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十天干属性及四时喜忌

来源:生辰八字算命网   2021-06-11  

总论木

甲乙同属木,八卦纳于震卦。上对东方七宿青龙星区。震卦的画法是: ,上面两个阴爻底下一个阳爻。从这个图上可以看出,万物开始生长萌发。由于阴多阳少,所以木的性质比较柔顺。木日主的人一般做事都比较讲究循序渐进,不急不躁。这也是木生长的过程体现,俗话说:十年树木百年树人。这种人在工作中办事你需要给他时间,他可能不能一下子把事情办好,但是只要给他时间与空间,他就会循序渐进的把事情办的越来越完美。

震卦从上往下看,上面两个阴爻,是表面现象。代表着给人外观的直觉是一种柔顺,而实际他的内心是比较有个性的(地下的那个阳爻)。阴主缓慢,上面两个阴爻说明做事有条不紊,不慌不忙。作为一个领导,你需要给木性下属一定的空间和时间,鼓励他把他的潜能激发出来(潜能就是下面的那个阳爻),而不是因为某一件事情没做好就批评和打击他,这样不利他的发展,做为家长亦是如此对待这样的子女。

在伍德,木代表了“仁”,俗话说“仁者无敌”,这种人做事情原则性很强,不论做什么事都有自己的一个底线,他不会超越内心的底线。为什么要用木代表“仁”呢?我们回头看自然界的现象,木可以燃烧自己照亮别人,直至把自己燃烧亦尽。再有一种解释是:甲木长生在亥,亥在乾卦,乾为头,所以甲木也为头。而乾卦的卦德:元、亨、利、贞;元字在天为元,在地为仁;说文解字说:仁,从二,从人;元字,从二,从人。所以说元字在天为元在人为仁。仁者,由仁者推爱己之心以及与人也。

甲乙同属木气,甲木为阳,就是下面的那个阳爻,而乙木为阴就是上面的阴爻。阳主动,代表显;阴主静,代表隐。在古人看来,甲乙同属木气,虽然阴阳不同,但是他们共同具有震卦的性质,震卦的卦象他们同时具备。只是乙木没有甲木那么强烈,因此他们的四时喜忌及代表的万象也有所不同。

甲木

五行:属木

性别:属阳

方位:东方

纳卦与:震卦

星宿为:青龙宿

气:长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯(以上为气之盛);

衰于辰,病于己,死于午,墓于未,绝于早,胎于酉,养于(以上为气之衰)。

势:旺于春(最旺),相于冬(次旺);

休于夏(衰),囚于四立前各十八天(次衰);

死于秋(最衰),按四立为立春,立夏,立秋,立冬。

生:甲生丙丁巳午;

壬癸亥子生甲。

克甲:克戊己辰戌丑未;

庚辛申酉克甲。

合:甲己相合。

化:日干为甲,逢己土,在辰戌丑未月则化土。

命学名著《滴天髓》云:

甲木參天,(这一句是指,甲木的体性。比较粗壮的树木)脱胎要火,(有火才能引发木的秀气,这是指木比较多的情况下。)春不容金(春天木旺金囚,五行里有一个反克的道理,金虽然能够克木,但是木多金少,反倒是木多金缺。)秋不容土(秋季金旺土休,土气都去生金了,所以土在此时比较虚弱,此时的木气下降克土比较无情。)火熾乘龍(龙,为辰土的别名。火多了有焚木之嫌,此时的水来有激怒火的倾向,或者说水来生木,木再生火,还是焚木。而辰土是水库,比较湿润的土气,可以泄掉火的顽劣,并且起到培育木的作用,所以,有火炙乘龙之说。)水蕩騎虎(这也是反克的道理,水能生木,水大木漂,类似我们日常常说的“母慈灭子”,母亲对孩子过于溺爱反倒束缚了他的成长及发展。水大木漂。漂的原因是因为无根造成的,如果根深蒂固是不会漂的。寅木是木的强根,也是甲木的禄地。并且,寅木是戊土和丙火的长生之地。戊土可以卫水,丙火可以生助戊土照耀大地。)地潤天和(不温不燥),植立千古(生命力比较旺盛)。

甲为为根干之木,纯阳之本,参天雄壮,火者,木之子也,旺木得火而愈敷荣,生於春,則助火而不能容金也,生於秋则助金而不能容土也,寅午戌丙丁多见而坐辰,能摄之,申子辰壬癸多见而坐寅,则能纳之,土气不干,水气不消,则能长生矣。

