命理十神论

五行是命之根本，十神是命之象仪，十神是五行社会化、人格化的具体表象，十神来自于日干五行对命局五行生克关系及阴阳属性。

　　十神讲究后天作用关系，即十神是日干在现实生活中的状态、性格特点、成就方式、职业情况、社会关系等。或换句话说：日干在现实生活中的一切状态，包括性格特点、成就方式、职业情况、六亲关系等社会综合关系都是通过十神来体现的。

阴阳属性影响着十神的含义：同性相斥、异性相吸，这是万物关系总原则。比如：“女人思前夫”（偏财与前夫正官相吸）、“男人思后妇”（正官与后妇偏财相吸）。

不同的十神影响甚至决定着命主的长相、心性、性格等差异。比如：“眼睛大者，正印多”，至少有正印；“小眼睛，伤官多”，至少有伤官；“聪明不过伤官”、“机灵不过七杀”。

不同的十神组合，表现出的心性性格不同。比如：伤官佩印者，聪明俊秀，能说会道。伤为泄身之神，印为生身之神，故表现出能进能出、善于表达、多富想象力等。

命局越是十神复杂组合即多样化者，其心性、性格越是表现得复杂多样性。命局越是十神单一化，其心性、性格越是表现得单纯、执拗、固执化。

十神本身无吉凶，十神间的相互作用产生了吉凶。任何一个十神都有两面性。

下面从社会环境与十神、家庭环境与十神及十神调理与命运变化三大方面作简要探讨。

一、社会环境十神论

十神既在八字命局中分布，又在整个社会现实环境中普遍存在，故社会环境对八字中的十神有着很大的影响性。周围的环境是具备五行十神属性的，个人的因素受社会大环境的制约。不同的社会环境（包括后面的家庭环境也是如此），就是不同的十神表现，可以说十神无处不在。古有“孟母三迁”的故事，从命理学的角度看，就是为孩子选择有利其成长、成才、好好学习的正印这个十神环境的，可见社会环境十神的重要性。

严谨、有序、有规、按部就班的环境就是正官环境。在这种环境下，就有利于正官心性的发展。

争斗、动乱，无序、特别是凶险环境就是七杀环境。在这种环境下，就会使七杀心性得到发展。

商业区、商业圈、生意场、改革开放后就是双财环境。

比劫环境：周围都是朋友圈的环境，社会上是经济萧条（改革开放前宁要社会主义草，不要资本主义苗的时代）、胡拆腾、无序、混乱。

食伤环境：现在就我们国家社会来看正是食伤创大业、大发展、艺术兴盛，敢说敢做的文明、民主、富裕、精神繁荣的食伤和谐阶段。一个命主走的正是伤食运，这与我们社会这个食伤十神相吻合，就一定有大发展，成就大业。如一个个大红大紫的艺术明星，一个个“发”起来的周易大师，一个个千万亿万资产的企业家就是最好例证。

我们知道：印枭是稳定、平安、仁爱的，在物质上又主房地产。现阶段这几年我们国家正是房地产业大发展的印枭时代。故命以印为用得印的，搞房地产业没有不发的。乡村城镇化，城镇都市化，全国上下都在搞开发建设吗！

因此，看准一个社会的发展阶段或一个国家一个地区的发展时期是什么十神作主导时，结合自己的命运中的十神去积极迎合这个社会十神，是最有利、最能成大业的。这也是研究社会环境十神的意义之所在。（八十年代是“正财”、文革年代是七杀劫财年代、五十年代大跃进时是比肩年代、九十年代是伤官年代、新世纪是食神年代。同时，九十年代、现在及今后又是印枭年代同存的综合时代。因此，这为我们搞周易、研易提供了大发展的机遇。但愿我们这些周易爱好者，抓住这个机遇，成功便属于你属于我属于我们在坐的每一位！）

二、家庭环境十神论

家庭是社会的细胞，是社会的单位，十神在家庭中也是处处存在的。

七杀之家：打打杀杀，成天打架吵闹的，夫妇动不动就大打出手，管孩子动不动就打，那么，孩子自身就会传承这种七杀之家的心性。另一种七杀之家是成员多在公、检、法或军队工作干事的，这也是一种七杀之家的组合。

