四柱八字预测人生的操作程式

四柱八字预测人生的操作程式

为什么有些人入行（预测行业）的时间不长久，却比研究十几年的算命师傅的进步还要快速，其中原因就是对“不易、简易、变易”的预测三原理以及“象、数、理、占”四元素的把握能够达到融会贯通。

生克是简易、类象是变易、形、音、意是不易。

看八字必须首先明白四个概念：

1），好命与坏命的概念：命局体现吉凶信息；

2），时间概念：运岁体现应验期限；

3），判断日干的旺衰概念：日干论五行生克；

4），选取用神的概念：考虑“刑冲合会害空墓伏以及12长生宫”的因素作为确定某一天干或者地支的依据。

象、数、理、占这四个元素是入行（预测行业）的四把工具，靠这四把工具来预测任何事物（不管大事、小事、近期还是远期的事情），都可以预先推测出来。

象：法象（用于预测的符号）、意象（主观上的抽象理解和形象理解）、现象（客观上的天象——宇宙天空的现象、地象——地球生物运动的现象与自然现象、人象——人类社会的百态万象等事象、物象——所有没有生命的物体的形象）以及病象和景象。预测的焦点效应就是景象描述。古人描述象的概念：《系辞传》言“古者包牺氏王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。

数：加减乘除（取物类象的加、减与趋利之乘与避害之除）与五行生克的法则（阴阳与利害关系和亲疏关系）以及旺衰的定义（生克权力就是旺衰力量决定其大与小，权力与责任；理由{名誉与利益}与代价{付出与错过}）；参数（时间{新旧}、方位{高低远近}、颜色{浓淡深浅}、气味{大小}、声音{刚柔}等等角度、立场、预测方向）与变量（范围与程度的变化跟旺衰与进退那样）；定性（确定每一点的特性：比如，五行特性、十神特性、干支特性、12长生宫特性、神煞特性、纳音特性、宫位特性）与定量（对于具体细节的陈述）。

理：原理——预测原理（命理就是哲理）；道理——人生道理；事理——做事的科学方法；物理——物体运动的真理。

占：首先预测模式的建立（预测模式：太乙、奇门遁甲、大六壬的三式；梅花易数、小成图、六爻、四柱八字的四式；紫微斗数、邵子神数、铁板神数、南级神数、北极神数的五大神数；易卜先人诀的外应占断模式），然后分析预测模式，最后确定实际情况将会是怎么样子。

能够把象、数、理、占这四把工具在现实生活之中运用得妙趣横生得需要一个摸（探索的入行阶段）、爬（掌握了基础知识）、滚（熟悉了理论与实际的差异）、打（由实践到实操到实战的最后阶段迈进。）的过程，这个过程离不开经验、思路的形成。无论什么样的预测模式的分析方法都离不开点、线、面、体的思路过程。而四柱八字的预测思路就是下面那样：

点就是分析命局的焦点、坐标点（俗称：分析点；或者叫：文章{测某件事情犹如一篇文章}的中心点）。点的分类：五行点、地支点、十神点、宫位点；天干点、神煞点、纳音点、藏干点；十二长生宫的点。比如：看日支配偶宫，假如是卯木为日支，那么，分析配偶的情况就可以形成三点思路进行：1，从五行角度进行分析，木代表慈爱、关心他人的性格。2，从地支卯角度分析，从卯字的形、音、意三个立场进行理解——形指：卯字像拐杖引伸为配偶是残废人（至于是精神方面的残废还是生理方面的残废则结合命局内的其他信息而一起判断。）；音指：贸的意思，它引伸为配偶很会做生意，如果卯木是日干的财星就更加体现此断语；意指：由于卯为阵风引伸为关心他人的行为不带经常性，喜欢就关心别人，不喜欢就懒得理人，配偶的心态决定“关心别人的姿态”属显亦或隐。3，从十神角度进行分析，如果卯为印星就一定是枭神（偏印星），说明：配偶老是在帮助命主解决人生难题，而命主却没有半点察觉，还误会配偶的好心！

线就是五行生克路线；原局、大运、流年月日时的分析程序线。从应期角度分析，入墓、值旬空、伏藏、月破、日破都是引起干支暂时不受克/生/合/冲/刑，待大运或者流年、月、日、时的应期出现出墓、出空、藏转为露、不破才会令恢复为受克/生/合/冲/刑。断应期的格言：动待合；静待冲；衰待旺；旺待墓；墓待破（出墓、冲墓、冲入墓之五行）；破（六爻知识里的“月破”概念）待合、合待冲、冲待合、刑待合、伏（人元：地支里面的藏干）待引（大运和流年的引拔）、空待出（出旬空的时间干支）。

