八字断语详释 {上下} 全集！

八字断语详释 {上下} 全集！官杀混杂

所谓官杀混杂，就是正官与七杀在命局中同时出现，又称为官杀并见。这是个在命局中难以处理的问题，在浩瀚的古今命理书籍中却少有专题论及，即便有也只是点到为止，语焉不详。

　　有的书中将官杀混杂说成是：混浊不清。这种比喻是比较恰当的，在处理方法上一般认为是：去者为浊，留者为清。似觉欠妥，何者为浊？何者为清？去的不一定是浊，留的也不一定是清。应当如是说：官杀混杂为浊，去一留一为清。在命局中出现官杀混杂，在两者之间只能择其一，比如裁布用剪，裁纸用刀，如果反用，或者两者并用，其效果将会功倍而事半。如果把官杀混杂的去留处理好了，则在命学评断中，思过半矣。

　　柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。

　　一、官杀的特性与功能

　　要处理好官杀混杂的问题，如同医生治病一样，一个懂解剖学的医生比不懂解剖学的医生必然技高一筹，必须要了解正官和七杀的特性与功能，然后辨症施治，对症下药，方能药到病除。

　　1、正官的特性与功能

　　正官乃是清正廉明之官，为人正直，行为文明，讲究原则，严于律己，宽以待人，办事认真，运用法纪管理好地方上事务，这样社会才会繁荣康宁，人民才能安居乐业。因此，正官有治理与管理两方面的职能，官旺清纯，定然官居尊位，其职务多为文职，其行业多为文市，若与七杀相对而言，有喻为君子的美称。

　　月支为提纲，为衡器，用以衡量十神的强弱旺衰。正官临月最为得力，称为正气官星，又叫真官。官星旺，凡事称心如意，事业有成，有财的，叫财官双美，有印的叫官印双全，其他柱上的正官叫虚官，力量差些。但如果有气，有财生，亦成真官。正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领。正官强者才华外露，办事得体，但刚强勇猛不足，缺乏开拓创造精神，透干亦如此。其职务为文职，其行业为文市。

　　正官不宜多，多了就变成七杀，其人将是意志不坚，容易动摇，办事缺乏魄力，行动消极。用正官必须身强，身弱无扶助者，正官亦会变成七杀。正官最怕伤官，伤官见官，为祸百端。又怕刑冲破害、死绝、空亡。

　　2、七杀的特性与功能

　　地支下七位为七冲，天干下七位为七杀，又称为偏官。古代命书将七杀喻为猛虎，命中有七杀如同抱虎而眠，可以威慑群兽。这种比喻也似觉欠妥，驯兽员也不敢抱虎而眠，这叫自投虎口，虽威慑群兽又有何用。

　　七杀得势之时能叱咤风云，驾驳权力，强暴刚猛，并富有创新精神，不畏艰难，勇往直前，其职务多为武职，行业多为武市。其负面作用亦不容忽视，有的将七杀喻为小人，很确切。所谓小人，不讲礼义，不懂法纪，粗暴轻率，胡作非为，肆无忌惮，空有其力，徒有其智，对这样的人要善于驾御，动之以情，晓之以理，示之以法，使其是非分明，改邪归正，弃暗投明，发挥所长，为我所用，为我效力，护卫君子。

　　“杀”就是残害，绝情寡义，专门攻克日主，所以要惩要戒，不然就会伤及日主，七杀必须制服，食神制杀最为得力。

　　七杀得月令旺气就成为旺杀，又叫真七杀。其他柱上出现七杀，叫虚七杀。真重虚轻，还要看其是出现在天干，还是隐藏在地支，在天干的容易惹事生非，隐藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己。

　　七杀与日主要比较轻重，身强杀弱时，除了事事不顺，还产生依赖性；有财生杀时，胆子大脾气粗暴；身弱杀强时忌财，不然非贫即夭，这时要印绶化解，杀生印，印生身，缓和杀势，也成为吉命。

　　二、何谓官杀混杂

　　官杀混杂就是在命局中正官与七杀同时并见，正偏各行其是，各自为政，互不协调，形成多头管制，命主莫衷一是，难负重压，造成混乱，后果不堪设想。

　　月干与月支上官杀重叠,不叫官杀混杂。官杀同在月柱上，称为一气乘旺，更增加了官星的力量。如同人一样，手足并用，拳打脚踢，其力更猛。月干七杀，月支正官，可以获得七杀威武而行使其权力。如果不在同一柱上，天干有杀，地支有官，就以杀论命。天干官星明显,地支七杀隐晦，就以官论命。年上官，月上杀，只论杀。年上官，时上杀，或年上杀，时上官，才是官杀混杂。用官怕杀，用杀怕官。

　　官杀混杂又分为真混与假混。官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上，而无去留者为“真混”；有去留者为“假混”。干官支杀，或干杀支官，亦为“假混”。无法去留者，命主多受折磨，为衣食劳碌奔波，正官行七杀运，使吉变凶。

　　三、官杀混杂对命局的影响

　　官杀是五行中克我之神，正官乃阴阳异性之克，为有情之克，是为善神；七杀乃阴阳同性之克，是为恶神。恶神驾御得力，亦可变为善神。一般是喜正不喜偏，在命局中，如遇有官杀混杂就会善恶不分，是非不明。

　　正官清正，七杀凶顽，官杀混杂，官将不威，正义难扬，恶人嚣张，制造混乱，运途阻滞，前进困难，犹如君子与小人相处，日久受其感染，利令智昏，干些坏事。又比如地方官员与黑社会头目沆瀣一气，成为保护伞，该处地方必然刑事案件频发，社会上将无宁日矣。

　　官杀混杂不一定为凶命。日主强喜克，因其需要克制，命局才能达到中和平衡，此时混杂，仍为吉命；日主弱忌克，此时混杂，凶力大增。总之，日主强，可混；日主弱，不可混。

　　官杀混杂对于女命尤为重要，因女命以官星为夫星，官杀混杂表示夫星多位，难免重婚再嫁，而且在行官、杀、财运时，可能遭遇强暴、通奸等桃色事件，或被坏人引诱上当受骗。

　　四、官杀混杂的净化方法

　　官杀混杂就应当留其所喜者而去其所恶者，还要注意其力量的强弱。正官力量强时，就应当留正官而去杀；七杀力量强时，就应当留七杀而去正官。也可以不去正官，因七杀有刚强之气，不怕混。去留的方法是：用天干上的神来除去藏干中的神，有正官留正官；有七杀留七杀。有时官杀都在天干，或官杀都在地支，就应视其轻重，留重去轻。

　　官杀混杂决定去留时，还要注意日干的阴阳：阳日干去杀留官；阴日干有伤官时，就应该去官留杀。一般来说：天干易去，地支难去。官杀混杂净化方法有制、化、合三种。

　　1、制

　　食神是克制七杀最为得力的用神，《继善篇》云：“一杀创乱，独食可擒。”命局中以正官为用神，杂以七杀，有食神克制七杀，必然官高爵显；若以七杀为用神，杂以正官，有伤官克制正官，虽然也可居尊位，但无发达之力；无制服、无去留者必为贫贱之命。尤其是官杀强旺而身弱者，更要制服。若食神和伤官亦并见，食神有力则去杀，伤官有力则去官。杀强身弱者，亦可用食神制杀，必须注意食神在命局中的位置，要无财泄食助杀、无枭印夺食为妥，尽量避免克泄交加。

　　食神制杀只能一制一，如果只有一个七杀，而有两个以上的食神，这叫“制之太过”，有的命书中称为“尽法无民”。

　　食神制杀时还要注意日元是阴干还是阳干。阳干要日元强旺；阴干不怕杀旺，只要食制。用食制杀时，天干上就不能露财透印，财能滋杀，印能夺食护杀。杀用食制，贵在中和：杀轻助杀，食轻助食。

　　食神制杀时不宜见偏印，经云：“食神逢枭，不贪即夭。”见了偏印可用偏财来解。食神制杀太过，也可用偏印来解。

　　在命局中冲和制不能同在一处，有制就不能遇冲，有冲就会失去制的效果。

　　2、化

　　官杀乃是印星的原神，官杀克身可用印来化解，使之达到官杀生印，印生身，将矛盾转化，变不利为有利。

　　身弱官杀强时，当用印化，化比制好。因身弱已受官杀之克，再用食伤，必然克泄交加，其命更困。如果用印来化官杀，既可化官杀又可生身，一举两得。印还可以制正官的恶神伤官。尤其是七杀强时当用印化。经云：“齐之以刑，不如化之以德。”　　《继善篇》云：“众杀横行，一仁可化。”

　　官杀都喜印。正官遇印叫正官佩印，又叫官印双全，乃富贵之命。有官有印才是真官，有官无印，虚名虚利。真官之命定是清正廉明，学识渊博。七杀遇印即可化为权力，发挥更大的威力。经云：杀无印无文彩，印无杀不威武，杀印双全，功名显达。日主身弱有印绶，即使官杀混杂，也非凶命。身弱无印，最怕官杀混杂。用印化杀，不忌正官。用财生官，最忌七杀。

　　官杀强旺时，可以制和化同时并用；官杀弱时，不宜制化并用，还要用财来生弱官杀。在命局中制和化同时出现时，如化弱制强，则会施恩不足，反结怨恨；如化强制弱，就会依赖成性，无自理能力。

