的时候,就要制,制才能得到。}
[这加粗的部分为个人认识,从大量的命例中看,这种认识是错误的。为了不使原文大变样,故而在重新编辑时予以保留,权且当做学易者艰难跋涉的一种印证材料也未尝不可,如同屈明明兄所言:财官做原神,也是要制才能得到,只不过得财得官会导致身体不好精神不好或因财官致祸]
这里其父种地。所谓不制财官,其本意应该是,由于午和戌均无力,故财官制不住,当然就没有富贵可言了。
[原文]李师给笔者解释说:“酉金在地支,被午火克,戌穿而不帮,卯又冲,因此这个酉金不能旺只能制,戌合卯合午,将酉金的财官合住,酉金不能用,故他的父亲是一事无成只能种地”。
[浅析]酉金为父,午紧贴酉,是酉金的官杀,是制酉的。这是判断酉金宜制宜扶的关键也是第一步。初步的判断是酉金宜扶。至于酉金是否真正宜扶,则需要权衡其他地支的力量和向背来判断。
午制酉,月制戌合午,牵制了午。第二步判断,午虽然制酉,但被牵制,至少说明午不能把“制”的力量发挥到终极。那么此时判断酉究竟是宜扶还是宜制?就得看戌这个牵制午的地支戌的倾向,戌穿酉,对酉是帮。已知酉戌穿是一种敌我矛盾,帮力只有2成。如果这2成力量没有受到伤害,则帮的倾向大致已定,那么酉就是宜扶的。
第三步,就是看戌归根结底是否帮了酉,年支卯合戌。把戌牵制了。这样,戌就完全失去了帮酉的可能。
综合权衡各个地支力量之后,结论是酉宜制。而宜制的重心在两个点上。一个是午,这是主要的,另一个是卯,因为卯合戌导致酉的宜制。
我的观点是,原神就是维持宜扶宜制的力量。原神不能被伤,一定得扶。
李学秋大师说“这个酉金不能旺只能制,戌合卯合午,将酉金的财官合住,酉金不能用”这句话里包含了一种断财官的方法。
事实上,酉金宜制。而制酉金的是午和卯这两个地支。正巧,这两个地支刚好是酉的财和杀。是原神。作为原神,就得发挥作用,能发挥作用就只有旺。
原神的作用就是要履行对日主负责的职能。也就是要好好眷顾命主。
财有原神有财、官做原神有官。只要这原神旺。
原局里。午官、卯财都相当于原神。但这两东西都被卯所合。也就是不能尽心服膺命主了。这是原局的信息。那么是不是原局里原神遭到破坏就一败涂地永无翻身之日了呢?不是的。当大运扶比了原神,原神旺起来的时候,原神所代表的好处是可以得到的。所以李学秋大师说“大运又不走巳、午、卯,是种地的”。很显然,走巳、午、卯的话,扶比了原神,财官制住了酉金。是可以有财官有地位的。
李学秋大师说“这个酉金不能旺只能制,戌合卯合午,将酉金的财官合住,酉金不能用”。请注意。这个“用”字。很有说服力。原神就是命主所用。
[以上均是个人浅见,不足为凭]
乙 丙 丙 丁
卯 戌 午 酉
[原文] “ 你生在酉时,兄弟姐妹五个,你是个独子”。对方答:对。李师解释说:“丙午在离宫,两离为六,离有家人,巽是五,所以我说他五个。酉时为兑,为独女,所以他是个独子”。
[浅析]丙午 离,上面的离代表日主。两爻共用的兑代表日主在家里的男性里的排行。离为中女,兑为少女。这个兑,在张泽华先生体系中,可以表示少女、独女、长女。由于日主是男性,故以男性看。兑是定性,表明日主是家里要么是男子里面的老大、老小、或者是独子。一般不可能是中间的。这是初步判断。
