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八字喜忌神

来源:生辰八字算命网   2021-06-11  

一、日干强弱判定

判断日干强弱要从以下几个方面入手:

(1)看日主在月令上处什么地位,如临生、禄、库、刃为得时,有根。如甲为日主,生在寅、卯、亥、未月,为得时有根(无刑冲破克及空亡)。要是生在申酉月就不能以得时看了。

(2)再看命局中有无生日主的印,帮日主的比劫。如甲木,虽生于夏季,但天干有壬癸水及甲乙木帮身,这也不为弱,木多党众,势力大,这叫得势。如果是甲木,命局多金、多火者,就为失势了。

(3)还有一点,就是命局中地支三合局,或三会局时,和日主五行同者,也不为弱,为得地。

综上所述,得时、得势、得地三者全为极强、极旺。三者均失为极弱。处于中间的,又可分为较旺、较弱、中和三种情况。

极强极旺、极弱都不为贵命,因为命局以中和为贵。

二、旺衰强弱的原则

旺、衰、强、弱四个原则,必须小心地加以辨别,因为它们很容易混在一起,现在分门别类说明如下:

1、旺衰要依时令决定。旺,就是要从时令。所谓时令,就是据生月而成旺季之义,也就是得时令。

2、衰与旺正好相反,就是失时,也就是不得时令,是从生月引申出休、囚、死的意思。

3、强,在四柱中。比助多就强,助为印绶,比为五行比合,也就是比肩、劫财之义。

4、弱,比助少,多泄气。是从生月中引出的,这是旺衰的判断标准,也就是旺衰依月令而论,强弱是以四柱通变五行来论断。说旺衰时,也有一定的标准,“得时不旺,失时不衰”,容后再述,请参照旺衰变化的项目。

5、在四柱中,得月令则旺。例如,日干得月令,加上四柱中生助之神多,所以日干为太旺。

6、日干旺而强,是日干得月令,但四柱中克泄之神太多,成为小强之命,就是克我身之官杀,泄,就是食神伤官之义。

7、日干不得月令,但四柱中生助之神多,仍可成为中强之命。

8、日干不得月令,气势衰,加上命中多克泄,最后会成为身弱之命。

三、日主的喜、忌

1、旺强者喜克抑,衰弱者喜生扶。日主旺,喜官杀制身,或食神、伤官泄身,日主弱,喜印绶生身,比劫帮身。

2、日主旺,但克泄多,总是受压迫,无法扬眉吐气,宜印泄官杀生身或制克泄之神,求中和之道。

3、身旺得势又得助,而成太旺,为专旺格,忌克泄耗。

4、官杀多时,可用食神、伤官克制则喜,食神伤官多时,有财星泄气则喜。

5、日主逢休囚,且官杀多时,需印泄官杀生身则喜。

6、官杀多时,用印是泄官杀的暴力。

7、日主弱的人,若食神伤官多,要用印制食神伤官,生扶日主。

8、身弱财多,宜比劫制财,得中和之道。

9、日主衰弱,无论做什么事都困难,表示无发展力。

10、干支的强弱,是重支轻干,若干之气势轻浮时,需要地支通根,叫有根,也叫通根,从干中见支,可行长生、建禄、帝旺、冠带等。根重的得气势,十二运弱的叫轻根或是无根。

11、日在天干中,与其得到比肩、劫财中的任何一神,不如得到墓库。墓库也叫十二运墓。与其得到天干中比肩、劫财二重,不如在地支中得到一个余气。甲乙木的余气是辰,丙丁火的余气是未,庚辛的余气是戌,壬癸的余气是丑,相当于气候的末季,也就是晚春、晚夏、晚秋、晚冬的意思。

以上是天干可在地支中得势的论述,一切都希望通根,因为不通根就无力。

12、四柱中以月支的旺衰为枢纽,以生月为月垣,也叫提纲,是指挥他人之义,也就是命运的司令。

13、日与月生时旺相关系密切,年支被隔,关系比较轻,运中很重要。

14、阳干衰,命不好,阳干衰被人轻,阳干应强,若逢衰地时,与本性相反,这时就需要外力来生扶。

15、推究五行的旺衰强弱,不是只从日干看,而是要衡量用神吉凶善恶的轻重,然而有些学者却很少运用旺、强、衰、弱的原理。

现在重新细说。

第一应辨别以日主为我身的旺衰强弱。

第二应知道用神喜神的旺衰强弱。

第三应知道命中其它十神的旺衰强弱。

所有的吉神,都喜旺强,不喜衰弱,忌神或凶杀喜弱不要旺相。

弱为退气,很难在短时间内复活。从生月中与我身日干相生时,叫进气。

功成身退成衰弱,叫退气,无气。

凡一切事不管吉凶,成强旺时,吉凶力也强。反之一切事不管吉凶,为衰弱时,吉凶力也轻。吉神遇旺强则吉,吉之力也大。凶神遇旺强则不喜,凶之力也大,所以凶神忌强旺喜衰弱。

以上所说的原则,若能活用的话,预测就易如反掌,而上述旺衰强弱不禁风的识别原则尤其重要,应牢记之。

四、旺衰的变化

日干得月令时则旺,反之不得月令则衰,已见前述。但要注意的是,有时虽不得月令之气,但在四柱的年日时中,可得长生、建禄、帝旺、冠带等气势时,可以由弱转强。所以叫得气厚,也知道我身可以通根。有根的时候就有力、有情。反之,得月令之气虽旺,命中克泄太多,可由旺转弱。