　　3、合

　　日主身弱，七杀强透，既无食制，又无印化，可以用合的办法去之。《继善篇》云：“官星七杀交差，却以合杀为贵。”七杀为凶神，合去七杀为贵命。正官为喜神，合去正官为贱命，又叫贪合忘官。但在官杀混杂的情况下，为了去留使命局清纯，对正官亦有用合的办法去之，这也是不得已而为之，但格局的层次必然低下多了。　　用合的方法时，也要注意日主的阴阳。阴日伤官，只能去官，不能合杀；阴日伤官既可去官，又可合杀，紧邻正官就去官，紧邻七杀就合杀。阳日食神即可以去杀，又可合官，但官不喜合，定当损贵，紧邻七杀就去杀，紧邻正官就合官。阴日食神只能去杀，不能合官。食神若合印，印绶贪合忘生，必不顾日主之用。还有自合之法，如甲午、壬午、辛巳等等。

　　正官怕合，合正官还要看合神的强弱，合神强，正官被强合神所牵连。合神跟随正官为好命。如果遇有正印和正财与他干相合而不顾及正官，叫做孤官无辅。正官还忌日干外的干合，否则成为破格。正官忌冲，正官逢冲遇合即可消解，也就是“贪合忘冲”。官冲不合，便成为漂泊之命了。

　　七杀可与劫财、羊刃、伤官相合。七杀与羊刃相合时，威武刚强，建功立业。经云：“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃相停（相等），位至王侯。”又云：“杀乃威猛，刃为武器，独杀刃强，将帅之命。”阳日干七杀会与劫财干合。阴日干七杀会与伤官干合。干合多时反成仇敌。

　　杀刃相合时，杀轻刃重喜助杀，官运无妨。杀重刃轻，宜官制刃，无食伤更妙，但行官运有害。若食伤重，必然泄刃又伤杀。

　　官杀混杂在命局中无法去留净化的，也可以在行运的运程中予以化解。因之行运既可成格，亦可破格。

　　克冲刑害不一定能达到净化的目地。比如克，被克者的力量不一定全部消失。刑，有越刑越旺，还有开库之能。因此，净化方法仅此上列三种，是最佳的理想方法。

　　五、净化官杀混杂的实际作用

　　以上所阐述的净化方法，其实仍然是鉴定命局层次高低、判断其人贫富贵贱的方法。比如去留的问题，并非真的将官杀去掉，而在命局中不复存在，只是将实有的官杀，看成是实有虚无，此法也并非是改运的方法，每个人的生辰八字是与生俱来的，任何人都不能改变。上述方法的作用应该是：

　　1、提高预测判断的准确率。认识其人的真实情况，使命理学研究进入一个新的层次。

　　2、孔子云：不知命者无以为君子。做到达人知命，识时务者为俊杰，掌握自己的命运，顺势而为，量力而行，少走弯路，少受折磨，不应成为命运的奴隶，而应成为命运的主人。

　　3、便于趋吉避凶，防患于未然。不该办的事不办，不该去的地方不去，做到人身安全，家庭康乐。

　　官杀：

　　分为正官和七杀，而古书又另命名一个偏官，取之有制为偏官、无制为七杀，其定义乃克我之物，可类化为约束我、管理我、伤害我，例如甲申、甲戌、戊午、壬戌，因前面年月干双透七杀，又没有制化，只有财星的生助，这种八字的人常受到意外的伤害。所以古人很忌怕七杀，但这似乎不是很正确的观念，因为这要看日干元神的强弱，而日干强的命造就可驾杀为用，如羊刃驾杀。如果是身杀两停的八字，还是以食伤制杀为宜，不宜用印化杀，因为印化杀身会更旺就不妥了。

　　官杀是一种贵气的东西，而官杀也同时具有克比劫的功能，所以自古以来，伟人名将的命造大多有七杀，不然的话也是财旺的八字。古云“大贵者用财不用官”，取意就是八字不见官杀，而用财来生官杀，但其实大贵者用官杀的比较多，就是有官杀的八字，比较容易取得贵与地位，也是当老板的命。

　　这个官杀要如何应用？如女命官杀早现，地支又有根，这种女命会比较早熟，情窦初开，而且容易有年长或结过婚的男人来诱拐。因为七杀在年柱就是象征年纪较大的，这种七杀在前或有力，不管是男女，比较容易受到意外伤害或犯小人。七杀就是克身的六神，若有大运制化的话就会减少。

　　月令的本气是七杀都是长子或独子，不然就是手足受到刑伤。因为官杀的位置就在最上面，以此类推食伤或财星在前面就不会占大。

　　古云“有杀先论杀，无杀方论用”，如何论杀？就是看日干元神之强弱，日干强的时候，用食伤制杀；日干很强、旺到不能从旺的时候，用财来生杀。我们不能一看到八字有七杀就要制杀，身强杀弱，就要用财滋弱杀；身弱杀强，用印化杀生身。古云“众杀猖狂，一仁可化”就是这个道理，因印绶是代表一种仁慈的六神。还有官杀配合神煞的看法，以女命来说正官坐禄必得有才德之夫；官杀坐沐浴，所嫁的丈夫会较花；官星坐驿马，丈夫会因某种关系时常在外面奔驰；官星坐贵人，必得贵夫；以十二长生的官杀坐绝地，有夫如无夫。

　　现在来论官杀的生克制化，伤官见官，会有什幺现象发生？

　　对女命来说，丈夫的事业或身体会衰颓（这要看喜用神而论），甚至未婚时所交的男友会事事不如意，但这些道理必须要比较官星与伤官互相间的强弱。如果官杀的气势很强，受到稍微伤官的克制，这样反而对丈夫是一种督促激励的作用，而这些都必须参酌是否岁运有财星作为伤官见官之转化与通关之用。因为有财星的通关，就不会对丈夫有所伤害，反而会推财生官，这样丈夫的情况会呈现佳境。正印虽然能制伤官，但是印绶会泄官星之气，若逢到官星气息微弱的女命，反而不好。从另一个角度来看，不管是男女，食伤制官杀，也可类化主管换人或本身时常换老板。

　　伤官与七杀在命造中有这种组合，会有什幺现象？这种组合比较有冒险犯难的精神，所以年轻时往往误入歧途，也是流氓太保的组合，但有适当的财星或印星，又另当别论。

　　本命与大运呈现官印相生的组合，会有什幺现象？会有创业、就职领薪、会有职务上的升迁。

　　官杀制比劫会发生什幺现象？兄弟方面会不如意，若是比劫为喜用，被官杀所制，等于本身会很凄惨，这是身弱的看法。要是身旺，官杀制比劫为命中所喜用的话，会发生压迫同事、兄弟，而使本身出头，等于就是踏着他人的身上而升官。所以这种出头升官会弄得人际关系不好，要是原命有适当的食伤来制化官杀，就会较圆满些。

　　财生官杀又会有什幺现象？若是女命原局官星微弱或是伤官见官，此时因财生官杀，会很想找一个丈夫或者是情窦未开的少女，碰上财生官杀，会有交男友的念头。不管男女要是与他人同时争取官职时，要花一些钱财，才能争取到官职。如果身弱，逢到财生官的话，那就不好，可能身体受到伤害或犯小人，或者受到妻儿的拖累，碰到这种岁运，再配合宫位，就能断出什幺现象会发生。

　　官杀混杂有可混与不可混之分，这也要看身强或身弱。如癸巳、甲寅、丙午、壬辰，也是官杀混杂的八字，但是日元身强，官杀可混，就因为日主太强，喜欢官杀来拘身。要是身弱就不可混，但是不管官杀可混与否，杀星都必须要有适当的制化，如癸巳造身强，官杀混杂又得根的人，文武全才、样样精通，什幺事情都会做。可混不可混，要看去杀留官或去官留杀，因为官杀是阴阳不同气质，官杀同时显现时，在心态上是要接受正官或接受七杀，犹豫不定，而无法掌握人生方向。

　　财星，财是养命之源，其定义为我克，我所能支配、享受、控制。财又分为偏财与正财，正财是凭自己本身努力所得的财，若是有人以赌博为业，而靠赌所赚到的钱也属正财，因为他必须付出心力脑力来得到的钱。偏财则代表比较流通的财，或是无意中得到的财，不管男女命造财星透在月干或时干，这种人比较慷慨。男命的日支藏有财星，不管强弱都叫妻宫妻守，能获良妻。不论正偏财，财星藏在地支，天干不透出财，这种人比较节俭，如果再加上官星获财的话则更吝啬。

　　命中财星多的话，等于能支配享受的多，所以欲望很强，因此男命财星多的话会比较花。但是财多身弱的话，欲望很大，却无法去实行。男命的财星早现与女命的官杀早现，有异曲同工之妙。但有些男人对一般人很吝啬，而对女人肯花钱，这又如何探讨？这必须从位置与日干元神的亲密关系来看，但这亲密关系却因个人的见解略为不同。有的人认为最亲密的是日支，依次是月干、时干、月支、时支。

　　财星的生克制化：

　　财破印会发生哪些现象？印为生我、保护我、供给我、教育我的定义，因此可类化为教育我的学校，或者我就职上班的公司机关，我所住的房子。人际关系：长辈、老师、母亲、贵人等。财破印会发生如房子卖掉，或者是拆修房子、换职业、换公司机关，以上这些举例只是单式的论法。还有一种复式的论法，也就是借宫的用法：财破印，印是父亲的财，就是父亲的财物受到损害。借宫的用法很妙，如官杀的官杀是本命的食伤，为女儿的丈夫或男友，食伤受到印星的克制，也就是女儿的丈夫或男友不如意。