面就是各线的组合。比如，看哪里就以哪里为坐标点——举例说，测婚姻一事，就以代表婚姻的符号作为太极点（现代人称为：基准点、坐标点）而进行五行生克的分析，从而判断出婚姻的吉或者凶。“两宫一星”都是婚姻的符号：看月支婚姻宫（第一点）和日支配偶宫（第二点）以及结婚对象星（男命看财星；女命看官星）——第三点。综合这三点并且结合大运、流年的应期焦点就成为测婚姻的层面（命局3点 + 应期2点 = 一个婚姻事情的层面）。

人生是一个整体，由许多个层面组合而成为一个整体。因此，一个人不仅仅是婚姻这个层面，还有事业、发财、身体健康、交朋友、写书立说、养孩子、收徒弟等事情，总之，不管大事还是小事都是一事一个层面。

形、音、意是不易——不变的三把钥匙。这三把钥匙是理解命局之中的各个坐标点是什么含意的桥梁。下面介绍“形、音、意”的各个含义：

形是指：每个预测符号都是一个汉字，“形”就是指：一个汉字的字形，这个字形像什么就取什么事物作为断语，比如，卯字像五根手指；像一双拐杖——引伸为：残废人。同时，要注意一字多义——包罗万象。

音是指：谐音、乡音、外应的声音（语言）。尤其注意：一音多字——翻译的语句。一字多音。

意就是指：符号的含意，干支类象就是其中一种类的符号含意，还有12长生宫、宫位、纳音、神煞、十神等等符号都可以取物类象纳意。12长生宫就像初中就读的《代数学》那样，那些字母代表自然数，同样道理，12长生宫就是字母的特性，测不同的事物有相应的类象方向进行分类归纳为12种。宫位就是四柱之各柱。

举一个例，同一个符号（比如：甲木）分别采取三把钥匙：形、音、意来理解——取象类物：甲形似广告牌、警示牌；音像夹；意思是首脑、第一、冠军。

比如：知道某人遇空中砸物的灾劫，看见甲木就知道是广告牌从空中掉下来而砸到命主头脑上面导致灾难产生。

比如：知道某人遇空中砸物的灾劫，看见甲木就知道是广告牌从空中掉下来而砸到命主头脑上面导致灾难产生。

比如：知道某人遇空中砸物的灾劫，看见甲木，并且听见旁边有人提到捉老鼠的过程里有一个夹字，就知道是命主的困难就像被别人夹中那样进退两难。虽然那空中砸物没有伤到命主，但是夹住命主走路的空间，让命主经历惊险的一幕。

比如：知道某人遇空中砸物的灾劫，看见甲木，并且甲为喜神，那么，他当老大的时候就是死亡的时候——被空中砸物致命身亡。

知道“形、音、意”这三把（由分析命局到下断语）的钥匙之后，就必须学习怎么下断语。下面给大家介绍一个民间俗话来形容下断语的关键点。民间俗话：“同样是泡妞，领导叫失足，富人叫包养，百姓叫嫖娼；同样是出国, 领导叫考察，富人叫旅游，百姓叫偷渡；同样是干活，领导叫带头，富人叫创业，百姓叫打工；同样是说话，领导叫精神，富人叫名言，百姓叫废话；同样是要求，领导叫意见，富人叫提案，百姓叫牢骚；同样是炒股，领导叫主力，富人叫游资，百姓叫散户。”。关键点是指：针对不同的事情来引伸相应地词语作为命局内各符号的含意的表达形式。

如果某干支是忌神并且生姓氏所属的五行，那么，此生者与命主的关系是：先好后坏，或者好中带坏！

假如你的八字是土金为喜神，火是喜忌之间，忌神是水、木，表面看水姓的人（江姓）帮助你（与你的姓形成比肩关系），实际害了你，你也不知道。

一般情况，火克金，是从五行角度而言。还有顺克（比如，火克金）、逆克（比如，土多金埋）、泄克（比如，水泄金）、耗克（比如，木耗金）、刑克（比如，子卯相刑同时五行水木相生）、冲克（比如，卯酉相冲相克）、合克（比如，丑子相合同时五行土水相克）、害克（比如，酉戍相害同时五行金土相生）等八种相克形式，这些形式都把结合命局组合而确定有那些种类的相克形式在命局里面。

有人说，巳火是金的长生——从长生12宫的角度而言是正确的，并且根据阴阳干支的区别而划分为：阳干顺长生，阴干逆长生。

举例说：当然单以庚申日柱而论，

第一，此人婚前损过孩，是个儿子；我是看了局中有丙，才断损子，这个八字中是有丙的，如果八字中没有丙，那第一个儿子也有可能能保住，但即使是保住了，也难养，必定会为他破大财，不是没出息败家子就是生了大病破家财，这个命就是不要有儿子的好！确实，他后面这个是女孩！很健康，又听话。