《渊海子平》甲木

甲木参天做首排,原无枝叶与根亥。欲存天地千年久,直象沙泥万丈埋。圻就栋梁金得用,化成灰炭火为灾。纯然块物无机事,一任春秋自往来。

甲木为纯阳的木气,如果把他比拟为树木的话,它属于体坚身固的成才树木。就好比是森林里的“强松劲柏,极为强壮”。她的四季喜性从两部书上不难看出其共同点:1、强木得金而成栋梁之材,火炎木枯需要用水调剂;2、必须要有土,有土木方可以培根;3、水虽然可以生木,但是水多了反倒不美,需要有强根才不至于被水冲走,强根只有两种,一是寅木禄星,二是有土卫水。这样才能直立千古。这是把木气拟物化了,在实际当中,由于木气属东方之气,所以它带有生发之机,这种生发之机不是很喜欢北方凝聚之气,除非天地运转到了南方火地,这时火炎木枯,需要北方凝聚之气来调剂,否则,不是很喜欢她。

乙木

五行:属木

性别:属阴

方位:东方

纳卦与:震卦

星宿为:青龙宿

气:长生在午,沐浴在巳,冠带在辰,临官在卯,帝旺在寅(以上为气之盛);

衰于丑,病于子,死于亥,墓在戌,绝于酉,胎于申,养于未(以上为气之衰)。

势:旺于春(最旺),相于冬(次旺);

休于夏(衰),囚于四立前各十八天(次衰),死于秋(最衰)。

生:乙生丙丁巳午;

壬癸亥子生乙。

克:乙克戊己辰戌丑未;

庚辛申酉克乙。

合:乙庚相合

化:日干为乙,逢庚金,在巳酉丑申月则化金。

《滴天髓》云:乙木雖柔(乙木之气相对甲木来说比较阴柔,气比较舒缓。),刲羊解牛(由于乙木之气比较舒缓柔弱,因此,对于像戊土、戌土那样高亢之土,他很难起到疏通的作用。而对现对阴静、酥软的丑土、未土,主要是未土当中原有乙木的根气,所以它可以内外夹击。并且托根与此。则可以扎根生长,起到疏导的作用。),懷丁抱丙,跨雞乘猴(乙木之气属于柔弱的,有着随风倒的心性。所以他不是很惧怕金的肃杀之气,当命局中出现丁火或者是丙火时,这一点或足以制约金气对乙木之气的克伐。鸡,为酉金;猴,为申金,都是西方金气。有丙丁火,无畏。),虛濕之地,騎馬亦憂,(乙木为阴柔之木气,既然阴柔,那她的根一定不会扎的太深太坚固,所以,水大木漂乙木最容易发生。虛濕之地,指的是“辰、丑”,因为这两个方向的土气都含有丰富的水气,一旦命局再有申子、亥子之类时,就容易形成一方之气,或者是三合之气,这是就容易产生水大木漂。所以,需要有寅木来盘根错节。)藤蘿繫甲,可春可秋,(乙木的体质比较柔弱,自己是很难壮大的,而甲木体性强壮,乙木可以像藤缠树那样依附在甲木之上,来发挥自己的作用。)。

《渊海子平》曰:乙木根亥种的深,只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水,刻斩何须苦用金。南去火炎灾不浅,西行土重忧祸侵。栋梁不是连根木,辨别功夫好用心。

乙为枝叶之木,柔如花卉,然坐丑未能制之,(丑未陰土,故乙能制.)如宰羊割牛,只要有一丙丁,则虽申酉之月,亦不畏怯,生於子月,(木葉凋零之時,水多益寒.)而又辛壬癸透者,则虽得午, 亦难发生,(乙雖生午,然午能洩乙,況一火不能敵眾水也.)若甲与寅多見,譬之藤萝附乔木,春月秋月皆可.

乙木之气为阴气,他不象甲木之气那样坚固。乙木之气属于比较柔和的那种,如果我们用武术中的拳术来代表的话,那么,在五行当中,阳性就好比是少林拳,一招一式比较刚猛,讲究力道。而阴性则有些与武当派的武当拳类似,一招一式以巧制胜,以轻巧灵便、四两拨千斤为宗旨。而五行之中的阴阳两干的性质就与此极其接近。因此来说,有些时候土过于重的时候,需要木来疏土时,甲木往往要比乙木起到的效果好的多得多。

乙木本身就属阴柔之气,所以当命局中出现阴气太重的时候反倒不美,尤其是阴暗潮湿的气息出现,更加不利。乙木的根扎的不深,所以,当遇到潮湿的阴气时这种气容易变性。比如:辰、丑土为潮湿之气,此时如果地支再见:亥子申之类时,容易形成一方水气或者三合水气,这样就有漂木的嫌疑。

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