　　比劫夺财：身旺的话是对妻子不利或破财，也会有投资的迹象，而投资的吉凶又以身旺或身弱而定。

　　伤食生财：男命在年轻求学阶段代表追求异性或性欲，不是赚钱。而在中年也可能会有饱暖思淫欲的心态，因为“有钱才能作怪”。女命会旺夫，或赚钱的欲望很强烈。

　　六神的冲合都会产生急剧变化的现象，如女命正官被合，是否丈夫被他人夺去？一般来说财官被合，都会与人投资。

　　比肩劫财：为阴阳异性，比劫之定义为同我。一个八字如有劫财透出，比较会有双重个性，往往表面上附和，其实内心想的又是一套。

　　比劫生食伤的命造：个性喜欢出来表现。

　　六神的定义，生克制化大略如上述，但必须配合冲会合刑穿与神煞的结合，再运用十二长生喜忌，还有胎元是常被忽略的。胎元即受胎月，古代的定义抑制胎元，其实真诀是由生日逆推266天。如癸巳、癸亥、壬午、辛丑，胎元是甲寅，甲寅为日元壬水之食神坐禄，很有口福。而因为巳亥冲，偏财受冲损，父亲应该早就去世，但其实其父目前尚健在，殊不知胎元甲寅有通关转化之用，只是寅巳刑，导致父子之间欠沟通。这个命造喜欢与友人闲聊，也与胎元甲寅食神有很大关系。因此我们有时在论命，从八字中的六神生克冲合无法拿捏很准确，可能就是忽略胎元的关系，若是以古制胎元无法再配合实际现象，那胎元可前后挪移一个月或参酌胎息日。

枭神夺食

是指偏印得势克倒食神的现象。是同性相克克之无情，尽皆去之。异性相克克之有情，去之不尽。因此不存在正印夺食之说。在现笔者从干支性情和十神吉凶本性的角度来阐明“枭神夺食”之原因，以水命日主举例说明。

一、日主阴阳之别

1．阴日主.

如六癸日生人，则辛为偏印，庚为正印，乙木为食神，若印食二者同透，则乙庚相合，以十干性情而论，乙为花草藤萝秀气之木，庚为顽铁，虽庚克乙，然二者阴阳相和，有夫妇之情，故不似辛金乙木二阴相克无情，或卯酉相冲战克，势如水火。

2．阳日主.

如六壬日生人，则辛为正印、庚为偏印、甲为食神，以十干性情而论，则甲为参天巨树，辛金克甲木自难伤其根基，辛金为首饰之金，而庚金乃甲木之克星，若庚金成党得势，则甲木难全矣。

二、枭食藏透之别

1．枭食并透且贴身.

此状最为凶险，极易发生“枭神夺食”之验，枭食并透，贴身近战非宜。以水命癸日主论之，则为乙辛同透，是否发生“枭神夺食”之事，当视二者力量之对比而定，看局中枭食二者得时、得局、扶抑之状况，轻重较量方可定论。

2．枭食皆藏.

枭食二者皆藏于地支，要看二者在局中的位置，以水命癸日主论之，则为辛乙同藏于地支，若隔开稍好，贴身则卯酉二者冲战，是否发生“枭神夺食”之事，亦需视全局地支刑冲化合情况，结合二者得时、得局、扶抑之状况，轻重较量方可定论。

3．枭食一藏一透.

此状稍好，但要视格局总况而定，若枭透食藏，大运流年行至枭旺之时，仍有“枭神夺食”之险。

三、“枭神夺食”容易发生的时间

以水命癸日主论之，则辛为偏印，庚为正印,乙木为食神。如大运或流年逢枭神主事，流年在申、酉之月易发生“枭神夺食”，或金旺得势成局亦有“枭神夺食”之验（如癸日主逢辛酉流年，或原局地支与大运流年构成六合、三合、三会金局时） 。

“枭神夺食”所对应的事件

枭神夺食是个频繁使用的断语，凡是凶灾，疾病，牢狱，克父，克母等都有枭神夺食，没错，枭神夺食确实是灾星的标志，但是一旦发生枭神夺食，到底断什么灾呢？

以下是具体的分析：枭神夺食要看枭神与食神的五行所属，看枭神到底在克什麽五行，我们再从枭神所夺的五行进行类化，得出结论。

枭神夺食导致哪些疾病？

　　枭金夺木：因木在人身类象为肢体端部，手脚腿头等，可能会在这些部位受伤。　　

枭木食土：要看是什么土，如果是戊土，会有流血，开刀血光之灾，一般在胸腹部位。　　

枭土食水：是飞来横祸，车祸，高空落物，外伤等。　　

枭水食火：溺水，性病。

　　枭火食金：烫伤、骨折。

　　以上是病的看法，如何看枭神夺食中官非牢狱呢？

这就要看夺掉食神、官星所起的作用，如年干夺月干，时干之官杀攻身，或岁运引发原局的伏笔来克身就代表官非牢狱。

一般看车祸有以下几种情况发生车祸的机率比较高：

　　1、六冲（特别是寅申巳亥辰戌冲也就是驿马冲） 2、杀刃逢冲（特别是子午卯酉阳干之羊刃和七杀） 3、木克土、戊见丁、丙见己之组合。 4、金土官杀攻身。 5、才破印。 6、枭神夺食.

　　而关于枭神夺食看车祸要复杂一些，枭神夺食都是一样的，都是车祸的信号，命局有枭神夺食的一般都断病伤，牢狱，车祸，一般都是岁运形成的，或因三合，三会，三刑，六冲等引发的枭神夺食。因岁运形成的有突然性，与车祸的发生性质一样，是突发事件，所以我们要结合地支之间的变化与岁运之间发生冲合作用关系的变化。特别是三冲一、二冲一，这个思路提供给大家，希望多多实践，从多例枭神夺食中去体会，领悟，是不难看出来的。

案例.

1966年冬月初九寅时.

坤造:丙午 庚子 癸丑 甲寅.

大运:5己亥 15戊戌 25丁酉 35丙申 45乙未 55甲午.

这个女命,癸水生在子月当令,坐下余气,庚金紧贴相生,身不弱,足以胜任财官.时辰甲寅,为伤官吐秀气。

　　伤官坐下自旺,一看就是一个旺子的命造。年上财星自旺,坐下丑土为七杀,夫星得位,也旺夫,自己也能干,

　　全局伤官配印绶带财的贵格。实际上其本人为教师出身,丈夫也为教师出身,92年响应小平号召,停薪留职下海创业,成为大富翁。这里要探讨的是,本造在30--34岁的酉运,对生养的影响：日元癸水,酉运为枭神运,本造地支没有食神,无食神可夺,故够不成枭神夺食,但身旺遇到枭神运,无论有无食神,总是不好的,有的表现为身体不好,有的表现为财运受制,有的表现为六亲不利,有的表现为是非多。本造命主在酉运的丙子丁丑,戊寅年,流年财星旺,加上丈夫正在好运中,故财源很好,没出现大问题.但流年己卯,地支食神出现,枭神本来在守株待兔,现在兔子来了,构成了枭神夺食，对子女不利。实际上是,他们先前已经养育了一女,成长很好,但发财后希望有儿子继承家业，就想秘密超生,在戊寅年业已再次怀孕,没出现什么差错,但到了99年己卯夏天,被原来的同事告发到单位和计生委，被强迫做了流产手术(儿子)，但夫妻都急于再生育,于是前赴后继，于2000年庚辰秋天再次怀孕,2001年辛已,大运已经进入丙申,于此年甲午月再生育一女。本来辛已年,辛为枭神,已酉丑合金局,是对生养不利的,但一则天干无食神可夺,二则因为大运丙申与流年天地辛已相合,丙辛化水,已申化水,水可生木,转败为成。其丈夫八字为:甲辰丙子壬寅辛亥，但毕竟辛已年之辛金对夫妻双方的八字都是忌神,并且都有辛已地支已与子女星寅木相刑,故对这年出身的孩子身体没好处.事实也正是这样,虽然孩子聪明异常，人见人爱，但从八字信息和现在成长情况看，小女今后个子不可能高。40岁进入申运,刑冲子女宫寅木,申为忌神,申也为马星,刑冲木,这下可把两口子整够了,小女儿倒是没什么问题,但他们那原本就活泼好动,胆大妄为的大女儿,这时正上初中,在学校调皮捣蛋,无所不为,一次次请家长，转学，留级，把他夫妻俩整的精疲力竭,颜面尽失。

枭神夺食.

　　枭神在十神中是最特别、最古怪的一种，学者如真能在实践中学好用好枭神，则功夫又进一层矣！其特别、古怪之处如下。 这是一个和日主只有相生的义务，并无亲密关系的长辈，因同性相斥之故。

　　从不会见风使舵。顺情说好话。不管日主如何，只知自己任性而行，因为黑白两道（官为白道，杀为黑道）的人它都走得通。官杀能生偏印之故。

　　从不替别人考虑，不顾日主的喜忌，自己做事（功能）没有分寸，不知进退，它要给你的东西你不缺也得要，不要不行，因日主越旺，它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也，

　　爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人，亲密得让人肉麻，恨的时候巴不得一下子把日主整死，甚至要乱刀剁，这是杀（黑社会）枭相生，枭神和杀瓜葛甚密的缘故。

　　有钱就心平气和象个人样儿，没钱的时候就胡作非为要发疯。因此枭喜财星来制。

　　它对你有了好处，你就不能接受任何人的恩惠，亲生母亲都不行，因此凡柱中枭印重叠，皆不是好命。

　　只要接受了它的好处，你就不能移情对任何一个人好，对自己的亲生子女好都不行，因此柱中如见食神，枭神即来夺之，食神如遇到这样的老人，便心灰意懒，破罐破摔。

　　自私自利，从不管别人死活，如弱日主有七杀来克身，食神来制杀救母，因七杀能生扶自己，所以枭神便不顾日主疯狂地起来夺食，使日主坐以待毙。

　　欺弱扶强的势力小人，日主旺，有财又有官，它能尽心扶助日主为福，如日干困弱，家里贫穷子女又多，无财无官的平民百姓，它认识到日主是因子女拖累而身体衰弱，生活困难，就不顾你的爱子之心，可以把你的孩子拽过来摔死。这就是枭神夺食的情况，不仅如此，甚至还可以怂恿黑社会的人（七杀）把你置于死地。因为食神被夺，其母失去子女的保护，七杀无制来克身，故“食神制杀，逢枭不贫则夭”。