损的这个儿子，不是他现在的老婆做的，是和命主以前的女朋友做的，甲木为偏财（象征女朋友、情人），坐寅为临官，是有官人（丈夫）的意思，所以这个孩子是情人的；庚金的儿子是七杀丙火。丙火长生在寅，那你这个庚申，申金一脚过去，把丙火的长生（寅木）踹掉了，这孩子还能成长起来吗？

第二，没结婚老婆就怀了孕，是先有孩，后结婚。（庚金之妻是乙木，乙木坐在申金上论阴阳十二宫是胎地，申为配偶宫同时是命主老婆乙木的胎地。）

宫位的意思：宫代表一个房屋，引伸为一个环境、或者空间或者时间阶段。位有高低的区别，有能力者自然坐高位，反之就是坐低位。因此，宫位代表的事物就是一个大环境。看八字所处于的四个宫位——年柱为枭印宫：跟印星的意思一样；月柱为比劫宫：跟比肩、劫财星的意思一样；日柱才官宫：跟财官星的意思一样；时柱为食伤宫：跟食神与伤官星的意思一样。其实，这样的排列是根据古人说的：年根、月干、日花、时果的思路引伸出来，比如，一个人，首先出现父母，然后才有兄弟姐妹妹（不管是双胞胎还是跟自己相同八字的人物），接着面临财官领域（财是养命之本，官是福身之源。），最后面对儿女、徒弟、寿命（食神代表寿命、如果早死则伤官那样出现伤亡之灾。）、智慧（年龄越大智慧越长，食神代表慧）。），因此把时柱跟食伤星的含意进行重合就可以理解出时柱这个宫位的代表含意之中有那些事物。换句话说，其他三柱也像时柱那样划分类象立场。比如，枭印宫（也就是年柱：0-16岁），代表学习、学业、学历；车辆（汽车、货车、列车的区别，这些区别必须结合干支、十神、12长生宫、神煞、纳音等符号进行类象——根据轻重缓急的原则而取物类象。）；比如，比劫宫（也就是月柱），比肩代表交朋友、积极争取功名利禄、用现代人的说法：拼搏的人生阶段。劫财星代表三个意思：一，劫难；二，赚大钱；三，掌握了许多道理（不管是做人方面还是做事方面的道理）。人为财死，鸟为食亡——就是这个年龄阶段：16-32岁，按我国法律，到18岁及以上年龄的人如果犯罪至死刑则不像未成年那样有劳教的避开死亡一劫难机会。经过这个年龄，就是已经过了三十而立——像孔子说的那样能够独立去应付各种各样的事情——也就是到了日柱的才官宫（32-48岁），这个宫位就是发财和建功立业的人生阶段。通过逆向思维，我们就发现一个规律：想知道人体的某个部位有问题（不管是疾病还是伤灾），可以从多个角度来结合判断——比如，头受伤的现象就可以审察：天干的甲木；地支的亥水；宫位的年柱；印星代表皮肤（可能受伤程度只是到皮肤而已。）戊土也代表皮肤。金五行代表骨骼。

看合婚八字的分析思路：以四宫位作为分析的中心点。

年柱象征感情关系；月柱象征婚姻事情；日柱象征夫妻关系；时柱象征性生活。

A，影响感情的因素：经济条件、人伦的（比如：婆媳关系等等）、地理风水、工作事业、社会人际关系、名声地位等等。

B，婚姻事情的成立与破裂就必须看月柱

C，影响夫妻关系的因素只有2点：

1，生理；

2，精神：性格和相处方式；

D，二人的性生活就必须侧重于时柱而分析。

地支藏干，具体怎么用？假如，天元代表天时、人元代表人和、地元代表地利，比如用神为辰土而言，看见命局的地支下面藏有三戊土人元，说明：命主的一生会有各地贵人帮助你——并且是暗中帮助（因为戊属土，与辰土是相同的五行，并且戊为人元象征暗中行动。）。

后天六亲（六亲：才财杀官枭印食伤比劫）的理论：以姓氏所象征的五行作为基准点，进行重新的印官财食比的排列。比如，你姓属水，以水为基准点，日干庚是你的印星，凡遇金字旁姓氏的人都会帮助你渡过难关走出困境，钟姓、铁姓、银姓、钱姓等等。另外，还有广字偏旁的姓：庞姓、廖姓。比如，命主的姓属水，如果命主是女性，那么，命主的老公是克水的五行土作为丈夫星（俗称：对象星），克对象星的五行木（结婚对象这个人物为木偏旁的姓氏）与命主即使结婚之后仍然会离婚——当然，这个是指一般情况下的说法，关键是知道克对象星的五行是不是忌神，如果是忌神就等于跟忌神姓的异性人物结婚，由于忌神代表困难、挫折、倒霉，因此，夫妻感情就容易变淡甚至离婚结束那一段感情生活。如果是男性命主则看水克火的火为老婆星（命主的对象星）。