五、用神及其作用

简单的说,用神就是命局中日主的助手。

日主是一个命造的代表,他代表命主,用神又好比这个人的精神,如果精神好,身旺,做起事来一定有力量,可以立大业,建大功。如果一个人的精神不好,终日无精打采,那他一定做不了大事。精神与身体也有关系,精神旺,身体好。体多病,那还能有精神?身体有病,药来治,用药准确,病才能好。命局中有偏枯,也叫病,这个病就需要用神来治。所以看命局,选用神是

关键,只有选对用神,命局就可判断正确无误。

用神犹如一家住宅向问题,方向对了,运气自然好,如果方向错了,一辈子都倒霉,有的人四柱中有用神,有的人四柱中没有用神,而大运上有用神的人运气好;有的人四柱中没有用神,或不得力,大运流年的用神也不得力,可以说其人一辈子都难交好运了。总之,用神对一个人命运好坏起重要作用,它可以看人一生命运的富贵贫贱、吉凶祸福。

六、用神分类及取法

用神大体可分为两类。

一类为:财、官、印绶、食神等用神,善而顺用。

二类为:杀、伤、刃、比肩、劫财等用神,不善而逆用。

用神出现在四柱中的称为“命局用神”。

用神出现在大运中的称为“行运用神”。

如果命局中没有用神,行运中用神出现,那么这步大运吉利,但运过则无了。

七、用神之强弱

(1)用神有力,无刑克冲破,并有生助者为强。

如用丙不见壬癸辛,有壬癸,柱中又见丁戊,合去壬癸,这为有救,丙仍为强。

如用午,又见子、未来合午克子,或柱中又见丑去冲未合子,这也叫有救,午还是为强。

用神有助指是用神得势,用甲,四柱中乙、寅、卯多,并有亥子水生,这也是用神强。

(2)用神无力是指用神遭克、合,又无救,也没有生助扶者为无力,也就是用神弱。

如用甲,天干有庚辛金克制用神,就是用神无力了。

八、喜神及忌神、闲神

生用神的叫喜神。用甲为用神,但甲不旺,癸水能生甲,乙能助甲,这癸乙就叫喜神,喜神也不能被刑冲克破空,如遇之则不为吉。

凡刑克冲合用神的,都叫忌神,也叫仇神,如用神为壬,克壬的是戊,合壬的是丁,这戊、丁就是忌神了。

命局中不是用神,也不是喜神,又不是忌神的,叫闲神。也就是对命局不起好作用,也不起坏作用,但是闲神在行运中,也有一定的作用,助吉以吉运论之。相反,要是行到冲忌神之运时,偏有闲神合住,这时忌神就被解冲,这时就以凶论了。

九、选用神之关键

立法先定生和死,次分贵贱和吉凶。用神选择的正确与否,是决定祸福的最重要依据。用神旺相,一生福禄安然。用神无气,一生劳累奔波。用神不见,一生苦寒度日。断卦找用神最怕差错。用神取错了,也就全盘皆错,论格要精,不可粗心。以日为主,专论十神强弱,细细分清。然后取四柱中对日主具有补弊救偏或促进助成作用,作为原局用神。需生扶以印作为用神。需帮身的以比劫作为用神,需泄的取食伤作为用神。需制克的取官杀作为用神。需耗的取财作为用神。

如日主衰弱,官杀重逢,敌强我弱,不宜硬战,只宜调和疏通,则取印为用神。如果原命局印星不现,只好请兄弟分灾解难,则取比肩作为用神。

如原命局身弱,财星重连,身弱物大,力不胜财,兄弟能助我之力,则以比劫作为用神,如果原命局比劫不见,只好以母亲作后盾生身,则取印作为原局用神。

如原命局多食伤,日主衰弱,泄身太重,身弱宜补,补身而制食伤,则取印为用神。若无印星,用兄弟分忧,则用比劫用神。

如日柱强旺,又逢印生,宜自然泄身,以食伤为用神,如无食伤,用财来耗身破印,则以财为用神。

如命局比劫太重,是他人夺我福禄,需制伏他人,则取官杀作为用神。若无官杀制。则取食伤为用神,若二者均无,只好取财作为原局用神了。

如果四柱五行均分,中和之气。男不喜两手清闲,则以财作为用神,但不喜财太旺。女则取官杀作为用神,但不喜官杀混杂太旺。

以上所选用神都为一般格局,另外,在四柱中还有一种特殊格局,其用神选取法:

(1)日主为丙丁火者,地支合寅午戌火局者,或巳午未方局者,为专旺之格,此格只宜服从,不宜克制刑冲,宜生宜扶,则以木火为用神,忌壬癸水。

(2)如日主为壬癸水,地支合申子辰水局或亥子丑方局者,则以金、水作为用神,戊己土为忌神。

(3)如日主为庚辛金,地支合巳酉丑金局,或申酉戌方局者,则取土金作为用神,忌丙丁火。

(4)如日主为戊己土,地支辰戌丑未全者,除甲乙木为忌神,其余均可作为用神。

(5)如日主为甲乙木,地支合亥卯未木局或寅卯辰方局者,以水木作为用神,忌庚辛金。

(6)如乙木日主,地支合寅午戌火局者,则取土作为用神。

(7)如日主是乙木,地支合巳酉丑金局者,日主又无生扶,敌强我弱身主无气,只好舍身而从杀以财为用神,忌生扶之地。

(8)如果四柱纳音为金、木、水、火,则取一缺者,补五行作为用神,如甲子金、戊辰木、丁巳土、丁未水。此命造生于甲子年,纳音为金,戊辰月纳音为木,丁巳日纳音为土,丁未时纳音为水,四柱纳音缺火则取火作为用神

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