论女命
妇人利利在夫星,丈夫利其妻必利,丈夫困其妻必困,妻子从夫在八字中先观夫星,可以定出身贵贱。再看子星,可以看晚年的荣辱,官煞财都在地支其丈夫必利,食神得在地支其子利也,夫利则出身富贵,一生享福。子利则晚年荣华。女命以克我者为夫,我生者为子,皆要得时乘旺之气,四柱中只有一位官星为好,不要见煞,如见煞不要见官,有两官星者为杂,但为良妇,食为子,如在时逢旺再得贵人乃夫贵子荣之命,不宜身旺重叠。
(1)纯;
纯者,一也,如纯一官星,纯一煞星,有财有印不值刑冲,不相混杂是也,如癸巳戊午辛酉丙申,本身专禄旺不从化辛,用丙官为夫星,五月火旺,夫健,丙用癸为官坐贵见戊为食,同归禄於巳,辛金生壬水为子引入申时长生之地,天干癸戊辛丙为水火既济,地支巳午酉申拱夹财库,所以嫁夫为官而食天禄,夫荣子贵之命。
(2)和;
和者恬静也,如身柔弱独有一位夫星,柱无冲破攻击之神,禀其中和之气,则为和也,如壬辰辛亥已卯已巳,已用甲为夫,亥乃长生之地,得天时地利,甲以辛为官,金生於巳,已以金为子,亦生於巳谓之夫得官星,子得长生,故主益夫旺子,虽自坐卯支为煞有巳中庚制为去煞留官之论,女命之贵也。
(3)清;
清者洁净之称,女命或一官一煞不相混杂谓之清,要夫星得时,柱有财生官,有印助身,无一点混浊之气,为清贵,如已未壬申乙未甲申,乙以庚为夫,庚禄到申,以丁为子,丁旺於未,以壬为印,壬生於申,又坐下支神为乙木之财,财旺则能生官,四柱无刑冲破败,经云;财官印绶三般物,女命逢之必旺夫。
(4)贵;
贵者,尊荣也,命中有官星得财气以相资三奇得其宗,四柱不值鬼病乃女命之尧舜也,有经说;无煞女人之命一贵可作良人。又说;女命无煞逢二德,可两国之封,如甲午丙寅丁未壬寅,丁以壬为官,壬良甲为正印,壬用丙为财,壬以亥为禄,得二寅暗合虽夫星失时,喜行西北,夫旺之运,故主大贵也。
(5)浊;
浊者混也,乃五行失位,水土互伤,其身太旺,正夫不显,偏夫丛杂,柱多分别无财,官,印,食,为下贱村浊,或娼妓婢妾淫巧之人。如已亥乙亥癸丑已未,癸水生于十月太泛,癸以戊为夫不显,时引已未为偏夫,嫌丑未皆有土混杂,柱中无财,乙木为食神,干旺,已土受克鬼败临身,五行失位,主先清后浊,不能享福。
(6)滥;
滥者婪也,四柱中明有夫,多暗中财旺,干支又多带煞,必因酒色,私暗得财,此等之命为婢妾或克夫再嫁。如庚寅丙戍庚申丁亥,庚申八专自旺,丙火为夫寅戍会局时干又丁爱重火情庚申金,暗克寅亥木为财,亥中壬水为食生财,其人虽美貌有福,不免滥而得财。
(7)娼;
娼者妓也,乃身旺夫绝官衰食盛,柱中不见官煞或有而伤官伤尽或官煞混杂,而食神盛旺,此必娼妓之命,否则为师尼婢妾,克夫淫奔,如丁亥庚戍戊辰庚申,戊以甲为夫,九月失时无气又被庚克绝时引入申以庚为食建禄在申,戊辰魁罡生申太旺,亥中壬财亦旺谓之身旺逢生,贪食贪财,夫绝而为秀丽娼也。
(8)淫;
淫者泆也,本身得地夫星,明暗交集谓日干自旺,柱中皆官煞是也,在干者为明,支者为暗四柱太过。如一丁见三壬及辰子多之例谓之交集於人无所不纳也,如戊辰壬辰壬戍癸亥,癸亥壬辰本自得地,明有戊土为正夫,暗有辰戍为偏夫。
(9)旺夫伤子;
女人有旺夫伤子者,何此法皆时上推之,时为归宿之地,夫子二星引归於时,夫星生旺子星衰败是也,如丙戍丙申丁巳辛亥,丁坐巳自旺以壬水为夫,时上乃是夫星,临官之地,月支申金乃夫星长生之地,以辛为财七月金旺,二丙相比皆坐夫之财印,故主之夫聪秀富贵,丁以戊为子息之垣引至时上见亥,亥中甲木能克戊土,乃子星被克而难得子也。故主旺夫伤子仿此推论。
(10)旺子伤夫;
旺子伤夫者何此法,专以月时推之,谓克我者为官为夫,有气得时则夫发福,若支干失位,不得月气,柱中又逢冲克,时上又无旺气而已生之子引至时上逢长生,临官帝旺之地,又无刑克是旺子伤夫也,如已卯甲戍乙卯戊寅,乙用庚为夫,九月庚金无气,乙用丙为子,丙火长生於寅与戍会局皆属火,月令既无金气时引绝地又被火克是伤其夫星,旺其子息,故曰旺子伤夫,仿此推论。
(11)伤夫克子;
伤夫克子者乃夫星干支失位,生月失时,柱中又逢冲克,时支亦不生扶,兼且印绶重逢盗夫之气,克子之甚,夫子不能旺反绝对值於时是也,如丙子庚子乙亥丙子,乙木以庚金为夫星,十一月金寒水冷又金死子,地支亥子水盗金气尽,柱中无土生助伤官太多,故伤其夫,乙木以丙火为子引至子时乃水旺火灭之地,虽年时干二火被群水相克,夫子皆亡故曰伤夫克子仿此推论。
(12)定妇人孕生男女;
口诀曰;夫妻两人岁数两头安,受胎之月中心取,乾坎艮震为男儿,巽离坤兑总属女,假夫妻年双为拆,受胎月为单成坎卦,定为男。父母年为单受胎月双为拆,成离卦,定为女,父年上母年下,胎月中余准此推,又一法以大衍之数推之,诀曰;七七四十九,问娘何月有;,除却母生年,单奇双是偶,奇偶若不常,寿命不长久。
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