看什么事物就以什么事物为坐标点，坐标转换——一事一太极，一事一用神（并非日主之用神）此经典之论。

乾造 :1965年出生为乙巳年，

乙 丙 辛 壬

巳 戌 酉 辰

旺衰：临官　　帝旺　　衰　　　病　　　死　　　墓　　　绝　　　胎　　　

纳音[泉中水][泉中水][杨柳木][杨柳木][白腊金][白腊金][城头土][城头土]

十神：偏财　　正财　　食神　　伤官　　比肩　　劫财　　枭神　　正印　　　

大运：乙酉　甲申　癸未　壬午　辛巳　　庚辰　　己卯　　戊寅　　　

　　　 9岁　19岁　29岁 39岁　49岁　　59岁　 69岁　　79岁　　

始于：1974 1984　1994 2004　2014　 2024　 2034　　2044　　　

流年：甲寅　甲子　甲戌　甲申　甲午　甲辰　甲寅　甲子　

乙酉运的流年1974年（甲寅），命主从悬崖上跌下致头伤，是何原因？

人家的分析：这八字年干为头，年干乙木，在原局太弱，逢甲寅流年乙木不从，所以乙木所在的部位就会有灾，流年干甲木透干，甲木也为头。两象定一象，可确定头部有伤，头部脑神将受挫！

博主的分析如下：

1）1974年-1965年=9岁，大限：年柱乙巳；岁限：乙巳年柱；日主偏旺，乙巳为喜神。

2）断吉凶：命局巳入戍火库犹如头脑落地——不死就是伤。

断应期：应于乙运，乙弱逢旺运为应期。关键是酉金与日主辛相同——说明：年柱的凶灾与命主有关系，日干地支酉金代表身体，何况酉金的本义是：损伤。

用神流年只跟事业有关系，跟身体性命的分析没有必然联系，只是某些命局也许是身体星与用神相同——偶然的联系。

把握一个大原则：用神只管事业、财运、温饱、依靠。如果制服忌神那也是好事。成格者不富即贵，破格者不贫即夭。命局类型：富、贵、寿、吉；贫、贱、夭、凶。八字里面的用神，只在月令上求。看日干与月令的生克关系，分成不同的用神格局。所谓的“用神”并没有一点扶抑日主、平衡五行的意思。用神只是月令定格之物，譬如甲木日元，生于金月，用神就是官杀；生于火月，用神就是食伤；生于水月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。

用神的本义，就是月令可用及定格之物。定格有这样的规定，就是“有官先论官，无官方论用”。就是说，先不论何格，只看命局又无官杀，若有官杀，则要先看官杀格是否成立，成立就以官杀格论命，不成立则取月令之物定格。

月令可用之物指六样东西，即：财、官、杀、印、食、伤。古人以此定为六大正格。用一句话说，就是月令除了比劫之外，其余的东西均可以取作用神。如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻取财、官、杀、印、食、伤这六样东西，来取作用神。外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。如春木冬水，土生四季之类，日与月同，难以作用，类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳诸格，皆可为用。若月令自有用神，岂可别寻外搭？只有在“日与月同”，就是日元与月令属于相同五行的情况下，便是“月令无用神”了，如木日元生于春月，土日元生于辰戌丑未四季月，就是这种月令无用的状况。也只有在这种“月令无用神”的时候，才“必看四柱有无财官杀食透干会支，另取用神”。凡用神太多，性情不常。不宜克制，须泄之为妙。例如甲木生于子月，子中癸水即为用神，但若命局有二、三个亥子水时，就是“用神太多“了，这时宜有财星将其克掉，名叫“弃印水就财土”。命学大师徐乐吾，在其《命理一得》中批他自己的命（八字为：丙戌年壬辰月丙申提丙申时），是这样说的：“申辰会局而透壬水为用神也。用杀必须食制，或用印化。”这里他取月令壬水七杀为用神，而以食神制此用神七杀，这就是“何愁损用”这句话最好的注脚啊。

在八字中反映季节变化的就是月令。月令是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此啊，古人非常重视月令。把月令叫做“提纲”，就是渔网的总提绳啊，也有总枢纽的意思。只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。月令既然是父母兄弟宫，肯定就是八字中包含先天遗传信息最多的地方。月令用神，在很大程度上反映着父母遗传给子女的一些根本性的东西。

