渊海子平（卷二）（１） 继善篇

渊海子平（卷二）（１）

继善篇

人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中——人禀二五之数，犹天地之生物以成形。人得万物之灵，乃天地之正气方为人，所属阴阳五行，不离乎金木水火土也。

欲知贵贱，先观月令提纲——月令乃八字之纲领，更知节气之深浅以知灾祸。如寅中有艮土余气七日半，丙火寄生又七日半，甲木正合共十五日。此三者不知用何为祸为福。见正官、正印、食神则吉，伤官、偏印则凶也。

次断吉凶，专用日干为主本。三元要成格局，四柱喜见财官——天干为天元，地支为地元，以支中所藏者为人元。年月日时为四柱，专以生日之干配合四柱三元而成格局，惟喜财官。

用神不可损伤，日主最宜建旺——如月令有官不可伤，有财不可劫，有印不可破，凡柱中有用神不可损害也。仍要日干强健，则能任其财官。

年伤日干为本言不和——假如日干甲乙，年见庚辛克之，故曰主本不合，乃父子不相合也。年逢七杀克日，祖宗无力过房。若还日月及时中归禄，马财夭丧，杀旺运逢为祸，印生多助为祥。比肩旺运莫猜疑，只是单衾纸帐。

岁月时中大怕官杀混杂——岁月时中既有官星又见七杀，则不吉也，务要配合而取断之，则祸福有凭也。

取用凭于生月，当推究于深浅；发觉在于日时，要消详于强弱——用者，月令中所藏者。如甲木生于十一月，乃建子之月，就以子中所藏癸水为用神。癸为甲母，忌土克之，要日时相辅，其旺相体固可也，其余仿此而推。

官星正气，忌见刑冲——《碧玉歌》曰：官星正气，莫混财多，伤食莫逢。且如乙卯见庚辰时，月戌逢冲。指甲生巳酉丑月，午未火局休逢，若还官旺见申，时有印见之吉用。

时上偏财，怕逢兄弟——甲人见戊辰时为偏财，见乙字比劫之地，则不吉之命也。

生气印绶，利官运畏见财乡——甲乙生人见亥子月为印，喜见庚辛申酉运则发。若行入戊己巳午运，不吉兆矣。

七杀偏官喜制伏，不宜太过——壬日见戊则为七杀，方要见甲木制之则吉，贵也。不宜甲乙木多，若多则太过，如小人受制于君子，太过必主反逆。

伤官复行官运，不测灾来；羊刃冲合岁君，勃然祸至——此甲日生人，见卯乃为羊刃，遇酉金而冲之，见戌而合之，则祸至。若当生四醉中原有羊刃之神，忽来相对，克破流年太岁，或三合相招，克害岁君，则其勃然祸至。若岁乙巳，于申日生，四柱有乙亥对冲，或巳酉丑为祸。

富而且贵，定因财旺生官——经云：财多生官，须要身强。财多盗气，本身自柔。且如甲乙以庚辛为官，戊己为财。气得天干生旺，则土生金，金乃木之官也。主先贫后富，盖是财旺生官也。

非夭则贫，必是身衰遇鬼——经云：旺则以杀化权，衰则变官为鬼。且如甲乙生人，己午亥为身灾，失天时，见庚辛申酉来克，不夭则贫则贱矣。

六壬生临午位，号曰禄马同乡——壬以丁为财马，己为禄官，丁己禄居午，故曰禄马同乡。此格喜秋生，有庚辛金制甲乙，枚为无害。若见寅卯旺则文秀而不明。冬生玄武当权，知是火财而纷争。春生甲乙旺，寅卯时乃为凶杀会聚也。

癸日生向巳宫，乃是财官双美——癸日以戊为官，丙为财，乃丙戊禄在巳也，故曰财官双美。若是四柱中不要见水局，时逢癸丑不为凶，何故？巳中戊土，丑中癸水余气，乃是财马也。