丁酉 火泽睽。以时辰的下卦再定一次日主在男性里的排行,看和初步判断是否吻合。这是以地支为主来看。酉时变卦兑。兑为少少女、独女、长女。由此,完全排除了日主在男性中排行居中的可能。既然不是居中的男性,那么就只能是大或小或独子。
诀云:“生在比劫时辰上,多数独子无人帮”。综合参断:独子。
[原文]李师接着说:“你在九九年结婚,妻子是个独女,下边有个弟,本应是三个,可惜做掉一个。对方答:很对。笔者问道:己卯年,卯合戌还会冲酉吗?李师说:看八字一定要细心,他十七岁甲申运,申酉戌会住酉金,会了就要冲,卯年正好冲破酉金财星,所以他会结婚”。
[浅析]由于判断兄弟姐妹个数及排行我不得要领,故不再分析。
探讨结婚。1999年,甲申运,己卯年。
看配偶星的宜扶宜制和看命主的宜扶宜制的原则是不同的。看命主宜扶宜制重点看有无帮扶的力量,看配偶星的宜扶宜制主要看有气无气。
本造。配偶星定位为酉,这个酉虽然被午所制,但午被戌合,致使午制不死酉。所以酉在看结婚的时候宜扶。
甲申运,符合了酉宜扶的原则,此运该成婚。
命主从17--26岁,壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳。一路看起来,怎么看适合结婚的流年也不大可能在己卯年。反而是17岁壬申、18岁癸酉、19岁丙戌、22岁丁丑这几个流年结婚的可能性最大。当然从引动夫妻宫来说,17、18岁都没有引动,当判断22岁丁丑年最符合。
然而,李学秋大师的判断却恰恰是我们认为不可能的己卯年!
好在,大师有明确的解释,不至于让后学糊涂。李师说:“他十七岁甲申运,申酉戌会住酉金,会了就要冲,卯年正好冲破酉金财星,所以他会结婚”。这里明白告诉了我们:大运与命局三会的时候。是几股力量胶着在一起的。由于这种胶着状态,致使胶着在一起的地支完全不理会外来的帮扶。如此,要使这种聚合的力量中的某一支接受外来的干预,就必然要破坏他们的组合。而破坏这种组合的的唯一方式就是“冲”。
为什么是冲而不是其他?因为“冲”的破坏力最大。这种推论有何依据?甲申运,甲戌年是“穿”不符合,这就是依据。
甲申运。申与原局酉、戌形成三会。也就是说甲申运上这三股力量纠结在一起,如果其中任何一支要接受外来干预,都必须冲开这种组合后才能干预。
事实上,张泽华先生的问话也证明了这一点。
张问:“己卯年,卯合戌还会冲酉吗?”
李师答:“看八字一定要细心,他十七岁甲申运,申酉戌会住酉金,会了就要冲,卯年正好冲破酉金财星,所以他会结婚”。
从这问答中,我们可以猜想当时张泽华先生也很疑惑。张先生的认识是:卯合戌而不冲酉。这句话最直接的解读是:合优先于冲。由此我们就印证了其他命理书上说的“合是一种最直接的最快速的聚合的关系。当大运流年与原命局有“合”的关系时,首先考虑合。并且从张先生的问话中可以解读出:大运与原命局地支有“合”的关系后,该大运地支对其他地支的作用关系丧失或减弱。
当然,以上的关于“合”的个人见解还只是代表一般情况,也就是大运与原命局没有形成三合、三会的情况。至于大运或原命局两合的情况我认为也符合这原理。具体情况待以后解析命例时佐证之。
那么,由此,可以解开一个困扰学命者多年的迷惑。那就是:
一般命局。大运介入时,首先看“合”,合的关系最先发生!
特殊命局,原命局或大运介入形成三合、三会、两合时,首先要看“冲”。冲的关系最先发生!