枭神夺食灾祸标志

　　车祸的原因有很多种，如六冲，枭神夺食等。凡是凶灾，疾病，牢狱，克父，克母等都有枭神夺食，没错，枭神夺食确实是灾星的标志，但是一旦发生枭神夺食，到底断什么灾呢？这些灾都可能发生，今天就教大家一套具体实用的方法，此法是我们最近开发出来的，在你具体应用到枭神夺食时，也会总结出很多诀窍来，就会有感知，一种特殊的感知，我们也正在研究阶段，在这里提前教给大家，希望大家能在实践中不断的完善它。

　　枭神夺食要看枭神与食神的五行所属，看枭神到底在克什么五行，我们再从枭神所夺的五行进行类化。

　　枭金夺木：因木在人身类象为肢体端部，手脚腿头等，可能会在这些部位受伤。

　　枭木食土：要看是什么土，如果是戊土，会有流血，开刀血光之灾，一般在胸腹部位。

　　枭土食水：是飞来横祸，车祸，高空落物，外伤等。

　　枭水食火：溺水，性病。

　　枭火食金：烫伤、骨折。

　　以上是病的看法，如何看枭神夺食中官非牢狱呢？这就要看夺掉食神、官星所起的作用，如年干夺月干，时干之官杀攻身，或岁运引发原局的伏笔来克身就代表官非牢狱。

　　关于枭神夺食看车祸要复杂一些，枭神夺食都是一样的，都是车祸的信号，命局有枭神夺食的一般都断病伤，牢狱，车祸，一般都是岁运形成的，或因三合，三会，三刑，六冲等引发的枭神夺食。因岁运形成的有突然性，与车祸的发生性质一样，是突发事件，所以我们要结合地支之间的变化与岁运之间发生冲合作用关系的变化。特别是三冲一、二冲一，这个思路提供给大家，希望多多实践，从多例枭神夺食中去体会，领悟，是不难看出来的。

枭神夺食，不利生养.

　　案例1:72年农历3月初八戌时坤造:壬子甲辰壬午庚戌大运:6癸卯 16壬寅 26辛丑 36庚子 46己亥 56戊戌这个女子,结婚多年,至今没生养,细查其五行:壬水生在三月谷雨后一日.土当令.甲木食神退气,甲木虽然坐下余气有根.又得壬水相生,但可惜时辰子女宫为燥土,时辰天干透出庚金为枭神.遥夺食神甲木.成为枭　　神夺食.不利生养.枭神夺食,有财破枭神则可解.本造天干无财星,无解.庚金克木,好像有壬水通关化解.

　　但可惜甲木在前,庚金在后,如反之则妙.仅仅从八字看,也只能说是难以生养而已.并不一定不能生养.不能生养,有可能是自身的原因,也有可能是丈夫的原因.不利的程度,必须是要结合大运分析的.如果在大运中有火制服天干庚金,地支遇到水生木,则可转败为成.此女20岁寅运,官星长生,寅午戌三合成火局,夫星生旺,结婚.但寅木食神被合住.此后辛丑,庚子大运,皆为土金得地,枭神庚金得生扶,食神甲木受制服.生养困难.女以阴柔为美,此造四柱一片阳气,加上命带孤寡星,孤独难免.

　　案例2.66年冬月初九寅时坤造:丙午 庚子 癸丑甲寅大运:5己亥 15戊戌 25丁酉 35丙申 45乙未 55甲午大凡内行都知道,大富贵的命造,与过于贫贱的命造,大都相对好看,一目了然.而一般的平常人士的命造,最难探究,也最费功夫.很多喜欢命理学的朋友,动辄拿某个大官巨贾的八字,来衡量某人研究八字的水平如何,或者用来验证,或者说明某种八字理论,其实都有失偏颇,也不是值得称道的治学态度.真正命理学的营养价值,疑难杂症,大都在百姓八字大运中.

　　这个女命,癸水生在子月当令,坐下余气,庚金紧贴相生,身不弱,足以胜任财官.时辰甲寅,为伤官吐秀气,

　　伤官坐下自旺,一看就是一个旺子的命造.年上财星自旺,坐下丑土为七杀,夫星得位,也旺夫,自己也能干,

　　全局伤官配印绶带财的贵格.实际上本人为教师出身,丈夫也为教师出身,92年响应号召,停薪留职下海创业,成为大富翁.这里要探讨的是,本造在30--34岁的酉运,对生养的影响.日元癸水,酉运为枭神运,本造地支没有食神,无食神可夺,故够不成枭神夺食,但身旺遇到枭神运,无论有无食神,总是不好的,有的表现为身体不好,有的表现为财运受制,有的表现为六亲不利,有的表现为非多.本造命主在酉运的丙子丁丑,戊寅年,流年财星旺,加上丈夫正在好运中,故财源很好,没出现大问题.但流年己卯,地支食神出现,枭神本来在守株待兔,现在兔子来了,构成了枭神夺食.对子女不利.实际上是,他们先前已经养育了一女,成长很好,但发财后希望有儿子继承家业.就想秘密超生,在戊寅年业已再次怀孕,没出现什么差错,但到了99年己卯夏天,被原来的同事告发到单位和计生委.被强迫做了流产手术(儿子).但夫妻都急于再生育,于是前赴后继，于2000年庚辰秋天再次怀孕,2001年辛已,大运已经进入丙申,于此年甲午月再生育一女.本来辛已年,辛为枭神,已酉丑合金局,是对生养不利的,但一则天干无食神可夺,二则因为大运丙申与流年天地辛已相合,丙辛化水,已申化水,水可生木,转败为成.其丈夫八字为:甲辰丙子壬寅辛亥但毕竟辛已年之辛金对夫妻双方的八字都是忌神,并且都有辛已地支已与子女星寅木相刑,故对这年出身的孩子身体没好处.事实也正是这样,虽然孩子聪明异常，人见人爱，但从八字信息和现在成长情况看，小女今后个子不可能高.40岁进入申运,刑冲子女宫寅木,申为忌神,申也为马星,刑冲木,这吓可把两口子整够了,小女儿倒是没什么问题,但他们那原本就活泼好动,胆大妄为的大女儿,这时正上初中,在学校调皮捣蛋,无所不为,一次次请家长，转学，留级，把他夫妻俩整的精疲力竭,颜面尽失.

论车祸的看法.

　　经多年的实践总结，车祸的原因有很多种。如六冲，枭神夺食等，讲到这里，同学们会发现，老师在频繁地使用枭神夺食的断语，凡是凶灾，疾病，牢狱，克父，克母等都有枭神夺食。没错，枭神夺食确实是灾星的标志。可一旦发生枭神夺食，到底断什么灾呢？这些灾都可能发生，今天就教大家一套具体、实用的方法，此法是我们最近开发出来的。在你具体应用到枭神夺食时，也会总结出很多诀窍来，就会有感知，一种特殊的感知。我们也正在研究阶段，在这里提前教给大家，希望大家能在实践中不断的完善它。

　　枭神夺食要看枭神与食神的五行所属，看枭神到底在克什么五行，我们再从枭神所夺的五行进行类化，如枭金夺木食伤，因木在人身，类象为肢体端部，手脚腿头等，可能会在这些部位受伤。

　　枭木食土：要看是什么土，如果是戊土，会有流血，开刀血光之灾，一般在胸腹部位。枭土食水：是飞来横祸，车祸，高空落物，外伤等。枭水食火：溺水，性病。枭火食金：烫伤、骨折。

　　以上是病的看法，如何看枭神夺食中官非牢狱呢？这就要看夺掉食神、官星所起的作用，如年干夺月干，时干之官杀攻身，或岁运引发原局的伏笔来克身就代表官非牢狱。

　　关于枭神夺食，看车祸要复杂一些，枭神夺食都是一样的，都是车祸的信号，命局有枭神夺食的一般都断病伤，牢狱，车祸，一般都是岁运形成的，或因三合，三会，三刑，六冲等引发的枭神夺食。因岁运形成的有突然性，与车祸的发生性质一样，是突发事件，所以我们要结合地支之间的变化与岁运之间发生冲合作用关系的变化看。特别是三冲一、二冲一，这个思路提供给大家，希望多多实践，从多例枭神夺食中去体会，领悟，是不难看出来的。

　　如果你领会了枭神夺食的要领，应用的纯熟，就可以铁口直断，如果不得要领，也可以将枭神夺食所代表的凶灾都说出来，有时，枭神夺食这些灾都有发生，用枭神夺食就好比捕鱼一样，会捕鱼的用鱼*捕鱼，不会的可以用网捕鱼，一网将其打尽，但是，我希望你们都能学会用*捕。

　　以上是枭神夺食看车祸的一些方法与诀窍，看车祸还有以下几种，发生车祸的机率比较高：

　　1、六冲（特别是寅申巳亥辰戌冲也就是驿马冲） 2、杀刃逢冲（特别是子午卯酉阳干之羊刃和七杀） 3、木克土、戊见丁、丙见己之组合。 4、金土官杀攻身。 5、才破印。 6、枭神夺食。

八字断语详释 {上下} 全集！

八字断语详释下

食神制杀

日干衰，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干旺，七杀亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。古诗云：偏官有制化为权，唾手登云发少年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，又为凶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。

食神制杀的原理

食神者，生我财神之谓也，如甲属木，丙属火，名盗气，故谓之食神。

注释：

食神制杀命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳，之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。古代人认为这样食神制杀命可以化解丈夫的灾祸。