至于月令用神的作用，我看至少有以下五大作用：

首选，根据月令用神（格局）的成败高低，有助于提高推命的速度和水平。第二，就是根据月令用神（格局）的成败高低，有助于在整体上把握命主富贵贫贱的程度。第三，就是根据月令用神（格局）的成败高低，有助于推断出命主吉凶祸福的程度。第四，就是根据月令用神（格局）的成败高低，有助于推断出命主的事业趋向。第五，根据月令用神（格局）的成败高低，有助于推断出命主的心性特征。以《子平真诠》为首选必读、精读之书，其它可以参读《渊海子平》、《神峰通考》、《千里命稿》等书，以及《四言独步》、《五言独步》、《月谈赋》、《千里马》、《金不换》等一类的命理文章。

《子平真诠》——原书举例说：“如甲用酉官，透丁还壬，则合伤存官以成格者，全赖壬之相；戊用子财，透甲并己，则合杀存财以成格者，全赖己之相······”

意思本来很明白，但我还是解说一下。比如甲木生在酉月，这酉字正官就是用神，所以说“甲用酉官”，如果透出丁火伤官，即为破格，但只要壬水印星透出，丁壬一合，合住了丁火伤官，解救了酉金正官，格局也就破而复成了，所以才叫“合伤存官以成格”，这个壬水呀，就是相神。又如戊土生于子月，子水财星就是用神，因此说“戊用子财”，如果透出甲木七杀，那么子水财星去生七杀，就是破了财格，这时如果透有己土将甲木一合，使甲木不泄子水财星，这样就保住了财格，所以才叫“合杀存财以成格”，这里的己土就是相神啊。

很清楚吧，这里所说的相神，既不是扶抑日主、平衡命局的所谓“用神”，也不是生扶所谓“用神”的喜神！相神，只是辅助成格的字，与扶抑日主没有任何直接关系！在《子平真诠》里讲到甲木生于酉月，或戊土生于子月时，却绝口不提身强身弱这个前提条件，直接就说“甲用酉官”，“戊用子财”，谈及相神的时候也一直都在酉字官星与子水财星上面动脑筋，保住了酉字和子字就成格，保不住就破格，而保住格局的字呢，就是所谓相神。因此，这相神与一般命书所说的喜神，是风马牛不相及的。相神就是成格之字，而忌神呢，就是破格之字。要分清哦，忌神也不是一般命书所说的那种忌神啊！

以《子平真诠》为代表的古代命书则不同，它们说的用神、相神与忌神，都是围绕着格局而言的。用神是定格之字，相神是辅助成格之字，忌神则是破格之字。打个比喻吧，如果把日主比作皇帝，那么用神就是皇帝所掌控的江山社稷。没有江山社稷的皇帝，就会形同两手空空的乞丐，因此命书里说：“身旺无依，为僧为尼”，这“无依”二字，就是手中没有掌控的江山，也就是没有用神啊。而忌神呢，就是争夺江山社稷的人。如果命上忌神无制的话，就相当于江山社稷被人家所掌控。相神呢，就是帮皇帝力保江山社稷的助手。

请看光绪皇帝的命，他生于1871年6月28日寅时，八字为：

财 劫 日 官

辛 丙 丁 壬

未 申 亥 寅

2岁 12岁 22岁 32岁

大运：乙未 甲午 癸巳 壬辰

八字只有壬水一位独官，又有申金财星与寅木印星相辅，财印互不相碍，格真局清，一看便知为大贵之命。这里以壬水官星为用神······

夏问：有问题啊！你不是说，要以月令之物为用神吗？怎么这会儿戏法又变了？

古正：嗯，肯动脑筋、肯提问题就好！我这样做，是因为定格有这样的规定，就是“有官先论官，无官方论用”。就是说，先不论何格，只看命局又无官杀，若有官杀，则要先看官杀格是否成立，成立就以官杀格论命，不成立则取月令之物定格。

郝学：是啊，古正在前面好像提到过这话把儿的。请讲下文。

古正：既定壬水正官为用神，那么克壬水的戊土伤官就是忌神。相神呢，就是寅木印星，因为官格必须要辅之以印的，叫“逢官看印”。

命主2岁起走乙木印运，得印生身，自然是大享福荫啦。4岁乙亥年，亥水官星生寅木印星，寅木印星再生日主，这叫“官生印而印生身，功名特达”。因此啊，命主于该年就成了君临天下的大清皇帝，尽管他的鼻涕都还挂在人中穴那里呢。

甲午运，日主得禄，并得甲木印星生身，所以还是少年不知愁滋味呢。

癸巳运，杀来混官，巳来冲亥，这正官是不能被冲的，一冲就破格，表示命主会在这步运里倒台。28岁戊戌年，戊土伤官忌神犹如黑旋风李逵从天而降，飞舞着大板斧砍向壬水官星，巳火则像条毒蛇直扑亥水，上下夹攻，看来官星是没法保住了。伤官是叛逆的，反传统的，也是创新的，所以这时的命主正与康有为等人大搞“百日维新”，试图变法呢。结果呢，因为命上的壬水官星落败，导致戊戌六君子功败垂成，血溅菜市口。光绪自己也被囚于瀛台，只剩下仰天长叹的份啦。所幸寅木相神尚在，故只丢皇位而未丢皇命。

