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天髓命谱点窍·卦例欣赏(01-07)

来源:生辰八字算命网   2021-06-11  

天髓命谱点窍·卦例欣赏(01-07) 《滴天髓命谱点窍》

《滴天髓命谱点窍》(001例)

《滴天髓》通神论

四、知命章

高宗纯皇帝御造:

八字:辛卯 丁酉 庚午 丙子

大运:丙申 乙未 癸巳 壬辰 庚寅 己丑 戊子丁亥

任铁樵原批:天干庚辛丙丁,正配火炼秋金;地支子午卯酉,又配坎离震兑。支全四正,气贯八方,然五行无土,虽诞秋令,不作旺论。最喜子午逢冲,水克火,使午火不破酉金,足以辅主;更妙卯酉逢冲,金克木,则卯木不助午火,制伏得宜。卯酉为震兑,主仁义之真极;子午为坎离,宰天地之中气。且坎离得日月之正体,无消无灭,一润一暄,坐下端门,水火既济。所以八方宾服,四海攸同,金马朱鸢,并隶版图之内,白狼玄兔,咸归覆帱之中,天下熙宁也。

点巧:这是乾隆皇帝的八字,初看一无是处,但仔细一观,全在组合之妙。我们先不用任先生的思路分析,换一种方式。庚金日元生酉月阳刃之地,本旺。但月支酉金被年支冲、月干克、日支克,三处受制,对日干的旺衰已不起作用,再看其它干支有无生助日干的,无。都是克泄耗,八字从弱,八字从弱,官杀混杂克身大吉,丙、丁、午围克庚金日元而彻底,故贵为一国之君。年干辛金忌神耗用神官星丁火,必有官灾,他有一个哥哥因涉嫌争夺继承权,被其父雍正皇帝秘密处死。

年支卯木冲酉金忌神发挥了较大的作用,故有康乾盛世的太平景象,时支子水伤官冲克用神官星午火发挥了坏的作用,故从其儿子嘉庆开始国运衰败,最后灭亡。另财星卯木为用被冲动,桃花遍野。不过这种方法分析也不是十全十美,存疑:用神丙丁截脚,火根午火被子水冲,丙丁更加虚脱,用神受制失用神。如果我们不知道这是乾隆御造,谁敢说此命为极富极贵之命呢,我想任先生也不敢妄言,何况当时与乾隆同时出生的必然大有人在,而他们的富贵情况又如何呢?我看后天环境至关重要,此命若生在皇室应该当皇帝,生在官贵家应该当官,生在富商家应该是掌门人,生在平民家一定在众兄弟中是当家的也是最能干的。

还是这个命局,我们再换个思维分析,也许对大家都有好处。按《穷通宝鉴》庚金生酉,刚锐未退用丁,专用丙丁,甲木为佐,无甲有卯也可,名为阳刃驾杀主出将入相、威权显赫、富贵无双,就怕壬癸透干困住丙丁,便为下格,此命壬

癸没出干,只有子水在支有碍格局,所以其子孙不再繁盛,看来用这个思路分析也不错。

现在回过头来按任先生的思路分析,庚金酉月为阳刃之地,得时不衰,最忌土来生之金来助之,八字再无金土,秋金需火煅烧方能成器,有丙丁混杂煅之,大吉。但火又不能太过,最忌日支午火克酉庚二金,所幸时支子水冲克午火而有救,年支卯木本想生助丙丁午火,一是隔支,二是被酉金冲克,三是被辛金盖头,有心而无力,天干地支均发挥了好的作用,该克者克之,该制者被制,天干庚辛丙丁托根于酉午,地支酉午透干于庚辛丙丁,各得其所,所以为大吉之造。

《滴天髓命谱点巧》(002例)

《滴天髓》通神论

四、知命章

食 食 日 比

乾造:庚申 庚辰 戊辰 戊午

大运:辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥戊子

任铁樵原批:董中堂造,日干戊土,生于季春午时,似乎旺相,第春时虚土,非比六九月之实也。且两辰蓄水为湿,足以泄火生金,干透两庚,支会申辰,日主过泄,用神必在午火。喜水木不见,日主印绶不伤,精神旺足,纯粹中和。一生宦海无波,三十余年太平相业,直至子运会水局不禄,寿已八旬矣。

点巧:大家注意,任先生把此命看成身弱,说的更明白点,月日两个辰土不是当土看的,而是当水木看的,也就是新法说的湿土不帮身,从这里可以看出新法的最初理论根源来自《滴天髓阐微》,也就是任铁樵先生的辩证活变思想,不过被他们放大、夸张了,然后否定古人,声称是自己发明创造的。其实这个八字很简单,我们可以不按任先生的分析,也可以看成从旺格与流通格。