七杀者，克我之同性五行，甲之庚，食神制杀取丙火制庚金，庚金喜得丙火来冶炼，终成大器，方可为日主所用。

注释：

自己的出生年如与当年所属生肖相差三年，便是刑克，例如蛇年，生肖属蛇为太岁，而生肖属猴和虎为“偏冲”太岁。古代人认为当食神制杀而且有刑太岁时是很不吉利的事情，一旦出现会让女士佩戴橘子石手链，男士佩戴红竹石饰品，之后请法师用“法体盐，玫瑰，云海石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符，并按照自身农历生日添加结印：农历3到5月出生的需要添加“日足，夕城，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，青竹丹枫”3个结印。农历9到11月出生的需添加“五音分金，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生的需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，藏之介”3个结印。古人认为饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁影响。

食神制杀作用关系

八字中的七杀,有很强的攻击性，有小人之性，必须制服或者化解.七杀制服化解得宜，最容易成就大富大贵，制服七杀首选食神,食神制七杀,是纯粹意义上的"制服",就是以力量压制住,故食神制杀的人，一般没有太多的心眼，都是直肠子。办事一是一，二是二，很可靠，且具有很强的执行力。古代社会适合当中下层武将,八字口诀"食神制杀,英雄独压万人"就是这意思。由于七杀是暴力之星,崇尚武力,好斗.而食神是利益之星,比较固执,不够灵活变通,有时甚至自以为是,加上食神与七杀要么都为阳性,要么都为阴性,同性组合,制服力量是很大,但缺乏和谐性,所以食神制杀的格局,如果阳明之气足,阴寒之象不重的话,就容易发武贵．反之，如果阳明之气不足,阴寒之象过重的话，就容易成为势利小人,做事为达到目的不择手段.为人残暴,甚至成为一方恶霸.

"食神制杀"例

【例一】山西军阀阎锡山，八字摘自《千里命稿》，1883年10月8日亥时出生于山西省。

乾造:癸未 辛酉 乙酉 丁亥

大运:庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑

1893 1903 1913 1923 1933 1943 1953 1963

乙酉日生于辛酉月，杀重身轻，亥乃木之长生，未乃木之墓库，火之余气，辛癸乙丁，各立门户，格取食神制杀。需要注意的是，阎锡山出生之日的23点18分交入寒露节，阎锡山大约出生于此前一个小时。

【例二】国民党二级陆军上将商震，八字摘自《千里命稿》，1888年9月21日子时或卯时出生于河北省。

乾造:戊子 辛酉 乙未 己卯 (或丙子时)

大运:壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 已巳 庚午

1894 1904　1914 1924 1934 1944 1954 1964 1974

乙未日生于辛酉月，戊土助杀，得子水印绶，日禄归时，如丙子时格局更佳，丙运乙亥年授为二级陆军上将，盛极一时。

【例三】广西军阀陆荣廷，八字摘自《子平真诠评注 》，1858年9月19日戌时出生。

乾造:戊午 辛酉 乙卯 丙戌

大运:壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

1863 1873 1883 1893 1913 1923 1933

乙木盛，辛金透，丙火刚，食伤制杀，绿林出身，旧桂系军阀首领，曾任广西提督，广东南提督。

【例四】国民党二级陆军上将刘镇华，八字摘自《子平真诠评注 》，1883年10月7日寅时出生河南省。

乾造:癸未 辛酉 甲申 丙寅

大运:庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

1892 1902 1912 1922 1932 1942 1952

甲申日生于辛酉月，官杀极旺，嫌其申寅冲，喜得癸滋弱木，又得未之木火余气，格取食神制杀，宜其武贵。

【例五】民国时期许世英，八字摘自《千里命稿》，1873年9月10日巳时出生于安徽省。

乾造:癸酉 辛酉 乙丑 辛巳

大运庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子辛亥

1874 1884 1894 1904 1914 1924 1934 1944 19541964

喜火制杀，嫌其支合金局，仕途起伏不定，但寿长。

【例六】民国时期某军人，八字摘自《千里命稿》，1903年9月24日巳时出生。乾造:癸卯 辛酉 乙卯 辛巳

大运:庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

1908 1918 1928 1938 1948 1958 1968

取巳中丁火制杀，嫌其火不透，格局不太高。韦千里说此军人戊运以前极其艰辛，交入午运后得某军长重用。

【例七】湖南督军汤芗铭，八字摘自《人鉴?命理存验》67例，1883年9月28日亥时出生于湖北省。

乾造:癸未 辛酉 乙亥 丁亥

大运:庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子

1890 1900 1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970

乙木生于辛酉月，坐下印绶，丁火得未之余气，喜火制杀。汤芗铭去世于1975年，但其出生年份，网上多记载为1885年或1880年。

【例八】古代一承相，八字摘自《渊海子平》。

乾造:戊申 辛酉 乙巳 丙子

大运:壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

《神峰通考》中有一八字与之相同，书中说是李御带。御带，宋朝职官名，亲信武臣侍卫，外地武将多带此职。

【例九】清朝一知县，八字摘自《滴天髓》。

乾造:癸酉 辛酉 乙卯 己卯

大运:庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯

中运南方，火运制杀，异路出身，升知县，至辰运生金助煞，触犯国法。

【例十】千古名将韩信，八字摘自李峰注解的《渊海子平》，公元前240年10月6日酉时出生。

乾造:辛酉 丁酉 乙卯 乙酉

大运:丙申 乙未 甲午 癸巳

前233 223 213 203

不知道李峰从哪本书中摘抄来的韩信的八字，关于韩信的出生年份并无可靠的历史记载，只记载公元前196年被杀，如上面八字属实，当亡于巳运，不过此八字多数像是伪造。

【例十一】明朝清官海瑞八字摘自李峰注解的《渊海子平》。

乾造:癸酉 辛酉 乙巳 丁亥

大运:庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯

伪造八字，1513年的辛酉月并没有乙巳日，又有记载海瑞出生于1514年阴历12月27日，真假无法考证，不过确实出生于1514年。

古语云：“食神制杀，英雄独压万人”。七杀，攻击、制服别人，同时也为为克制自己之物，一但食神制不住七杀，七杀便成攻身之物，会立遭殃害的。这便有二者力量大小的转化，利害取决于：1、杀的力量大小，2、食神的力量大小。

例十二：韩信，公元前231—前196。

乾造：辛 丁 乙 乙

酉 酉 卯 酉

大运：6 丙 16 乙 26 甲 36 癸 46 壬 56 辛 76 庚 86 己

申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑

命理分析：

1、乙木日主，生于酉月七杀之地，地支卯根被3酉包围，干透辛金为七杀

七杀猖狂，随时都有生命危险。

2、卯酉冲，酉金冲克坏妻宫，难有婚姻。

3、庚辛为天地肃杀之气，在时为秋天，万物收割的时候，不能再生长。在地为西方白虎之地，人的五行是以木为主的动物，到白虎之地，也只能俯首称臣。故庚辛金旺的五行，适合领兵打仗。

4、酉金为罪犯、敌人，其性好杀，适合从事军事、罪犯的行业。

5、命局要想七杀辛金为我所用，只有用丁火食神去制之，制住便能建立功业

英明留世，制不住，便灾殃立至，祸起萧墙。

6、辛酉金多的人，杀生较重。

7、初运丙申，较为艰难，七杀过旺，丙丁火制不住七杀，七杀攻身，较为软

弱，故有“垮下之辱”。

8、乙未运，丁火得根，开始立业。

9、甲午运，丁火到临官旺地，所向无敌，建立功名，威名一时。

10、四柱纯阴，阴风兮兮，阴狠毒辣，这是他能领兵打仗的命理优势，但酉金为罪犯，必须被制，否则就为患，这是被吕后所杀的真正原因。

11、此人不能求财，因为财生杀，杀攻身，见财有灾的，故不喜欢财，财也代表女人，不喜欢女人。命局中也没有财。

例十三： 阎锡山 1883—1960

乾造：癸 辛 乙 丁

未 酉 酉 丑

大运：10庚 20己 30戊 40丁 50丙 60乙 70甲

93申 03未 13午 23巳 33辰 43卯 53寅

命理分析：

1、乙酉，自坐绝，生酉月绝地，乙木为死木，月透七杀辛金攻身，用时干丁

火制杀，为食神制杀的格局，运行南方未午巳火地，丁火有根，独揽山西军政大权。

2、丑未为财库，逢冲，是大富之命。

3、初运庚申，官杀旺地，比较艰辛，己运5年，丁火生财，己克癸印生辛金，

七杀攻身，必有灾殃。未运，丁火有根，开始建功立业，午巳20年，俱是好运，食

神制杀，权鼎一时。

4、月柱辛金及地支酉金，都入丑墓，丑受年未来冲，柱中中的杀星可以收入

丑中，也可被驱赶出去制住比劫（甲乙竞争对手（敌人））。这是此造的妙处。

5、七杀为子，丁火制杀过甚，不利子息。

6、此命主要的功是官杀库丑制住了比劫库未（丑中有辛金），比劫库未又制

住了官杀库丑（未中有丁火）。

伤官见官

先来说伤官：八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出的：伤官就是日主所生之异性为伤官；再说说伤官见官中的官，这里的官一般是指正官，正官于日主异性相克，克者为官。伤官见官，就是伤官和官星见了面，一般认为是伤官与官星紧贴，同时应该是伤官与正官见面，如果伤官见偏官，不要当成伤官见官论。

　 古书有云：伤官见官，百祸其端，还有更厉害的说法：伤官见官，为祸百端，若非坐牢，也当伤残。所以有的易友见到伤官见官就以凶论，谈见色变。实际上不是这样的，这个有前提的，得为官为用之时，遇伤则伤，则有凶灾，相反如为忌时，遇伤则喜，反而有利命局。