辰运，官星入墓，不吉。38岁戊申年，戊土伤官再次杀到！这次还邀了一个申金来帮凶。戊土专攻用神壬水，申金猛冲相神寅木，结果用相两伤，命主抱恨而亡。谁说没有命啦？这件件事不都是与命理相吻合的吗？

《子平真诠 》里是这样论述喜神的：“何为喜？命中所喜之神，我得而助之者是也。如官用印以制伤，而运助印；财生官而身轻，而运助身；印带财以为忌，而运劫财；食带杀以成格，身轻而逢印，杀重而运助食；伤官佩印，而运行官杀；阳刃用官，而运助财乡；月劫用财，而运行伤食，如此之类，皆美运也。”有以下四层意思：

1、喜神生助相神。“如官用印以制伤，而运助印”，意思是，正官格碰上了伤官忌神来破格，但命局有印星相神制住了伤官，保住了官格，如果大运遇到官杀来生助印星相神，这官杀就是喜神。“伤官佩印，而运行官杀”，这句话的意思也一样，就是伤官为用神，印星为相神，构成伤官佩印格，大运有官杀来生助印星相神，这官杀就是喜神。

2、喜神生助用神。如“食带杀以成格······杀重而运助食”，其意就是月令食神与七杀构成了食神制杀格，如果相神七杀太重，而用神食神偏轻，大运逢比劫生助食神，这比劫就是喜神。又如“阳刃用官而运助财乡；月劫用财而运行伤食”，意即阳刃格如果有官星做用神，格成阳刃用官，大运逢财星来生助官星用神，这财星就是喜神。阳刃格如果没有官星，但有财星来做用神时，大运逢食伤来生助财星用神，这食伤即是喜神。

3、喜神克制忌神。如“印带财以为忌，而运劫财”，这话是说，印格逢到财星忌神坏印破格时，若有比劫来制财护印，这比劫就是喜神。

4、喜神生助日主。如“财生官而身轻，而运助身”，意思就是财官有官星，但身轻无力担财官，大运逢印比助身时，这印比就是喜神。

将上述四点归纳起来，我们就可以给喜神下定义了。所谓喜神，就是生助用神、相神及日主，并能克制忌神之字。哦，不，这个定义还有破绽。因为用神和日主有时候并不需要再生助，所以应该这样说：喜神就是辅助相神并适时辅助用神与日主之字。

相神与忌神是一对矛盾，相神要成格，忌神就要破格。喜神呢，是帮助相神的，但有谁帮助忌神呢，就是仇神了。因此啊，喜神与仇神又是一对矛盾。矛盾都是围绕着用神及日主来展开的。仇神有三种作用：一是生助忌神；二是克制喜神；三是适时对日主不利。例如某男命，八字为：

印 官 日 杀

乙 癸 丙 壬

丑 未 戌 辰

八字有一官一杀，逢杀看印，年柱有乙木印星，本可成杀印相生格，但因丑未一冲，丑中辛金暗损未中乙木，破格。这里面的杀为用神，印为相神，破格的辛金财星就是忌神，而生助辛金忌神的丑戌土即为仇神。命里乙木代表神经而受伤，预示命主会在神经方面出重大问题。1岁2岁，流年为丙寅丁卯，相神乙木有根，命主未出大问题。3岁戊辰，辰戌丑未四土齐动，折木泄火，仇神嚣张无制，命主病患脑膜炎，留下了严重的后遗症，神志不清，言语不明，十余年来，犹如活死人，岂不哀哉！

用神主要看日主在社会上的能力发挥程度，事业财运如何。用神的作用主要是用来断日主的富贵贫贱的。好日主的事业和财运的。其他方面，比如：断风水；断六亲情况？婚姻以及婚期如何都不使用用神，另外断身体如何？容易得何病？长相如何？身材高低？人缘好坏？等等都不需用神。断工作变化多、居住变化多、都和什么人接触等等和用神关系也不大。