日干戊土生辰月得令,又坐根日支辰土得地,再得时支午火之刃相生有力,时干戊土透出有力帮身,年月为庚申食神,全局再无官杀与财星,命局整个气势在火土金三行,为标准的从旺格,从旺不忌食伤泄身,喜用为印星、比劫、食伤,此命一路巳午未印比南方运、申酉戌食伤西方运,都是喜用大运,所以一生宦海无波,三十余年太平相业。

如果按任先生说的申酉为忌的话,那么董中堂走申酉两步大运肯定坎坷不顺,实际上命主在这两步大运履险如夷、宦海无波,好的不得了,所以说这个八字按身弱断是错误的,应该是从旺格,最喜食神庚、申三金泄秀有力,故达到极贵至尊。

另外这个八字也可以按流通格看,这个八字是从时支午火起源头,午火生戊、辰四土,辰土为湿土可以蓄水养金,戊、辰土生庚、申三金,火土金气势流通,土日柱有生有泄,为最好的组合配置,这样的好八字哪有不贵不顺遂的道理?所以读古人今人书要善于思考,不能人云亦云。戊子大运,运支子水破坏原局午辰申的流通之势,四支被伤,根摇枯烂,去世。

《滴天髓命谱点窍》(003例)

《滴天髓》通神论

四、知命章

八字:壬辰 壬寅 甲寅 庚午

大运:癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉庚戌

任铁樵原批:同邑王姓造。俗以身强杀浅论,取庚金为用,谓春木逢金,必作栋梁之器,劝其读书必发;至三旬外,不但读书未就,而且家业渐销,嘱余推之。观其支坐两寅,乘权当令,干透两壬,生助旺神,年支之辰土,乃水之库,木之余气,能蓄水养木,不能生金,一点庚金,休囚已极,且午火敌之,壬水泄之,不惟无用,反为生水之病。大凡旺之极者,宜泄而不宜克,宜顺其气势,弗悖其性也。以午火为用,将来运至火地,虽不贵于名,定当富于利,如再守芸窗,终身误矣。彼即弃儒就经营,至丙午运,克尽庚金之病,不满十年,发财十余万,则庚金为病明矣。

点窍:甲木生寅月得令,支坐禄比帮身,年月干透壬水枭印生身,帮身太

过,日干有从旺的趋势,但时柱庚午,均是克泄日柱之神,即对日柱甲寅形成了克泄渠道,日干甲木不从旺,为偏旺格。日干甲木偏旺,最忌印星生身,年月壬水枭神双逢生身,发挥了坏的作用,所以读书未就,说的再明白一点就是没有读书的命。

时干庚金七杀制身本吉,但七杀庚金自坐死地被午火克制,不能发挥制身的好作用,庚金七杀反而起了坏的作用,当不吉的信息看,七杀为贵为官,所以此人无官,不是贵命。时支午火伤官与日支寅木半合火局,寅木忌神被制大吉,寅木比肩与伤官午火都体现了好的吉象,比肩受制,不劫财,财上必应大吉,午火伤官泄寅发挥了好的作用,伤官为生财之源,又为商业奇才,所以此命为富命。早运癸卯、甲辰之运,为印比忌神旺地,所以没有发迹,大运丙午,原局用神午火逢值,且在大运天干清透,泄化寅木忌神有力,所以在此运经营发财十余万。

不过此命并不完全是庚金之病,而是寅木、壬水之病,一是寅木过旺为病,二是壬水增加命局寒气为病,因为甲木生初春,余寒未尽,最喜火来暖之。丙午大运,刚好制去此二病,故在此运方才有发迹的机会,就不足为怪了。

《滴天髓命谱点窍》(004例)

《滴天髓》通神论

四、知命章

八字:癸酉 甲子 癸亥 辛酉

大运:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳丙辰

此福建人不知姓氏,庚午冬,余推之,大取金水运,不取火土。彼曰:金水旺极,何以又取金水?则命书不足凭乎?书曰:“旺则宜泄宜伤”,今满局金水,反取金水,是命书无凭矣。余曰:命书何为无凭?皆因不能识命中五行之奥妙耳。此造水旺逢金,其势冲奔,一点甲木枯浮,难泄水气,如止其流,反成水患,不若顺其流为美。初运癸亥,助其旺神,荫庇有余;一交壬戌,水不通根,逆其气势,刑耗并见;辛酉庚申,丁财并旺;己未戊午,逆其性,半生事业,尽付东流,刑妻克子,孤苦无依。此所谓“昆仑之水,可顺而不可逆也”。顺逆之机,不可不知也。