财多身弱，正为富屋贫人——且如甲申年、壬申月、丙申日、辛卯时，申中有庚金，乃为财多。又有壬水，乃七杀制日主，身弱之甚也。此是富家营干之命也。

以杀化权，定是寒门贵客——大抵七杀化为官星，如丙忌壬为杀，巳午财反恃土之势，则壬不能为害，化杀为官，发于白屋。若四柱中有土，则丙逢壬时以为极品之贵也。

登科甲第，官星临无破之宫——正气官星，四柱中不见伤官，无杀混杂，行旺运，幼年必主登科及第。

纳粟奏名，财库居生旺之地——此谓墓库格。谓如临依官星之库墓，须要一物开之。其人难发于少年，经云：少年难发库中人。只怕有物压之，若行财旺运或天库，故云纳粟奏名。

官贵太盛，才临旺处必倾——且如甲乙用庚辛申酉为官星，又有巳酉丑之类，乃是官星多。若四柱中无制伏，更行官旺运，造物太过，其祸患不胜言。

印绶被伤，倘若荣华不久——印绶本生气之源，不可有伤，被伤乃见财也，为福有损，纵应禄位，不久百败，所谓贪财坏印是也。财见重重，有事难夸。

有官有印，无破作廊庙之材——有官有印乃杂气年藏官印也。鬼谷子云：罡中有乙，魁中伏辛，此为杂气印绶财官也，乃少年不发库中人也。假如丙寅、辛丑、甲辰、丙寅，此延生俊命。甲用辛为官，己土为财，癸水为印。提纲中有癸水余气，辛金墓库，己土见旺，故得谥封之贵也。

无官无印，有格乃朝廷之用——正气，杂气凭财官印绶为贵格，富贵之命。若成格时，要全无一点财官，方为富贵之命矣。假如己未、壬申、戊子、庚申，此乃谢左丞相之命。此命专食合禄之格，若四柱中全无一点财官印绶，以戊用乙官、癸财、丁印，四柱中全无矣。取戊食庚申、戊禄旺巳与申合，名前格。

名标金榜，须还身旺逢官；得佐圣君，贵旺冲官逢合——身旺逢正气官星，又得旺运，必登科及第。若四柱中是飞天禄马，冲官合禄，乃人臣极贵也。冲官者只有四日。

非格非局，见之焉得为奇；身弱遇官，得后徒然费力——若四柱用神财官，见伤忌。非格局，有财官，此等命不为奇妙。又论：自身天元羸弱，纵官星得之，荣华不久也。

小人命内，亦有正气官星——印绶者，怕逢财气坏印。官星者，畏见伤官必败。若四柱中虽有财官印绶，遇其伤害，不成真名，反为凶恶，岂不为小人哉。

君子格中，也犯七杀、羊刃——七杀有制化为官，羊刃无冲极为贵。偏官发于白屋，羊刃——七杀有制化为官，羊刃无冲极为贵。偏官发于白屋，羊刃起于边戌，为将为相，岂不为君子者哉。刃与杀主诛戮之权。

为人好杀，羊刃必犯于偏官——羊刃者，在天为紫暗星，专行诛戮，在地为羊刃杀。偏官者，七杀之暗鬼。羊刃又犯七杀，人多主凶。若遇贵人吉，则无大恶。

素食慈心，印绶遂逢于天德——如命中元犯凶神恶杀，若遇天月二德神救之，则凶不逞也。印绶本慈善之神，又逢天月德相助，主人心慈而食斋矣。

生平少病，日主高强——日主自旺为恃旺杀。乃是本主得地，在恃旺乡，其人沉病不染，耆年齿牢发黑，强其体骨。天元遇旺，顺身远害，欣然无忧，乐天之命也。

一世安然，财命有气——此论财者，妻财，马也。财旺有气来助，我身乘旺，必享财而用之，是得安然之乐矣。如甲生辰戌丑未之乡，皆作财气。

官刑不犯，印绶天德同宫——此五行自得天时名为旺。若印绶扶身，又带天月二德，一生不犯官刑之论。

少乐多忧，盖因日主自弱——此言日主无气，落于衰乡，又失了天元气，持鬼败之乡矣。偏多主奴婢之下，孤寡临于五墓，一生忧闷，不足之命也。

身强杀浅，假杀为权——假如丙戌日见壬辰时是也，生于四五月依此而断。碧玉歌云：化杀为权何取？甲生寅卯之乡，更逢亥卯未成行，何怕庚金作党。乙生巳酉丑月，喜逢木局相当，若逢亥卯未生殃，处世艰难贫汉。