当命局中某五行失衡、被克等，逢此五行之病加重的流年，日主往往会得病。有时虽是日主的用神年，但却是命局某五行的失衡年，所以尽管日主逢喜用神流年，日主照样会得病。比如，今天升官是因为日主逢喜用神流年，明天就死是因为命局某五行的失衡于此流年。 牢狱之灾（不管是家长囚孩子在房屋还是他人囚禁以及地震等外因引发空中砸物落地之后把人囚禁而不能行动的事情都属于牢狱之灾）是因为触犯法律而被囚禁了人身自由（甲木为法律，戊土为囚禁，姓氏的所属五行为人身自由）。伤灾为什么痛，是神经（木代表神经系统）被破坏才产生疼痛的。车祸，一般是命局五行逢激烈相冲、相刑、三刑，而且命局中代表人体四肢的木、金等受到激烈撞击产生的。一般来说，冲出现的车祸较多，而且多数命局属于被克方这种冲而出现车祸的机会比较大。比如命局有卯，流年逢酉，命局属于被克方这种冲容易出现车祸或伤灾，反之一般不会有车祸或伤灾，有也是皮毛之伤，不会有大伤灾。八字逢印星、马星、阳刃冲克命局某五行，冲克有力的话容易出车祸或伤灾。比如，流年天干壬为印星、地支马星，干通日主甲木与时干庚相冲克的关卡而成为应期——壬流年应车祸之灾。

注意：当日主用神与看人的生死某一关键字相一致时，这时逢忌神年，事业不好，生命也会受到威胁。八字时柱为第一个孩子，顺着时柱往下的干支顺排，依次为第二、第三个孩子。这样就会分清那个孩子有利，哪个孩子不利了。比如时柱为甲子，那老大是甲子，老二就是乙丑，老三就是丙寅，等等。

命局的原象是事情决定性因素（断吉凶），大运流年是引发性因素（断应期）。对某一年的吉凶判断是从五行生克立场来看，至于此年内应验于什么事情跟命主有缘的方面就必须对于八字里的天干地支十神、地理空间、接触的人物一起结合进行取物类象。

命好不如运好，运好不如流年好，这句话如何理解？这是指：个人能力和机遇而言的。古人说：一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生。从“二运”开始就是事在人为。因此，命运从本质上是不可改变，从现象上是可以改变。因为本质（客观）上看，是宇宙各个个体的互动作用力导致命运不可改变。《黄帝阴符经》云：“天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。”；从现象（主观）上看，是通过努力修正自己的行为向着光明、智慧方向发展性格就会遇到好运好命——换句话说：命运的层次由低级转向高级。总之，人的一生是时时等死，处处求生的过程；珍惜现状，把握明天；因为上天好生（循环不止），物皆恋命。

命局（年月日时四柱的统称是叫：命局。），它包含命主的富贵贫贱、夫妻钱财、子孙俸禄、吉凶寿夭等人生里所拥有的结果。大运是指：命主的穷通得失、吉凶顺逆发生的时间、活动的空间里面。行大运就犹如行山路那样，有高峰也有低谷——人生之事有如意吉祥的顺境，也有狼狈窝囊的困境。正如古人说那样：贵贱在于命（命局里面体现出来），穷通系于运（既指：大运；也指：运用知识和人脉的水平。）。

如何知道命主的社会地位是上流阶层还是中产阶层或者是贫困阶层呢?回答此问题的答案是:1，出生于月令的省市地区；2，不管是喜神或者是忌神，只要是旺相有力、透干通根的五行为姓氏者，一定是天生聪明、机智过人、举一反三、触类旁通、甚至过目不忘、闻一知十。3，只要命主在平生当中能够修德养贤，不管干什么行业都有杰出的成就！起码命主是一个才华出众、能力非凡的一技之长队列人物！

八字就象列车,大运就象道路,流年是经历的站点,这样一来理解对吧?我们研究的主体还是列车——也就是八字。

大运流年是机遇，机遇是给有准备的人留着 ，没机遇，英雄也无用武之地，有很多怀才不遇的,也有很多人有机会把握不住的。

看八字日干（日干有叫：日主、日元、身等等名称。）旺衰是这样看的，传统模式：秤如四柱——年钩月衡日杆时锤（先提秤绳，后钩东西，察看秤杆的刻度，拨挪秤锤。）；换句话说：“不需要刑冲合害空墓以及十二长生宫来判断日干旺衰，只从五行生克角度分析日干旺衰；先看月支对日干的作用力，然后是年干对日干的作用力，接着是月干对年干的作用力，然后是年支对日干的作用力，接着是日支对日干的作用力，最后是时柱.”。但是，确定何干或何支为用神的时候就必须以“刑冲合害空墓以及十二长生宫”作为判断的依据。格局用神和平衡用神（包括：扶抑用神、调侯用神、通关用神。）为传统的取用锕很的原则，但是，实际取用神的过程仍然离不开“刑冲合害空墓以及十二长生宫”的方法。