点窍:癸水生子月禄比之地,自坐阳刃亥水帮身,又得时柱辛酉枭印生扶,虽月干甲木泄身,但甲木势寡,没有形成有效的克泄渠道,所以日干癸水从其金水之势,为标准的真从旺格。

从旺格最喜印星生扶、比劫相助、食伤化泄之大运,早运癸亥,行用神运,出生条件好。二运壬戌,运支燥土戌土为忌,逆金水之势为凶,所以病伤破财难免。三运、四运辛酉、庚申印星大运为用,从其金水旺势大吉,所以子女与财运并旺,家境很好。五运、六运走己未、戊午大运为忌,逆其金水旺势为凶,官杀与财星发挥了坏的作用,所以刑妻克子,孤苦无疑。所以从这里可以看出,不管命之好坏,全凭大运来说话,逢吉运就好,逢坏运就凶,特别像这种太偏的格局往往大多如此。

此命局,任铁樵先生分析的特别好,所以我也就没有更多的发挥了,只是就格局做了一下分析。本例的主要思想与观点以任先生的分析为准,说实话,读他的文章有一种非常痛快的良好感觉。希望大家没事多多学习《滴天髓阐微》,必有收获。

《滴天髓命谱点窍》(005例)

《滴天髓》通神论

四、理气章

八字:丁亥 庚戌 甲辰 壬申

大运:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯壬寅

甲木休囚已极,庚金禄旺克之,一点丁火,难以相对,加之两财生杀,似乎杀重身轻,不知九月甲木进气,壬水贴身相生,不伤丁火。丁火虽弱,通根身库,戌乃燥土,火之本根,辰乃湿土,木之余气。天干一生一制,地支又遇长

生,四柱生化有情,五行不争不妒。至丁运科甲连登,用火敌杀明矣。虽久任京官,而宦资丰存,皆一路南方运也。

点窍:日干甲木生戌月不得令,有四成的弱度,虽有年支亥水印星长生,但远隔,似乎有心而无力,但妙在时干壬水印星自坐申金长生,引出年支亥水印星生日干甲木有力,反过来说,由于时干壬水的关系,年支亥水也起到了间接生日干甲木的作用,更妙日干甲木自坐辰土,而通辰中余气根乙木,日干根稳有生助,能胜任财官之克耗。月干庚金七杀得戌令,得辰生,得申金之禄,强旺有力,克制日干为忌,幸好年干丁火伤官制杀,所谓忌神有制得忌神方面得好处,所以位居京官,官生印,印生身,而宦资丰厚。

有人说,丁火伤官自坐截脚无力,怎么能制杀呢?就算能制杀,也只能制住一点点,应该为官不大,其实你们别小瞧这个丁火之力,首先丁火得根于戌土,又与坐下亥水暗合而化木生火,丁火之力不仅没有损耗,反而因此得到了加强,再加上一路南方火运,更是如虎添翼、青云直上。

又有人说,日干甲木既然身弱,就应该取印星化杀生身为用,此说法也符合常规取用之法,但特殊情况下有特殊的取用方法,比如这个八字,日干甲木有根又得印星旺生的情况下,是能胜任财官的,日干只是稍弱,而不是偏弱,由于组合的原因,丁火制庚杀发挥了好的作用,那么这个丁火就是真正的用神,如果年干不是丁火,而是壬水、癸水来泄庚杀,那么用神就不是丁火了,而是壬癸印星,这个用神是组合出来的用神,所谓时世造英雄,丁火就在这七杀肆虐的时候,挺身而出,担当了克制七杀的重任。这里的丁火就好比日干甲木在外的儿子,日干甲木由于稍弱不能抵抗庚金的打击,身强力壮的儿子自然不会袖手旁观,会挺身而出救助身处危难的母亲,这就是五行生克大法中“儿能救母”的道理。

滴天髓命谱点窍》(006例)

《滴天髓》通神论

四、理气章

八字:乙亥 庚辰 甲戌 壬申

大运:己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉壬申

此与前大同小异。以俗论之,“甲以乙妹妻庚,凶为吉兆”,含合忘冲,较之前造更佳,何彼则翰苑,此则寒袷?不知乙庚合而化金,反助其暴。彼则甲辰,辰乃湿土,能生木,此则甲戌,戌燥土不能生木;彼则申辰拱化,此则申戌生杀;彼则甲木进气,而庚金退,此则庚金进气,而甲木退。推此两造,天渊之隔,进退之机,不可不知也。