正官之家：守规矩、按部就班的家庭。另一种是官贵成员之家。

食伤之家：艺术之家、民主之家、文明富裕之家。家庭艺术人多、艺术氛围好，那么孩子就会表现出艺术上的喜好。

比劫之家：社交多、拜把子多、称兄道弟、虎朋狗友多、吃喝浪费严重、贫穷、打斗、争执多的家庭组合。孩子成长在这样的家庭环境下，将来就会比肩十神明显。

印枭之家：安稳、仁爱、善于学习之家，如教师之家、学者之家。其家庭中父母是爱学习做学问的，其子女多受其影响也较爱看书学习善钻研。

双财之家：父母兄弟都是生意场上的人，整天与钱打交道，其孩子就会自觉不自觉地沾染上铜臭意识。

由此看出，尽管八字一样，而只要社会与家庭等周围的环境不一样，就会导致相同八字的人，后天命运发展差异的，而且甚至差异很大。这正是后天十神因素造成的。这也为我们改变命运提供了依据。

三、行业（职业）十神论

行业（职业）本身也有十神。古有“三百六十行，行行出状元”之说。按从命理学十神属性上划分有官杀、印枭、双财、比劫与食伤五大类。

上班族每天按部就班、守规遵纪、有序地一丝不苟严谨工作，这就是正官十神之性的显现。特别是公务员，每天从事管理事务或管理人的工作，其正官之性更明显。

军、公、检、法及工商等部门的人，平常表现出来的就是七杀十神之性。即使很老实、很温和的人，一但在七杀十神行业干久了，也会有威严、气势汹汹的七杀十神之狠硬的性格。这是这种行业十神习性决定的，管人管习惯了。为什么军、警者威风呢？人无杀不威嘛！

金融、财务双财行业的人有经济头脑、经济意识、精打细算。特别是搞会计的，有时为了一角钱之差都要计算出来，这是金融、财务这个双财行业十神决定的。如果劫财、七杀之人去搞财务工作就不行，这类人胆大妄为、浪费、出手大方。

因此，行业选人才，一定要根据行业自身的十神之性并结合命理十神之性来共同做出决择才是最为正确的上策。

教育行业的人，大多是印枭或食伤十神之性明显。

艺术行业者多食伤十神之性明显。

工程技术行业者，其偏印、比劫十神之性明显。

大商业者、大生意人的偏财之性明显。

小生意人、小工商业者、个体户正财之性明显。

演讲者、营销行业多食伤之性明显。

科研工作者，官印之十神明显。

体力劳动者，比肩、劫财十神明显。

脑力劳动者，伤官、偏印十神明显。

行业十神具体表现：

正官：按部就班的上班族、公务员

偏官：军警、政法、武道、黑道

正财：财务工作、文市生意、稳定求财

偏财：大商、企业、流通业、物流、投机行当

比劫：个体经营者、技术员、安装人员

印枭：政府、宗教、教师、医务

食伤：艺术、营销

总之，要三百六十行，行行出状元，就最好是命理十神与行业十神同步一体方能确保其状元系数高。这也为我们给孩子考学选报专业提供了可靠的参考依据。

各行各业有各自的十神，不同的命在行业十神的影响下，其命主十神的特性会得到发展与改变。如正官严谨、传统，故当官的正官十神之性会越来越表现得突出，原本为官之前，人人都说这个人不错，平易近人，没架子，可一但为官之后，人就说他这个人“变了”，有“官架子”了！

搞文艺的多幻想、变异，故从事艺术工作时间越长，其食伤心性越突出。即使原本一个人没有艺术细胞，如果始终不变一直在艺术行业混，最终也会有艺术气质，哪怕一无所成。这个道理告诉我们搞周易的，只要坚持不弃，就一定有所成！

由此，行业选择人员时可依十神心性为参考依据。

办公室人员选：官、财吉。

营销人员选择：伤、食、七杀吉。

永不满足者：伤官、财（均欲望无止境）。

耐心沉稳者：正印、正官、食神。

印星者：讲面子。

脾气不好者：七杀（不讲情面），伤官（自以为是），劫财（性格强硬，不让人）。

公务员选择：正官、正印（按部就班）

保安、军人选择：七杀（敢干、有胆量），七杀还代表执行力干脆利落。劫财者也可（善于动手）。

修行打坐者：正印

食伤混杂：善变

印多：善感。

比劫：直来直去。

写诗的人，伤官旺。反之，伤官旺又为用的人诗才好。

凡是说话快的，都是正印弱的；凡是走、说、行都慢的，都有正官、正印旺为用的。

虎行入贵，鹰视入侯。虎就是权力，官的代表，有着官杀的特性。

偏印者悟性高；偏才者干大事，做大生意的多；正财者，银行，财务工作者多。

劫财、比劫的人都敢干敢做，易破坏，说做就做，但都很孝，重友情，原因是母为印，财坏印，劫财把损印的财劫去了，印星自好。社会道理、伦理同样能用八字讲得出依据。比如：官当的越大，越讲究，这正是正官心性的表现，越摆官架子。