甲申大运,申、酉、戌三会。我们关注的焦点是“酉”,因为要结婚,现在这酉却被戌、申纠结在一起。要得到她,就得把他排挤出哪个圈子,只有冲才行,两合、半合、刑、穿都不行。为什么?因为三合三会的聚合力量太大。
既然焦点在酉,就冲酉。卯年冲酉。把酉冲了出来,冲出了圈子。找个扶比酉的流月就该成婚了。
或许有人会问:只有冲酉才破坏这种聚合吗?我的看法是:集中焦点看。比如这结婚的前一年戊寅,寅申冲,按说也是冲开了那聚合结构的,并且还生扶了酉,却没有结婚,显然,是冲开了申,而酉戌的结构仍在。这种看法有待商榷和命例左证。
[原文]李师继续说:“第二年冬天你本该得子,可惜梦里欢喜一场空。依我看你们今年正月开有了矛盾,四月就分了居,从这以后,她还做了对不起你的事,你不想要她了,对吗”?对方答:就是这样,看我和她能离了吗?
[浅析]2000年甲申运庚辰年。本该得子。何故?辰酉合,合动子息宫。有子信息。
为什么没有成活?定位丁中己为孩子。辰酉合、辰戌冲。孩子的两个原神都受伤,冬天水旺生辰木。增强了耗子星原神的力量。故而孩子不能存活。
此八字为2001年秋天所算。当时为甲申运的辛巳年。
巳年,巳申合、巳酉半会。巳耗酉。我们知道这酉从婚姻看是宜扶的。现在巳耗酉,反其道而行之。酉被耗,婚姻就不好,正月,寅月,春天木旺。4月,巳月,巳木当值。耗酉的力增强。故分居了。
妻子做了对不起他的事。怎么看?这颇令人费解。原局里,妻星酉做了日主地支的原神的,应该对日主比较好,可为什么会如此?原局里,妻星酉也没有会合到杀。为何会做对不起命主的事?
应该是这样的:妻星酉首先是个桃花。漂亮。但不一定风流。既然漂亮就会就苍蝇追来。第二,妻星不旺,做日主原神就靠不住,稍不注意就散了架,第三,申运的巳年,巳藏丙戊庚。丙是个官,代表社会环境里来了个男人,但巳为木,为假官,不是真男人。巳年巳半合酉。官星合酉,巳月增力到位。这巳中的丙就和酉合在了一起。所以妻子做了对不起日主的事。
[原文]李师说:“不要急,凡事都有个安排,你这婚姻到冬天十一月就散了,不过你放心,明年你会二度新郎,这个老婆贤惠带着帮夫运”。李师问我:“你能明白这其中的原因吗”?我说:庚辰年,辰冲戌,卯、午火不被合,制了酉金财星,该有子,到了子月,申子辰三合坏了三会局,戌合卯,午,酉金旺,戌的本气是戊土食伤,是食伤坏了酉金的原神,所以他的妻子才会流产。零一年辛巳,巳合克了大运申,破了三会局,戌旺合住卯,午,酉金旺,到了子月,子水生巳木克倒申,所以他离婚。壬午年,大运在癸未,未土带动两个午火克倒酉金,所以他还会结婚。李师点了点头。
[浅析]甲申运辛巳年,巳月,婚姻极其糟糕。到十一月,注意是十一月,子月,水最旺的时候,巳木更旺。耗妻星酉极有力,所以婚姻到头了。
第二年,癸未运,庚午年,又结婚了。为什么会结婚?为什么后面这妻子还带着帮夫运?这时候还能以酉定位吗?还有,既然酉是日主的地支的原神,后面大运午、巳、辰、卯全是克耗原神的,怎么还帮夫?疑惑多多。有待将来解析。
这里有一个猜测:是不是一个地支,作为原神看是一套看法、作为六亲看又是另套看法。比如这个酉作为原神看,那么酉要旺才好,而作为妻星看,由于宜制,所以要弱才好?
这样,酉当老婆看,酉弱,老婆就不滋事,不对抗,服帖,不作乱。如果酉当原神看,那么酉弱,原神弱,身体就不好,酉代表日主的财,财做原神,是不是财运就不好?