点窍:这个八字与上造十分相似,但两人的命运却有天壤之别。

上造(005例):丁亥 庚戌 甲辰 壬申;

本造(006例):乙亥 庚辰 甲戌 壬申。

本造的年干换成了乙木,而月日地支辰戌互换,其它的都没有动,按说本造甲木生辰月,木有余气根,日干甲木辰月有3成的旺度,而上造甲木生戌月处休囚之地,日干甲木在月令有4成的弱度,本造身旺能胜财官的条件更佳,殊不知月干庚金七杀为病,上造丁火伤官为药,此造乙木合金,反助其暴;上造自坐辰土,为通根身库,而此造坐下火库,被泄烘烤;上造辰申拱水有情,而此造戌申拱杀为忌;上造忌神被制化,而坐下润木有情,此造忌神无制化,而坐下燥木无情,所以此造没有上造的风光富贵。

就其原因有两点:一是忌神是否被制或得助的区别,二是坐下有力无力的区别,三是组合有情无情的区别,而八字层次高低的区别也正是这三点。通过此两造的分析,是让大家区分八字层次高低以及组合之妙,希望你们学习后能够举一反三。

如果用子平格局法看,005例为杂气七杀格,伤官丁火制杀为相,伤官丁火与七杀庚金同出于月令戌土,为有情。又形成甲庚丁的组合,自然高低自见。而006年为杂气印绶格,地支辰戌相冲,财动坏印,最喜官杀化财生印、或劫财制财卫印,但乙庚相合,相神两失其用,八字又无丁火锻炼庚金,钝斧难劈甲,为无情而致贫寒。

《滴天髓命谱点窍》(007例)

《滴天髓》通神论

六、配合章

八字:甲子 戊辰 庚申 壬午

大运:己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

任铁樵原批:此造以俗论之,干透三奇之美,支逢拱贵之荣,且又会局不冲,官星得用,主名利双收。然庚申生于季春,水本休囚,原可用官,嫌其支会水局,则坎增其势,而离失其威,官星必伤,不足为用。欲以强众敌寡而用壬水,更嫌三奇透戊,枭深夺食,亦难作用。甲木之财,本可借用,疏土卫水,泄伤生官,似乎有情,不知甲木退气,戊土当权,难以疏通。纵用甲木,亦是假神,不过庸碌之人。

况运走西南甲木休囚之地,虽有祖业,亦一败而尽,且不免刑妻克子,孤苦不堪。以三奇拱贵等格论命,而不看用神者,皆虚谬耳。

点窍:此造任铁樵大师分析的并不太准确。此命日干庚金生辰月得令,又坐下申禄,更增其势,日干身旺无疑,旺则用官杀克、用食伤泄、用财星耗。年干甲木偏财制月干戊土枭神为喜,甲木坐下子水逢生,甲木用神有力,所以此命有祖业,也就是继承了先辈较丰厚的遗产。

时支午火官星克制禄支申金为喜,但被壬水盖头,自身受制就无法克制申金,也就是午火官星无法发挥克制申金的好作用,早运运支巳火午火帮时支午火,所以有祖业,但后运一路西南未申酉戌抑制午火,帮扶庚申金之地,故一败而尽。

此命的良性组合为年月甲木制戊土的组合、时支午火制申金的组合,忌神戊土与申金几乎都被制。只是午火被壬水盖头无力,大运西南金水助壬水克制午火,发挥了坏的作用,所以最终落个破败之命,其主要原因是壬午组合为恶性组合,再加上大运不照应午火,反助壬水危害午火,故有此不良的结果。所以说原局组合与大运相照都很重要,缺一不可。

此命恶性组合为辰申相生的组合、壬午相克的组合。最恶性的是壬午的组合,此命的败笔也在这里。先是甲戊组合好,所以先有祖业。后是壬午组合差,因而有了一败而尽、刑妻克子,孤苦不堪的坏结果。这个先后吉凶,在原局组合信息之象中一目了然。

如果用子平法来看,辰中枭印与食神并透,地支会食伤,甲木财星去枭印存食神,是去贵气以存财利,在当今社会也不算差,可以就富。但在古代以仕途为优先的时代,当然是下下策。何况甲木去枭存食,而运不助财,就只能亦败而尽了。

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