这里我们先解读一下伤官和官杀的各自属性。伤官其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。正官其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。当官为用时，受伤官相克，那么代表官的方面就会不可，比如丢职，受领导批评，工作受制，下岗，或者官灾诉讼，女命与夫不和，子女无能力，男命克子。

　　伤官代表人的思想，聪明才智，口才，但如伤官为忌旺时，就说明本人好胜逞强，惹事生非，不服管制，自命不凡，对谁都看不上眼，高傲轻高。一般来说，官是代表上级部门，国家法律法规，是对个人的一种限制行为，所以伤官一旺，一见到官，缺点就显现出来了。上级和法律就会管你制你，你克到官府，自然就得官灾。

伤官见官，还代表与领导不和，有不少文人身上都能体现出来。认为你的领导水平太低，看不起当官的，经常和领导顶着干，当面拍桌子骂娘的，不是伤官太旺就是官杀太旺，如为好事，虽有傲气，但证明你还是有才的，领导还能听听你的意见，采纳你的想法，如不好，领导就不高兴了，下属敢不把我放眼里，他能饶得了你吗，到时还是自己不顺，什么不顺呀，伤官克到官，官又代表工作，当然就是工作也不顺了。

伤官见官，爱吹牛，人际关系不大好，不太善于处理人情交往，最后只有你自己正确了，别人都不对，还是生活不如意啊！如官为忌，境况就大不相同，不但为人宽厚，而且做事有条有理，讲出来的话，做出来的事都能得到大众的认可，能得到领导的欣赏。

在来看女命之婚姻，在八字中，正官代表女命的丈夫，如伤官见官为忌之时，那此女命夫缘就不佳了，轻者吵架离婚重则克夫。我们知道的，女命伤官太旺，大多为好色之人，多情且性欲强旺，对丈夫的要求高。当然也有一部份女命伤官虽旺，却清心寡欲，有出家之心，所以伤官旺之女命，要么就是孤寡，要么就是风流，总之一句话，婚姻就是不好。如官为用，伤官克到官了，对丈夫自然不利了，身体不好了，事业也不行，还有女命伤官旺，个性判逆，我行我素，不太理会别人的议论，有可能有外遇（欲望强，丈夫身体不好，满足不了的原因），外遇就外遇，有什么了不起的，谁叫她嫁了个不中用的丈夫。当然也有的女命伤官不旺，但克到官星了，并不能代表此女命也是多淫的，不过此女个性很强，看不起丈夫，哪怕丈夫在外人眼里很风光，但对于她，一文不值，爱唠叨，骂夫是她的强项，嫌这不好那不好，丈夫不听她的，就会吵架，直到丈夫服软为止。这就造成了婚姻不和谐，久而久之，感情破裂，从而造成夫妻分离。如官为忌，伤官见官反以吉论，可以看出此女人能力很强，有控制丈夫的本领，本人的意见能很好的灌输给丈夫，虽说丈夫也属妻管炎，但本人不会使泼妇的手段，而是在条理和能力上征服丈夫，让丈夫心服口服，此女命可以称为旺夫之命。而且此命在工作上也是个强人，能得到广众的一致好评。

一言以蔽之，伤官见官，百祸其端，这只是一般说法，不能一棍子打死，如果具体到那一个人的命理，还要综合来看，全面分析更为准确。

伤官见官

　　古曰：伤官见官，百祸其端。所以对于初学者一看到伤官见官就以凶论，谈虎色变。此意非全面之性，前提得为官为用之时，遇伤则伤，则有凶灾，相反如为忌时，遇伤则喜，反而有利命局．现在我就系统的阐述一下伤官见官．　何为伤，何为官，我们先得了解五行相生相克的关系．我们知道，在古代，先知们就经过长期自然现象的观察、分析、综合和规纳，用阴阳五行学说，阐述自然界的一切现象和事物之间的关系。五行是指金木水火土，它们循环相生又相互克制，它们的关系中，任何一行都有生我和我生的母子关系，又同时又有克我和我克的制我敌对关系。五行谓：“金、木、水、火、土”，那么伤官见官是克的关系，如金克木、木克土、土克水、水克火，火克金。在这里克者为伤官，被克者就为官杀．被克者极弱之时，就以凶论。就像大漠之水，被狂沙所制，水已干涸，就无万物之生，以不吉论。但当被克者极旺之时，又宜相制，如洪水滔天，又宜沙土相制，垒土制堤，抵洪之逆，这叫调候得宜，为吉论。 　既已谈到伤官见官，我们就有必要解读一下伤官和官杀的各自属性。伤官其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。官杀其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。当官为用时，受伤官相克，那么代表官的方面就会不可，比如丢职，受领导批评，工作受制，下岗，或者官灾诉讼，女命与夫不和，子女无能力。男命克子。 　伤官代表人的思想，聪明才智，口才，但如伤官为忌旺时，就说明本人好胜逞强，惹事生非，不服管制，自命不凡，对谁都看不上眼，轻高．我们都知道，官是代表上级部门，国家法律法规，是对个人的一种限制行为，所以伤官一旺，一见到官，缺点就显现出来了．管你法律是什么东西，老子天不怕地不怕，你想想，如你的行为已逾越法律之范围了，就是触犯法律了。法律是什么东西，你能犯得了吗，王子犯法，与庶民同罪，只要你犯了，就得管你，制你，你的思想克到官府了，自然就得官灾了。伤官见官，又代表与领导不和，本人轻高，这在很多文人身上都能体现出来。当官的有什么了不起，我就是要和你吵和你闹，所以我们经常看到很多人与领导顶着干，当面拍桌子骂娘的，不是伤官太旺就是官杀太旺，如为吉，虽有傲气，但证明你还是有采的，领导还能听听你的意见，采纳你的想法，如不吉，领导就不高兴了，你敢不把我放眼里，我能饶得了你吗。表面不跟你吵，但他有权呀，背后可以踩你一脚呀，叫你永远不得提升，而且还处处给你穿小鞋，你脾气再倔，也你斗不过官呀。到时还是自己不顺，什么不顺呀，伤官克到官，官又代表工作，当然就是工作不顺了，到头求有理也无处申。别人不会下岗，你下岗了。别人提职，你提不成了。这就是不利之处了。伤官见官，爱吹牛，人际关系不大好，因为他不太善于处理人情交往，不合本意，就大发雷霆，与人争执，在小事上斤斤计较，而且嫉妒心极重，看到别人有成果，就挖苦人，这就讨人嫌了，你不理别人别人也懒的理你了，到最后变成孤家寡人一个。但如官为忌，境况就大不相同，不但为人宽厚，而且做事有条有理，讲出来的话，做出来的事都能得到大众的认可，还能得到领导的欣赏。 　　在八字中，官杀又代表女命的丈夫，如伤官见官为忌之时，那此女命夫缘就不佳了，轻者吵架离婚重则克夫。众所周知，女命伤官太旺，大多为好色之人，多情且性欲强旺，对丈夫的要求高。据我的经验，有部份女命伤官虽旺，却清心寡欲，有出家之心，所以伤官旺之女命，要么就是孤寡，要么就是风流，总之一句话，婚姻就是不好。如官为用，伤官克到官了，丈夫自然不利了，丈夫身体不好了，事业也不会太好，你看看，如身体不好，在性方面上能好吗，就过得不和谐吗，一不和谐，她性欲难忍，只得红杏出墙了，找别人去了，要知道，女命伤官旺，个性判逆，我行我素，不太理会别人的议论。外遇就外遇，有什么了不起的，谁叫她嫁了个不中用的丈夫。当然有的女命伤官不旺，但克到官星了，并不能代表此女命也是多淫的，不过此女个性很强，看不起丈夫，哪怕丈夫在外人眼里很风光，但到她嘴里，就一文不值，爱唠叨，骂夫是她的强项，她在家搓麻将，老公在外挣钱，她也嫌这不好那不好，如丈夫不听她的，就会吵得天昏地暗，一把眼泪一把涕，一哭二闹三上吊，直到丈夫服软为止。这就造成了婚姻不和谐，久而久之，感情破裂，从而造成夫妻分离。如官为忌，伤官见官反以吉论，可以看出此女人能力很强，有控制丈夫的本领，本人的意见能很好的灌输给丈夫，虽说丈夫也属妻管炎，但本人不会使泼妇的手段，而是在条理和能力上征服丈夫，让丈夫心服口服，此女命可以称为旺夫之命。而且此命在工作上也是个强人，能得到广众的一致好评。当然，伤官不宜见多，太多则有能但也淫，就不是很好的命局了．

伤官见官果难辨. 可见不可见 记得当年初学算命不久，笔者参加某大师的命理函授，得秘传断语数条，其中一条就是“伤官见官，为祸百端，若非坐牢，也当伤残”。将这口诀用于实践当中，开始几次均收到神奇应验，把人家算得瞠目结舌，差点吓破苦胆。后来不知咋的，这招就成了段誉的六脉神剑，时灵时不灵了。好几次一逮着伤官见官就铁口直断人家有官灾、伤灾的时候，人家却轻轻摇头，说是无灾无难反而发财升官！起初也怀疑过是人家的八字时辰不准，可是随着不灵光的次数增多，也就不再坚持那份怀疑了。