杀重身轻，终身有损——如戊寅、壬戌、壬戌、己酉是也。月时暗有戊土为七杀，故为伤身也。

衰则变官为鬼，旺则化鬼为官——若日主衰弱，纵有官星，当他不得，故变官为鬼矣。若日主旺盛，纵有七杀，其杀自降伏，当化鬼为官，乃主大富大贵之命也。

月生日干，运行不喜财乡——月生日干即印绶也，印乃母也，故云忌财破之。运行入财乡谓之贪财坏印。譬如为官者掌印，贪百姓之财则不美。

日主无依，却喜运行财地——甲乙生于春月，柱中若无财官，谓之无依，若运行辰戌丑未运，以土为财，方可发福。余者仿此而推，如背运不可言福。

时归日禄，生平不喜官星——命中日禄居时者最怕官星，所以强官破禄反贵为贱矣。碧玉歌曰：日禄居时最妙，年提畏杀官星。若见官星则剥禄矣。

阴若朝阳，且忌丙丁离位——此言六辛日见戊子时也。岁月若见丙丁二字，乃南方火伤了辛金，所以不得朝阳以成真格局。若不见丙丁，皆主大富贵命，官自居一品之尊。此谓喜忌篇云：六辛日逢戊子时，嫌午位运喜西方。见丙字，露出官星；见丁字，乃七杀克辛。此说非。

太岁乃众杀之主，入命未必为灾。若遇斗战之乡，必主刑于本命——太岁乃一年所主之君，统众杀之主君也，未可便作凶推。若命中羊刃诸杀或日主刑克岁君，乃臣犯君，必招战斗之祸。

岁伤日干，有祸必轻；日犯岁君，灾殃必重——若太岁克日干，谓为父怒子，其情可恕。日克岁君，如子怒父，罪不可赦也。假如太岁庚辛，日干甲乙则灾轻。日干庚辛，太岁甲乙，无救则灾重。

五行有救，其年反必为财；四柱无情，故沦名为克岁——此言日犯岁君。若当生有救，祸减一半，其年反招其财。若无食神救之，便是造意不好，主害岁君，还伤日主。如甲日克戊岁，若得己字在，便是夫妇贪合有情。乙日克己，岁君干头有庚，亦是夫妇贪合有情，若无配合克制，便是无情，其祸不免。

庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危——如庚辛金克甲乙木，柱中若有丙丁巳午火，则有救也；其余依此例。

丙丁反克庚辛，壬癸遇之不畏。戊己悉逢甲乙，干头须要庚辛。壬癸虑遭戊己，甲乙临之有救。壬来克丙，须要戊字当头；癸去伤丁，却喜己来相制。庚得壬男制丙火，夭作长年；

甲以乙妹妻庚，凶为吉兆——庚金最怕丙火，有壬水制伏反吉。甲乙忌见庚金，得乙妹配庚为妻，则以甲为妻兄，以变凶化吉也。

天元虽旺，若无依倚是常人。日主太柔，纵遇财官为寒士——碧玉歌曰：天元日主太旺，岁时月印财官，三才不显，主贫寒，僧道孤刑之汉。日柔全无生旺，财官多反生殃，当之不住守寒窗，守若囊消邈状。

女人无杀带二德，作两代之封——凡阴人之命，不宜见偏官。若有天月二德全者，必主有封赠矣。天月二德命中有者，主人慈惠温良，镇压诸杀，不敢犯也。

男命身强遇三奇，为一品之贵——诀曰：日主高强，富贵财官，印绶俱全，甲逢辛己癸为禄，乙戊庚壬可见。丙日癸辛乙位，丁壬庚甲高迁，戊喜癸乙丁卯，己壬甲丙奇，庚辛壬癸例。依前无破，名登金殿。

甲逢己而生旺，定怀中正之心——诀曰：甲逢己土合生旺，富贵荣华定可量，常怀中正得人心，当遇贵人须可望。甲属东方生旺之气，主乎仁。土属中央厚重之气，主乎信。甲己化土，而四柱中更带生旺，为人忠厚正直之辈。

丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱——诀曰：丁遇壬而太过，多阴独阳定主淫讹，男因酒色须倾夭，女主私通内乱多。丁与壬为合，若丁月见壬水制太过，主淫。

