日主得令、得势、得地，有情无情的解释

日主得令、得势、得地，有情无情的解释

什么是日主得令、得势、得地呢？得令、得势、得地谓之有力也叫身强；所谓有情，是指覆载、见合、同宫谓之有情。而日主得令者，即得时令之谓也，如木得寅卯之月，火得已午之月，土得辰戌丑未之月，金得申酉之月，水得亥子之月之类；日主得势者，即有印比生助，成其势力者，如甲木逢壬癸之生，或见有乙木比帮，党助多者；日主得地者，即地支根重之谓，如地支见同气多，如天干甲乙木，而地支见寅卯亥多者，谓之得地；此三者得一，皆能谓之有力。 何为有情，而覆载者，即天覆地载之谓，是指天干之气能下达于地支，地支之气能上达于天干，如壬申、癸酉、壬子、癸五、壬寅、癸卯、甲子、乙亥之类；所谓见合，是指地支见六合、三合、三会者，天干见五合之类，如甲见地支亥卵未，或寅卯辰，或见寅亥之类，谓之见合；同宫者，则是指喜用同宫，或日主与喜用三者同宫者，即喜用之神和日元同藏于月令者，如日主甲木，生于寅月，天干透丙戊，成生财格，而寅中有甲木、戊土、丙火，谓之同宫，或如甲木生于申月，透庚、透壬，成印绶化杀格，庚壬同根于申，此则为喜用同宫，此三者得一，皆能谓之有情。 什么是日主有力，日主得令、得势、得地必然气势旺盛，用神有力，则时日主辅佐的力量就强；有情者，必然配合和谐，如果喜用有情，则相互配合得力，如果喜用与日主有情，则格局配置合理，气势清纯，所以原文认为，有力有情兼冬者，为格局之最高，这是必然的趋势。但不管有力，还是有情，必须遵循以下两个原则，其一，必须符合日主需要，为日主所喜；其二，不能太过，亦不能不及，太过与不及，皆不能为吉，甚而还会走向其反面、如甲木生于酉月，用辛金为正气官星，为格，但见丁火伤官透出，伤克辛金官星，破，四柱又见壬水透出，与丁作合，合伤留官，因有壬水之救应，成正官佩印格，格局取清，壬水化伤护官为有情，壬水通根中亥为有力，所以便成为上等格局。如，日主得令、得势、得地若丁火通根，则合之不去，为病不净，反为无情。如以食神制煞格为例，乙木生于酉月，辛金透出，通根月令，为杀有力。丁火阴长生在酉，与杀同宫为有情。喜神须通根有力，而忌神则要无力，所以有情有力之中，先须辫的喜忌，凡有力有情者，如为格局所喜，即能成为格局之最高者。