十天干，古籍论十天干

十天干与十二地支组成天干地支，对于十天干，很多古书籍中都有详细的记载，下面看看中国古籍是怎样论述十天干的？

十天干，《滴天髓》开首部分就论到了天干地支。它指出：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义。

接着是对于十天干所作的经典性论述：

甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土火炽乘龙，水荡骑虎。地润天和，植立千古。

乙木虽柔，到羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。

丙火猛烈，欺霜侮雪。 能椴庚金，从辛反怯。土众生慈，水猖显节。虎马犬乡，甲来成灭。

丁火柔中，内性昭荣。 抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷。如有嫡母，可秋可冬.

戊土固重，既中且正。静會动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。如在艮坤，怕冲宜静”

己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水旺。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。

庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能羸甲 兄，输于乙妹。

辛金软弱，温润而清。畏土之多，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。

壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。

癸水至弱，达于天津。得龙而润，功化斯神。不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。