再谈情人的定位问题

上一篇关于老公与情人的定位问题，有朋友提出了不同的观点，准备再花费一点篇幅议论一下，以便让大家能够更多地掌握一点命理推演的思维技巧。

中国传统文化中的命理学，是先人留给我们的一门非常古老的信息学。由于特殊的社会环境的影响，现在很多人搞不清其中的玄奥，以至于有人把它神话了，有人则人云亦云地认为这纯属扯淡。

怎么看待这个问题，是个人的自由，如果不愿意下点功夫，做些研究工作的话，最好把自己的观点藏在心里。不然的话，就会像杨振宁、方舟子之流，向世人大肆炫耀自己无知的一面。

关于算命究竟有什么意义的问题，在本博客一开篇，已经说得很清楚了。但算命究竟是怎么一回事，很多新来的朋友还是有些模糊。有必要费一点笔墨，做个简短的说明。

几千年来，算命学一直在盲人中流传，成为了一部分盲人求得生存的技巧。有一套非常繁复的口诀，一直流传在盲人算命师中。据说把这套口诀背诵一遍，就需要四五个小时。用口诀去套人的八字，就可以确定很多信息。很多盲人算命师在实践当中，又领悟出了很多新的东西，再传给自己的弟子，使算命学发展成为一套非常完整的信息体系。不过盲人算命师有一个规矩，就是不传给明眼人。因此这套体系至今没有一个明眼人能够一窥全豹。

过去有不少的文人，也对算命学发生了兴趣，也进行过一些研究，并留下了一些著述，至今还流传在世上。坦率地说，这些书大多是些纸上谈兵的东西，实际意义不大。这是我多年研究后所得出的结论。

正是在这种情况下，山东的邢铭芬女士跟随一位盲人算命师多年，收集了很多盲人算命师的断命案例，并与山西的卜文先生合作，写了一本《盲师断命轶例集》。我看了此书后，对二人的解释不太满意，反复把这本书阅读了几十遍，终于领悟出了一些东西，并在这本书的基础上，重新写成《花开花落知多少》，并连载在了博客上。

有位在北京打拼了多年的朋友，对易学非常感兴趣，听说哪里有高人，马上开着车去走访。他见过国内所有的有点名气的易学人士，包括书中的主人公夏仲奇老先生。坦率地讲，这位朋友对夏先生的评价并不高。这充分说明算命学是一门十分深奥的学问，无论多么高明的算命师，也有算不准的时候。但我并没有因为他的评价而放弃了对夏先生的研究。可以说，夏仲奇先生遗留下来的案例，都是非常珍贵的资料。正是通过对夏先生的研究，使我取得了长足的进步。前一篇所分析的这个八字，就是取自夏先生的案例。

坤造：甲午、辛未、戊辰、乙卯。

大运：1庚午；己巳；戊辰；丁卯

现在只说说为什么不能把甲午定位为她的老公。

甲坐午为一家，午的本气是丁火，内藏己土，是甲木的正财。甲木坐合己土为正配，己土就是甲木的老婆，说明他另有家室。如果这个女的嫁的老公是二婚的话，那么也可以把甲午定位为她的老公，但我们已经知道这不是事实。

在这里告诉大家一个秘诀，不知道大家是否听过感情宫的说法。实际上月令就是一个人的感情宫。用这个诀窍给人合婚，就知道两人彼此的感觉与性生活是否和谐。

这个女命的感情宫也是她的第二夫宫，判断其感情时要参照来看。甲午一柱和她的感情宫发生了作用关系，却没有和坐下的夫宫发生相互的作用关系，这是把甲午一柱定位为情人的另一个依据。