后来曾以此问题请教过圈中大师，大师用八字五行细微的旺衰变化与复杂的生克制化道理给我作了一番解释，可我还是只知其然，不知其所以然。

为了以勤补拙，笔者便苦钻命学典籍。发现古人在伤官见官的问题上，论述比较杂乱，结论不甚一致。

首先，是《渊海子平》与《三命通会》等书，一再强调“伤官务要伤尽，伤之不尽，官来乘旺，其祸不可尽言。”但是随后又将伤官分成金木水火土五种类型而言，说什么“火土伤官宜伤尽，金水伤官喜见官；木火伤官官要旺，土金官去反成官；唯有水木伤官格，财官两见始为欢。”这便与“伤官务要伤尽”的前文产生了矛盾，难道金水、木火与水木这三种伤官就都不要伤尽官星吗？难道那句“伤官务要伤尽”的话仅仅只适用于火土伤官与土金伤官吗？倘若作者真是此意，哪为何在“论伤官”一章中只说“如用伤官格，干支岁运都不要见官星，如见官星，谓之伤官见官，为祸百端”，而没有附加上诸如“除金水、木火、水木伤官之外”这样的限制条件呢？

其次，是有的人还将伤官按日元分阴阳而论。《神峰通考?/span>伤官十论》云：“甲木伤官寅午全，火明木秀利名坚，行运最怕财官旺，见戌行来阻寿元。”瞧，这种甲木日元的木火伤官就是“行运最怕财官旺”，而同样是木火伤官的乙木日元，却是“运逢官杀转为良”。同样是火土伤官，丙火日元则“如逢水运遭伤灭”，丁火日元却是“运逢印绶连官杀，唾手成家孰与俦”。同样是土金伤官，戊土日元则“柱中格畏木来侵”，己土日元却是“运逢官杀终身福”。同样是金水伤官，“庚日伤官喜见官”，辛日伤官却是“见官见杀反为仇”。同样是水木伤官，壬水伤官喜见官，“癸水伤官怕见官”。

此外，还有《滴天髓》的另一种说法：“大率伤官有财，皆可见官，伤官无财，皆不可见官。又要看身强身弱，合财官印绶比肩不同方可。不必分金木水火土也。”

怎么办呢？在不知子平本意的情况下，我们只能这样推想：假若金水、木火、水木这三种伤官喜见官星，那么就该存在一种“伤官喜官格”或“伤官用官格”。但是查《渊海子平》内外36格，不见此格。再查《三命通会》数十格，也无此格局之名目。只是在《三命通会?/span>论伤官》一章里有寥寥两句谈及过“伤官用官”的话题，原文是：“伤官用官，在年月必要剥官运，在日时不宜被伤，一见被伤，祸不可言。”意即官星在年月位置，就要大运伤尽此官星，而在日时位置则不可被伤，伤则祸不可言。这里一不分伤官五行，二不分日元阴阳，三不论日元旺衰，四不论有财无财，所论的仅仅是官星在八字中所处的位置，与上文几种伤官见官的说法毫无共同之处。《子平真诠》谈及此格时说：“有伤官用官者，他格不用，金水独宜，然要财印为辅，不可伤官并透。如戊申、甲子、庚午、丁丑，藏癸露丁，戊甲为辅，官又得禄，所以为丞相之格。若孤官无辅，或官伤并透，则发福不大矣。”看看，伤官用官的范围愈来愈小了，仅仅只适用于金水伤官！而且还要“财印相辅，不可伤官并透”。意即：尽管是金水伤官，都不能没有财印相辅，也不能让伤官与官星并透天干！这样七折八扣下来，那句“金水伤官喜见官”的话就只剩下不到一折啦。

再看书中所举的那个丞相命：戊申 甲子 庚午 丁丑。申子合不冲午火官星，丁火坐下有丑土印星化官生身，根据有官先论官的取格法则，此命就是正常的官印格。大运为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳，一路上地支都有财印制化伤官，使伤官无法克官破格（伤官见官，妙入印财乃解），所以命主仕路腾达，贵为丞相。应当说，此命算不上什么“伤官用官格”。

可见啊，在古典命籍中就不存在严格意义上的“伤官喜官格”或“伤官用官格”。须知正官乃属善神，为十神中至尊之贵之神，位居六格之首，以一位为佳，多则降格，七杀混则破格，还要有财印相辅，且不可遭刑冲克合，如此娇贵之物，又怎能与如狼似虎的伤官为伍并组成一格呢？《子平真诠》为什么强调伤官用官非要有“财印相辅”不可呢？不就是因为财印能制化伤官，使其不能克害官星吗？只有先把伤官制化了，正官才能立足，这不是很明显的事情吗？既然伤官都需有财印相辅，这样不是构成伤官生财格就是构成伤官配印格，哪还有什么真正意义上的“伤官喜官格”或“伤官用官格”呢？难道不是正因为如此，我们才在《渊海子平》中找不到这种格局吗？

如果上述推想成立，即：不存在所谓的“伤官喜官格”或“伤官用官格”。但如果说，无论金木水火土伤官，都要伤尽官星，伤尽便是“大贵人”，伤不尽就会破格招灾。那么，又怎样解释有些八字伤官见了官星，即使没有财印相辅，但也有吉无凶的事实呢？笔者认为，要弄清这个问题，先得弄清伤官伤尽的问题。

何谓“伤官伤尽”？《渊海子平?/span>论伤官》云：“如用伤官格者，干支、岁运都不要见官星，如见官星，谓之伤官见官，为祸百端。”意即四柱干支与岁运都要不见一点官星，方谓之“伤官伤尽”。《三命通会》等书均持此说法。这种说法可靠吗？前贤之言，笔者不敢妄判是非，只有拿几个实例来靠靠：

1、明朝太祖朱元璋命：戊辰 壬戌 丁丑 丁未；

2、工部尚书毛昶熙命：丁丑 丁未 丙子 己丑；

3、财政总长杨士襄命：庚申 甲申 己丑 癸酉；

4、考试院长买景德命：庚辰 甲申 己丑 己巳；

5、外交部长胡志强命：戊子 戊午 丁丑 壬寅；

6、上海大亨朱博泉命：戊戌 辛酉 戊戌 丙辰；

7、建筑工人王某人命：戊戌 辛酉 戊戌 戊午；

8、家庭妇女李某人命：戊戌 庚申 己未 戊辰；

9、地产商人胡孟萍命：丁丑 丁未 丙午 己丑；

10、开发公司张经理命：戊戌 丁巳 丁未 丙午。

这十个伤官格的八字，前五命都是见了一点官星的，按说是没有伤尽官星的破格之命，然而命主却个个事业有成，富贵非凡。后五命呢，却是八字不见一点官星的伤官格命，按说就是伤官伤尽的大贵人之命，可是命主就没有一个是当官的贵命，其中第7、第8两位现如今还在使劲奔小康呢。

为什么伤官格八字有一点官星的反而大贵，毫无官星的却不贵呢？问题就出在对“伤官伤尽”这句话的理解上。朱元璋等人的命例证实：所谓“伤官伤尽”，并非是四柱八字不能见一点官星，恰恰相反，就是需要八字见一点官星，而此官星又被伤官克尽，不能立足，且不见财印保护，方谓之“伤官伤尽”。也就是说，八字先要有官可伤，然后再谈伤尽未伤尽的问题。朱元璋的壬水无根，大运一路火土，完全伤尽了官星，所以贵气最大。毛昶熙的虽然伤尽了子水官星，但是其中年大运为癸卯壬寅，己土虽能伤尽官杀，但显然没有老朱的伤得干净。杨士襄和买景德的甲木官星坐申上，申中有壬水生甲木，也不能如老朱那样将官星赶尽杀绝。尤其是买景德的，申辰拱水生甲木，故权利更小。

那些毫无官星的八字为何不贵呢？因为构不成伤官去官格，所能构成的格局只是伤官生财或伤官喜比，故不贵。上海大亨朱博泉的八字，因辰戌冲，丙火无根，不能构成伤官配印，只能构成伤官喜比格，走甲子乙丑运虽见官杀，因有伤官回克，使其不能克比劫而破格，故命主能在龙争虎斗的上海滩上扬名立万，成了号称“半个上海”的实业大家。入丙寅运后，印星得地，因有比劫化泄而不能构成伤官配印格，所以事业如日落西山，光辉不再。最终成了一个住在棚户区、长期被群众监督劳动的杂务工。

家庭妇女李某人之命，和朱博泉的基本相同，只因大运逆行火地，既不能构成伤官配印格，也破坏了伤官喜比格，所以事业无成，生活艰辛。丙辰运离婚后，茕茕孓影，清苦度日。只有入乙卯运后，格成食伤制杀，命主才开始做点小生意，日子也才随之有了一些生机。

建筑工人王某人的命，乍看也和朱博泉的差不多，可是细看就不同了。王某之命时支为午，这就会引出戌土中的丁火印星，通过酉戌害而克制伤官，构成伤官配印格。可惜大运顺行，一路水乡，破了伤官配印格，所以只有整日挑砖担泥的干苦力活了。

至于地产商人胡孟萍和某公司经理张某人的八字，属于伤官生财格，没有印星，所以只富不贵。胡命有丑土两个金库，火生夏天金叠叠富有千钟，故发巨财。张经理的八字无财，仅靠运途遇财，所以发财不巨。

整明白了伤官伤尽的问题，我们尚需弄清楚另外四种格局，即：去官就食格、伤官驾杀格、杀邀食制格与去官存财格。倘若弄不清这四种格局，碰上了伤官见官恐怕还是会不知所措的。

什么是去官就食格呢？就是当月令为一位正官时，有食伤破了官格，于是去官不用而转用食伤。例如体坛飞人刘翔命：癸亥 己未 壬寅 乙巳。月令一位正官被时干乙木伤官克坏，格成去官就食，不走仕途走艺途，功成名就。又如影坛大腕周星驰命：壬寅 丙午 辛卯 壬辰。也是去官就食格，命主从1992壬申年的伤官见官年起，就在影坛大放光彩，发财无数，由过去跑龙套的“星仔”蜕变成了万众瞩目的“星爷”。像这种去官就食格的命，就没有伤官见官为祸百端的不幸。