老婆好的时候财运不好身体不好,老婆闹事的时候身体好财运好,但婚姻不好。
等等疑问,都有待于以后厘清。
张泽华先生的解释是得到了李学秋大使点头了的。说明解释正确。但从他的解释的确迷雾重重,让人理解不透。
乙 丙 丙 丁
卯 戌 午 酉
[原文]李师又说道:“以你的命是先丧母,我看零四年不好过去”。笔者直接说:年干乙木为母,坐下卯木是原神,癸未大运未合午,甲申年申带动戌、酉克了卯木,乙木的原神没了,母亲是必有大难。李师微微一笑,点了点头。
[浅析]毫无疑问,以乙定位为母。其天干原神是两丙一丁,癸未运甲申年,母星在天干的原神受到了伤害。母星在地支的根是卯,这个卯被戌所制,戌肩负着制卯的责任,戌不可伤。原局戌被午所合伤,幸而时支酉牵制了午,使戌得救。
癸未运,未合午,这是最先发生的关系。未合午就解放了戌、酉,使得戌酉全力制卯。并且制得很好,按说母亲应该身体棒棒才对。可为什么偏偏在此运去世了?
这里,有一个让我思考了很长时间的问题,人的应凶有时候并不在吉利的大运上,相反,当天干地支一片满盘吉庆气象的时候,往往出灾咎。这样的命例很多,将在以后的解析中展示。这种应灾的原理是:当天干地支呈现一片亢乘的气势时,稍予外力打击,其灾立现。
癸未运,未合午,解放了戌和酉。制卯有力。既然卯是宜制的,那么就得在位受制,不可以离位,甲申年,申首先暗合卯,是最亲密的关系,相当于申把卯拉出其本位,不让卯受制,这样,相当于卯从监狱中逃跑,越狱。大灾。
那么,也许有人会问:甲申年,流年申和原局酉、戌不是三会吗?这也很有意思。流年申与酉戌三会,纠结为一股力量,不作为。导致卯无有管束。应灾。
[原文]李师最后说:“那年除了丧母你还会投资做生意,一年比一年好,但是你的开销也大,零七年你会破点财,但还伤不了你的元气。零八年可就不好,六月你会大破财”。
[浅析]癸未运,甲申年。做生意。
未运,对戌和酉都有实质或气势上的生扶。未刑戌,是生旺财星,未土和酉没有关系,但气势上也是生。也就是未运财星当旺。
癸未运从2002年开始,依次是壬午、癸未、甲申、乙酉。。。。。。,为什么甲申年会投资做生意?为什么之前的壬午、癸未年不做生意?壬午年,午合戌克戌,气势上克酉,财不旺,
没有做生意的冲动,癸未年,戌被刑动,酉被穿动,可是这年未的主要意向是合午,此地还有个不可忽略的重要因素—胎元。胎元丑生扶了戌和酉,作用很重要,癸未年,未冲丑,胎元不稳,所以即使做生意也找不了什么钱。甲申年,申单独进入原局,主要意向是暗合卯,同时生酉生戌,申酉戌三会,金很旺,财很旺,所以会做生意。
一年比一年好,但开销也大。流年申、酉、戌、亥、子、丑连续六个流年,除了子年外,均生比了财星戌和酉。当然很好财运了。
李学秋大师说:07年破点小财,但伤不了元气怎么看?07年丁亥,亥和戌、酉都没有关系,也就是不扶比财星,却对大运未是泄,造成了对未的消耗,所以小破财。
08年破大财,信息很明显。一是子合大运申耗申,二是子虽然不直接泄戌和酉,但子却刑生了卯,卯合克戌酉。所以破了大财。
六月破大财。6月即未月,为什么是未月?按说是因为卯旺起来的时候或者水旺或者火旺的时候破财才明显呀。卯旺在春天,火旺在夏天,最旺在农历5月。如果说李学秋大师所说的6月指阳历6那也正是阴历5月火最旺的季节,就解释合理了。
后记:完成这篇命例解读,感觉很累。雾里看花,枉费精力。不妥之处,还望高明赐教。
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