丙临申位逢阳水，难获延年——诀曰：丙临申位火无焰，阳水逢之命不坚。若得土来相救助，却加福寿享延年。若丙申日主，行壬申、壬辰、壬子运主夭。

己入亥宫见阴木，终为损寿——己亥日主，行乙木乃亥卯未运，主寿夭。诀曰：己为强土见双鱼，阴木临之寿必疏，四柱若无金救助，丰都岳岭寿无虚。

庚值寅而遇丙，主旺无危——庚寅日主而遇柱中有丙火，若庚金多亦无羌，谓之多则生出艮土，土又生金，故无危也。诀曰：庚逢寅位禄当权，丙火重逢寿不坚。身旺鬼衰犹可制，应为鬼杀化为权。

乙遇己而见辛，身衰有祸——乙巳日主，柱中有辛金多，乃乙木衰而杀旺，故有祸也。诀曰：乙逢双女木衰残，若见辛金寿必难，不得丙丁来救助，岂知安乐不成欢。

乙逢庚旺，常存仁义之风——乙日见申月之类，此格者有仁有义之人也。诀曰：乙逢庚旺是官星，遇此当为宰相行，若遇五行无冲破，常存仁义镇边疆。

丙合辛生，镇掌威权之职——丙日见辛酉月，辛日见巳月，此格乙者，当主有权柄之命也。诀曰：丙合辛生非是贱，掀轰保利真堪羡，不然黄阁显公卿，执掌兵权难有变。

一木重逢火位，名为气散之文——甲乙日生，重见丙丁之火，则泄气也。诗曰：木能生火本荣昌，木火通明佐庙廊。一木重逢离火位，终身泄气落文章。

独水三犯庚辛，号曰体全之象——壬日生重见庚申辛酉，则印绶生身，主富贵也。诗曰：独水三犯庚辛重，金能生水水还同；年生骨格天年秀，名利双全福禄丰。主大富贵。

水归冬旺，生平乐自无忧——甲乙生于春三月，丙丁生于夏三月，庚辛生于秋三月，壬癸生于冬三月，辰戌丑未戊己之所旺也，皆节气内，主寿无忧。

木向春生，处世安然必寿——甲日生居春月，柱逢寅卯二重，温良性格定慈心，青史朝廷仍用。财食印官旺处，太旺又反夭穷。术家精究似中庸，谈命须求有用。

金弱遇火炎之地，血疾无疑——金主心肺者，心之华盖，金若被火来冲，必主因酒色成疾，肺心受伤，呕血痨疾也。

土虚逢木旺之乡，脾伤定论——土主脾胃，若被木来克制，必受肚腹寒病之症。

筋骨疼痛，盖因木被金伤——诀曰：甲木干衰不旺，运提辛酉庚申，岁适巳酉丑来临，瞽目风癫邪症。乙日身衰同论，巳酉丑字相刑，未逢此地四肢宁，须作不宜自矜，。

眼昏目暗，必是火遭水克——肝属木，心属火，肾属水，水克火，无相生之道，故有眼暗目昏之疾者矣。

下元冷疾，必是水值火伤——肾主北方水，心属南方火，肾水上升，心火下降为既济。若上下不交，则有冷疾之症也。

金逢艮而遇土，号曰还魂——庚辛金受气于寅卯，得土生金，故曰还魂。

水入巽而见金，名为不绝——壬水受气于巳，水得金而能生水，故曰不绝。

土临卯位，未中年便作灰心；金遇火乡，虽少壮必然挫志——戊土生至卯，厄于沐浴之地，虽是中年进退，五行遇死，必挫其志气也。金至午暴败中沐浴之地，男子至此亦挫其志。

木从水养，水盛而木则漂流——水生木弱，用金土为官，大旺则官失矣。诀曰：甲子生居子地，但逢一二为奇，壬癸亥子叠干支，则木漂流无奇。辛亥年，提庚子、甲申日，乙丑时支，年逢丁酉运，甲木溺水之灾难免。

金赖土生，土厚而金遭埋没——金以木火为财官，若土太多，则金遭土埋没而乏光辉矣。

是以五行不可偏枯，务禀中和之气。更须绝虑忘思，鉴命无差误矣——看命要审节气浅深，旺相休囚，去留舒配，顺逆向背之理。只以中和为贵命，旺相为福。若休囚死绝，非格非局，为下贱矣。