什么是伤官驾杀格呢？就是伤官当令，八字有七杀或两个以上官星与之相抗，无印星化杀。此格在《渊海子平》里叫“伤官带杀格”。注意：八字有了两个以上官星时，即以杀论，而不以伤官见官论（有字清格者例外）。这就是《三命通会?/span>论伤官》所云“伤官若见官星重叠，莫作官星论”之意。例如少将旅长陈孝威命：癸巳 癸亥 辛亥 癸巳，以及明孝宗皇帝朱祐樘命：庚寅 甲申 己卯 甲子，就属于官多为杀不怕伤官见官的贵命。

什么是杀邀食制格呢？就是七杀或官星（必须是两个以上）当令，邀食伤来制的一种贵格。如明朝兵部尚书黄光升命：丙寅 庚寅 乙酉 丁丑，酉丑合，庚官以杀论；礼部侍郎杜拯命：戊寅 戊午 癸巳 甲寅，干透二官，不忌伤官；清朝观察使吴渔川命：乙丑 辛巳 甲午 丁卯，看似只有辛官一位，实则巳丑合金，官多为杀，反喜丁火伤官；某女命：癸卯 己未 壬午 壬寅。月令己未为一个官星，日支午火中己土为另一个官星，官多成杀，走癸亥运时，亥卯未三合伤局制杀，命主经商成富婆，拥资上千万，并无伤官见官之祸患。

什么是去官存财格呢？就是月令为财，但有官星泄财破格，这时若有食伤去掉官星，保护财星，就叫去官存财。譬如汲金纯命：己卯 癸酉 丙辰 戊戌，月令酉金为财，上有癸水官星破格，喜年时有食伤去官护财，这样不用官星而用财，财旺自能生官。故命主于己巳戊辰伤官运中由营长升至上将军长，都督热河，坐镇一方。又如陈绍宽命：己丑 癸酉 丙辰 甲午，同汲金纯的一样，都是去官存财格，命主在己巳伤官运中官升海军总司令。

当然，还有正常官格的清格问题，也是不可不知的。《渊海子平?/span>正官格》云：“正气官星，切忌刑冲，多则论杀，一位名真”。意即正官除了怕刑冲克合之外，还以一位为宜，两位以上则以杀论，若有食伤等字清格也行。比如明朝尚书林瀚命：甲寅 戊辰 癸酉 丙辰，甲木伤官去掉月干戊土官星，留下时支辰土一位官星为用，伤官能清格而不坏格，故命主一生顺遂，官高一品。又如民国总理熊希龄命：庚午 癸未 庚申 丁亥，癸水伤官伤掉时干丁火官星，留下年支午火一位官星，这样格局更清，所以命主大贵。

此外，我们再回头看看伤官与官星相互所处的位置问题。《三命通会?/span>论伤官》云：“在年月必要剥官运，在日时不宜被伤，一见被伤，祸不可言。”这种官星在年月就要伤尽，在日时却不能被伤克的说法，有什么道理吗？初看似乎是经验之谈，没什么道理，但是仔细想想古人对财印的论述，便觉得其中另有道理了。《四言独步》云：“先财后印，反成其福；先印后财，反成其辱”。意即财星当令的财格，若在日时位置配之以印星，叫“先财后印”，主人发福异常，没有财坏印的种种不吉。而印星当令的印格呢，若在日时有财，即为“先印后财”，这样就会破坏印格，产生财坏印的种种不吉。看看，同样是财星克印，仅因在八字上的先后位置不同便使吉凶结果完全相反，这说明八字的格局组合是多么重要啊，所谓的“平衡用神”论者恐怕是想破脑壳也想不到这一层面的。

例如南宋名儒、大学士真德秀命：戊戌 壬戌 乙亥 己卯；明朝礼部尚书夏邦谟命：丙午 戊戌 乙亥 癸未，均为先财后印，故二人均为进士出身、官高名显的栋梁之臣，没有财坏印的种种祸患。而另外两个男命分别为：戊戌 乙卯 丙申 辛卯；癸亥 乙卯 丙申 丁酉，均为先印后财，故此二人均为大字不识的文盲，前者为病病歪歪的油漆匠，后者为辛辛苦苦的老农夫，都是因为财星坏了印星啊。财印是这样，官星与伤官的关系是否也是这样呢？如果说伤官格的官星居于年月，又伤之不尽，则祸患百出，但若居于日时则虽伤官见官而无祸患，这样说对吗？按理说应该如此，因为年月为先、为根苗，日时为后、为花果，官星居于日时就表示最终结果还是伤官没有伤着官星。

例如明代大画家、礼部尚书董其昌命：己卯 丙寅 乙卯 庚辰，月令伤官，时干正官，命主不仅没有伤官见官之祸，反而在辛酉庚申运中贵出于众人之上。

某男命为：己巳 丙寅 乙酉 庚辰，与董尚书命极其相似，区别只是董命官星无根而此命的有强根，但此命主一生也没有伤官见官的飞灾横祸，他是个一教终身的普通教师，没有当过什么官儿，晚年走辛酉庚申运时饱受筋骨风湿病的折磨，一变天就疼得直叫唤。谁说乙木日元的伤官“运逢官杀转为良”呢？另有女命为：甲午 丙寅 乙巳 庚辰，也是先伤后官的组合，区别是庚金官星在巳有根，只是比己巳造的男命根轻了许多，虽然此命主也是几十年的老教书匠，但在辛酉庚申运中却因办幼儿园成功，成了千万富婆。而且一生没有官非横祸，婚姻也算稳定。

还有某女命为：乙巳 己丑 丙子 癸巳。月为伤，时为官，大运一路为庚辛壬癸，伤官不尽，然而命主也无伤官见官的种种不吉。高中毕业后，命主夫妇一直做茶叶生意，至今家有存款数十万，小日子也算过得顺溜。夫妻俩虽然吵吵闹闹，至今也还没有离异。谁说丙火日元的伤官“如逢水运遭伤灭”呢？

从上述几个命例可以看出，凡是先伤后官的八字，不管官星根轻根重，均不以伤官见官破格论。也就是说，这种情况下伤官是可以见官的。但也并不是喜见官星，相反，命局官星根轻者格高，根重者格低。实际上这种格局就是伤官去官格或伤官带杀格，当岁运去尽官星时就是伤官去官格，当岁运逢官杀时就是伤官带杀格。除此之外，并没有什么伤官喜官格。

看过了几个官星在日时的命例，我们再看几个官星在年月的八字：

明末巾帼英雄刘淑英命：己未 乙亥 壬子 辛丑，年柱官星遭月柱伤官直克，时柱辛金被壬水化泄，不能制伤，伤官克官且不能克尽，便无好命也。命主学书学剑，文武双全，不让须眉。无奈命运不济，少年丧父，新婚丧夫，罄尽家资支援抗清队伍，携老牵幼四处逃难数年。中年后卜居山间，侍母课子，老死林泉。

男命甲：己未 乙亥 壬辰 癸卯。同刘淑英的一样，也是年月伤官见官，只是此命伤官更重，命主自癸酉运乙亥年16岁起就患上了精神病，至今还见人就打，人莫敢近。

男命乙：乙酉 辛巳 戊戌 丁巳。月令印伤齐透，只因丁火被戊土化泄，巳酉合金，难以构成伤官配印格。年月干伤官见官，以伤官去官格论，走东北方运又不能将官星伤尽，因此命主先后欢欢喜喜的生了五个儿子，竟然又都凄凄惨惨的一一夭折了。由于妻星喜神不现，老婆还是个盲人。这事儿整得他经常头痛欲裂，好几次差点进了精神病院。谁说身旺就可以伤官见官呢？

男命丙：丁巳 癸丑 庚辰 丁亥。年时有两个丁火官星，本当以伤官驾杀格论，可惜时干丁火被其坐下亥中壬水合去，只留下年干一个独官，而且还自坐巳火强根，使伤官不能将其伤尽。所以便成了伤官见官为祸百端的烂命。命主打小叛逆成性，肆意妄为，人见人怕。自13岁庚午年起，就因偷盗行劫进了局子，此后就像是跟警察成了亲戚似的常来常往了。谁说金水伤官喜见官呢？

明朝刑部尚书王崇古命：乙亥 辛巳 戊申 庚申。月透伤官，直克年干官星，格取伤官去官。26岁辛丑年伤尽官星，高中进士，任刑部主事。40岁乙卯年格成伤官驾杀，官升常州兵备副使。49岁甲子年晋级右佥都御史。60岁乙亥年擢为刑部尚书。谁说身弱就不能伤官见官呢？谁说土金伤官就得一定要伤尽官星呢？谁说戊土日元的伤官“柱中格畏木来侵”呢？

明朝礼部侍郎吕楠命：己亥 己巳 丁未 丙午。年月两透食神，冲克年支亥水独官，以伤官去官格论。29岁戊辰年伤官高透，去尽官星，大魁天下，职任翰林修撰。，43岁壬午年正官透出，伤官见官，命主被贬职为解州判官。之所以不死，是因为官星无力反抗，伤官对其实行了“缴枪不杀，优待俘虏”的政策。晚年走子癸亥运，格成伤官驾杀，官升礼部侍郎，最后善终。谁说火土伤官就非要伤尽官星不可呢？

可见啊，伤官可不可以见官的问题，与伤官的五行类型无关，与日元的阴阳无关，与日元的旺衰也无关，只与格局成败和官星所居的位置有关。只有熟悉了各种格局的成败条件，及先伤后官等问题，才能真正推断准（而不是瞎碰准）伤官见官的吉凶结果。