正官人，善保护自己，讲面子。正官正印当官都是三思而后行，伤官、比劫为官者都有创新、开拓、无顾忌。伤食者为向外的，有排泄性，向外出得多，故大方。

现在的90%的大学生，研究生，无正印有偏印（与古代比，时代不同了）。

下面再说一说十神与生活、行业、职业的关系

精打细算是正财；乐于助人是正印、比肩；心胸开阔是偏财、食神；心胸窄小是伤官、七杀；大手大脚是偏财、比肩；喝酒是食神；比劫好动、不负责任；暴食暴饮就是七杀；细咀慢咽就是正官、正印。

学佛不精的容易迷信、学儒不透的容易穷酸、学兵不精的易狡猾、学武不精的易残伤（佛自己是不相信佛的，是统治人的，调神、调气、调息就会练成佛，练成功。任何事，只要信则有。意念力是超自然的。信仰的力量是无穷大的，不怕杀头者就源于信仰）。

七杀敢说，伤官会说；屠夫：七杀、心狠；印枭会编理（律师）；当兵：劫财、七杀、勇敢、胆大；老师：正印、规矩、伤食；动手能力强是比劫；会计师：正财（精打细算）；做生意：偏财、食神；搞艺术的：食伤、枭印。

正印：吃素、静坐（和尚）、读书、心胸开阔等是正印的心性之表现。慈善、安静。草食动物多温柔如牛羊兔。人是杂食动物是多重属性，故吃素与吃荤的人是不一样的。

七杀；发怒、打杀、多动、暴躁、吃肉、暴食暴饮、肉食动物多凶狠如狼、虎。

走路快食伤、七杀、比劫；走路慢正印、正官（为官者多迈四方步嘛）。

我们可对十神进行综合归类，如下：

官杀：事业星、权力星、公众的，一般的代表事业成就、规模、权力、地位、管理能力、操控能力、胸怀、眼光。但不一定当官，但至少表现出这一心性。吉时，管理力；凶时，受管制。

印星：学术星、思想星、精神星、文化、学术、精神世界。一般测断学习、记忆、学术的造诣、影响力，思考星（毛泽东印星很旺）。

食伤：才华星、记忆星、技艺星。

劫财：竞争星、体力劳动。

双财：商业星、物质的，多用来看一个人的经济意识、欲望、财产的情况，处理具体问题的能力。勤懒最明显的划分标准。

四、十神调理与改变命运

由以上分析可知：改变十神就能改变命运，调整命运就是调整十神。古人有“少不看水浒，老不看三国”之论。这就是调十神改命运最为有力的证据之一。

调十神改命运的总原则有两条：

一是命局为旺或弱的抑扶之主要以“平衡”为中心点来调改。旺者弱之，弱者旺之方平衡。

二是命局为过旺过弱的从格之主要以“和谐”为中心点来调改。顺从顺降方和谐。

比如：某个孩子其八字中七杀或比劫为用但受制，从小就胆小怕事、体弱（但不是从格局）不合群，这就是要去提高比劫或七杀的十神心性。方法是可放在让他去军、武之界调练（弱格之命印、比帮调）。

而如果这个孩子从小打杀好斗极强，天不怕、地不怕的那种人，这显然是从格局，其调理方法就是更应该放在军、武之界充分发挥这一七杀或比劫之十神特性，变不利为有利，这叫顺势调改。

总之，某一命局中某一个十神为用，不吉时，或为忌凶时，可从社会、家庭、行业等多方面十神来改变。用大十神左右改变影响个体小十神，这就是调理。改变十神，就会改变命运。如美国有一个人，从小口吃，不善演讲，这是他食伤不利造成的，但他经人指点参加口才训练班学习，经后天努力下，在食伤大十神的调整中，终成演讲名家，成为美国“名嘴”。而且又靠这名嘴登上了国家总统的宝座，这就是大十神调改小十神最终改命的有力例证。

后天改变十神，就可改变性格从而改变命运。改变十神在结合命局十神用忌的同时，从日常生活中的点点滴滴小事开始培养中做起。比如：吃素可增加印星、食神的心性。吃荤可增加七杀、比劫、伤官的心性。

同是读书又有区别：读武侠小说，增加比劫、七杀之性；读科幻作品，增加食伤、偏印之性；男读爱情作品，增加双财之心性。女读爱情作品，可增加官之心性。读商业小说，也可增加双财之心性。看电视剧也是如此。