比如，乾造：戊辰乙卯庚申丙戌，首先看日主庚金生卯月则耗身，然后看年柱干支一起生日干为补身，但是月干克年干则说明：此补被抵消，剩余年支辰土，接着看日支申金克卯木则辰土可以补身，最后以时柱（时柱的天干与地支相互之间的生、克、比和关系之后，对其他三柱的影响）评价辰土还有没有机会进行补身，丙克日干被戍土泄气，说明：时柱正在自己打架——干支互相打架。那么，剩余的辰土就可以生庚金日干，虽然现代人说：湿土难生金，但是，从五行生克角度是完全可以生金，也就是说，日干庚金只得一个五行（辰土）相生并且日主生于衰弱的月份（庚金日克卯木月则庚弱），说明：此造为偏弱，喜比劫印，忌水泄、木耗、不怕火克。——从庚的角度来综合判断的结语。

有人说，命局里的干支隔不作用——有时候是正确的，比如，命造是以月柱（大限和岁限同时行至月柱宫位的时候）和流年结合一起看，其他三柱，尤其是时柱就可以理解为：隔不作用。比如，乾造：乙丑年丁亥月癸丑日戊午时，分析：这两年不行，分析：戊子流年正处于23岁，大限：丁亥、岁限：癸丑，三会亥子丑水局——是忌神劫财局，结论：第一，失恋；第二，惹是非；第三，破财。命主反馈：全部正确。

有时候不一定是到了忌神的大运或者流年就出现凶兆，必须结合命主的姓名来判断此人一个的运气是好的方面居多，还是倒霉的运气比较多！换句换说：“天（八字时间）人（人的姓名）合一”的理念去看，命局与大运和流年。

忌神的大运或者流年，只是说明：这个时期内会出现某些方面的困难。有困难不等于解决不了，如果到了喜神的地方活动或者遇到克忌神的人物帮助，就会化险为夷！

可以这么理解：四柱作为内因，大运、流年作为外因。解决办法是空间与人物。

男命 己丑 甲戌 己亥 丁卯 （1949年出生）

此造身旺极则印弱，父亲先死。父亲：偏财星亥水，父亲03年。母亲：正印星丙火，06母亲去世。

宫位代表寿夭的环境，同样有父母信息的年柱己土和丑土都旺于月令，说明：环境里有条件让他的父母长寿，至于父亲星的亥与母亲星的丙呈现衰弱只显示他们长寿的过程遇到不少疾病，但是这些疾病还没有达到早夭的条件。2003-1949=54年的父亲和57年的母亲——从命主生年开始计算的结果。根据先天范围数：丙是7而亥是4，土旺为50岁，50+4=54父亲。父亲：偏财星亥4，父亲03年。母亲：正印星丙7，06母亲去世。

风水（大的方面风水：在什么省市地方活动；小的方面风水：居住的房屋[不管是自己家还是租房；或者经常工作的办公室]）都属于地理空间；人物方面是姓名和属肖结合一起看。

乾造：甲甲甲庚 1974年出生，预测1992壬申年的运气，

寅戌申午 限、运、岁四者同时兼看，1992-1974=18岁

月柱岁限正好是18岁，

月柱大限：16-32岁之间，

大运：？

流年：壬申　　

主次：四柱八字是吉凶；先后：大运与流年是应期。流月、流日、流时的应期就是先后关系，两者的分析角度不同。

月柱岁限正好是18岁，

月柱大限：16-32岁之间，

这2个就是主次的内容。

命局于18岁是大小限并临月柱，甲木为忌神，壬申流年的壬水生甲木则说明：有车祸，理由是水代表流动性质，壬水是印星（印星象征：文化、房屋、证书、车辆、长辈、雨伞等等承载和保护性质的事物。其中只有车辆具有流动性质。所以，把壬水定义为车辆。）；更加重要的原因是壬坐马星申金，现代的车通常是金属特点，并且马星也代表行动迅速。甲对庚是只冲不克，所以甲受损力度大，庚损力很小。

如果此造是庚日干，则不是车祸的交通事故，而是海难——壬水代表海洋。当然，还要注意的活动地方是：结合命主在什么地方活动，如果在壬水北方省市生活、工作，由于甲木代表冠军、首脑，庚冲甲木在壬申年就显示牢狱之灾。因为壬水印星代表具有灾难性质的文书——等于被法官宣判了死缓。

壬水的水代表走私活动，壬为车辆，说明他很可能是走私汽车配件（不管是自己当老板还是帮助别人打工

的走私形式），被警察或者海关警员逮捕了。

飞腾八法起例 ——第一段婚姻应期规律

《扁鹊玉龙经》 婚姻宫的月支为分析点——驿马星待合，库正待冲。

甲己子午九，乙庚丑未八， 以姓氏所属五行为基准点的印星五行（结婚证书），

丙辛寅申七，丁壬卯酉六， 相合的五行干或者支与姓之印星五行的太玄数相加之

戊癸辰戌五，巳亥属之四。 和值的某一柱（宫位）就是第一段婚姻的应期。

——又称为：先天范围数或者太玄配数。