八字 五行
刑冲害化合
刑
互相妨害,不和之意。即在十二地支中,有子卯或寅巳申,或丑未戌碰在一起,就会互相妨害。若一个人的八字的地支中,或流年或大运中,有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起,即产生互相妨害的现象,就是刑,女命更不利。
冲
冲突的意思。天干相冲指由于方向不同,阴阳性质相同而相冲,有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中,原因是阴阳性质相同,五行相克,方向相反,故有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,即所谓「六冲」。
害
彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
化
指十天干,两两相比,成一个具体的五行,又称化合,彼此和顺谐调。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。
合
指十二地支的彼此相合。
六合:子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未为太阳、太阴。
三合:是十二地支每三个一合,三合会局被认为是顺命、吉星,申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。
排八字
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排八字方法
推年法
一?查阅万年历
二?排出六十花甲表,然后根据当年干支和自己的虚龄反推。以农历立春作为一年的界限。
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推月法
1984年7月31日(初4)是:甲子年 辛未月 丙寅日
以下是定月干法,看了你就明白了:
推月法中,每月的地支是固定不变的,即以寅为正月,卯为二月······,但是其天干却不因定,须由年才能推出,古人根据经验总结出年上起月法,又称为《五虎遁月法》,诀如下:
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;
丙辛之位从庚上,丁壬壬位顺行流;
戊癸之年何处起,甲寅之上好推求。
此歌何意:就是如果遇到年干是甲或是己的,正月便是丙,也就是正月丙寅月,余月顺排即可,如二月为丁卯,三月戊辰,四月为己巳,五月为庚午,六月为辛未,七月为庚申,八月为辛酉,九月为壬戍,十月为癸亥,十一月为甲子,十二月为乙丑月。
而遇到乙庚年干时,则正月为戊寅,余月类推;丙辛年干,正月为庚寅,余月类推;丁壬年干,正月为壬寅,余月类推;戊癸年干,正月为甲寅,余月类推。
《考原》曰:“上古历元年月日时皆起于甲子,是甲子年必甲子月,为年前冬至十一月也。而正月建寅,故得丙寅。二月丁卯,以次顺数至次年正月得戊寅,故乙年正月起戊寅。从甲至己越五年共六十月,花甲周而复始,故己年正月亦为丙寅也”。
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答问题补充:
你问题补充的就是地支记月表,地支记月是以中国古农历的二十四节气(分为十二个节与十二个气)来进行的,其中不用气,只用节,这个在所有的历书都可以查到,只要过了该节即算是该月了,哪怕是遇到润月也如此。
因此,七月为申应是立秋后,而七月初4还未立秋,所以,七月初4还是“未”
在送你一个清楚一点的地支记月表():
立春正月节建寅、 惊蛰二月节建卯、
清明三月节建辰、 立夏四月节建巳、
芒种五月节建午、 小暑六月节建未、
立秋七月节建申、 白露八月节建酉、
寒露九月节建戍、 立冬十月节建亥、
大雪十一月节建子、 小寒十二月节建丑。
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推月的所值干支也是以本月的节气为界限,因为每月的地支固定不变,天干变化如下:
注意:推月干支是依照气节界限为定,换句话,你原本是农历八月出生,天干是丙,按表列是丁酉,可是如果你的生日按万年历查考,当年的日子已经过了秋分,那么你就当算成是九月出生,结果变成戊戌了。
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 申 壬 癸
生年 节气
正月 立春—雨水 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 惊蛰—春分 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 清明—谷雨 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 立夏—小满 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 芒种—夏至 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 小暑—大暑 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 立秋—处暑 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 白露—秋分 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 寒露—霜降 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 立冬—小雪 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
十一月 大雪—冬至 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
十二月 小寒—大寒 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
确定月柱的天干有一个歌诀,大家不妨背热,便利学习。
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,
丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺流行,
若问戊癸何方发,甲寅之上好追求。
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推日法
日柱的干支,查对万年历即可。万年历中除了有阳历与阴历的对照之外,我们需要的是阴历日子的干支。首先是找到出生人的年份,然后按月去找日。
比如某人是癸丑年初六丑时出生,我们查出该年的五月初一是戊辰日,那么初六就是癸酉了。但是我们要特别注意那个时辰,因为该月初六的寅时交上芒种是午月,丑时是在寅时之前,当然还是属于巳月,仅仅是一个时辰之隔,其月令不同,整个八字也完全改观。
推时法
时柱亦是地支固定,而天干变动,推算颇费周折,可参照下表。
日干 甲 乙 丙 丁 戊
生时 己 庚 辛 壬 癸
早子0000-0100 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 0100-0300 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 0300-0500 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 0500-0700 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 0700-0900 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 0900-1100 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 1100-1300 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 1300-1500 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 1500-1700 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 1700-1900 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 1900-2100 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 2100-2300 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
夜子2300-0000 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
大运、小运、流年和命宫的推算
大运
命理学的解释是,所谓「命」主管人之一生,主要体现于八字,所谓「运」主管人一生中的各个阶段,主要体现于大运。我们常说「行大运」,就是说你进入一个大阶段。
先算起运岁数
唯一的依据,男性生于甲丙戊庚壬等阳年,或女性生于乙丁己辛癸等阴年,就从本人生日的那天起到下一个节为止,以三天为一岁;反之男性生于阴年,女性生于阳年,则从本人生日的那天起,逆数到上一个节为止,也是三天为一岁。多下来的日子一天抵四个月,一个时辰抵十天。
这里的节是指立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪和小寒。
排出大运的天干地支
这是根据生月的干支进行推排,如果起运的岁数是顺数而出的,就由出生月的干支的下一个干支顺排下去;如果是逆数的,就由出生月干支的上一个干支依次倒排上去。命书规定,大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时,可结合地支,看地支时,因天干五年已经过去,则置之不顾。
小运
所谓小运,即指小孩没有交上大运前,为小运,又叫行年。推算的方法以时辰的干支作为出发基点,男命阳年出生和女命阴年出生的顺推,男命阴年和女命阳年则逆推。一个人进入大运后,也要结合小运,推算其吉凶。
流年
流年即算命的那一年,就是流年,如算命的那一年是丙寅,那流年就是丙寅。
六神推命
一个人的八字,按年、月、日、时排列可分四组,四组干支又分别组成干与干、支与支、干与支之间多种阴阳五行的消长生克、制化的关系,从中透出命运的信息。
具体的推命术有很多种,如神煞推命法、纳音推命法及六神推命法。其中六神推命法是一种理论性强,层次细密,辨析精微,内部机制活跃,体系更为完备的推命术。它始终将四柱八字以及所值流年干支看作一个不可分割的整体。并以日主五行数值为中心,以能否通过考察八字与日主之间,互相生克的变量运动达到整个命局的「中和」为标准。多角度地辨析日主与十煞之间的复杂关系,然后推算其性质的善恶、吉凶。
六神推命法认为,阴阳五行之气的消长、生克、制化关系,反映在一个人的八字中,必然会出现相生、相克或同类的几种主要关系。一个人的八字中,日干地位最为重要,它代表的是「自己」,命学术语称为「日主」,其余七字,均围绕日主,只要将「日主」与年干、月干、时干四个天干以柔地支中所藏的天干之间的关系探究清楚,一个人所禀阴阳五行之气的顺逆、深浅、厚薄、生克,制化的规律也就昭然若揭了,由此便可推出人的各种命运。
时 日主 月 年
庚 甲 丁 丁
午 寅 未 丑
日主是整个八字的主角,代表「我自己」,其余七字均因日主而展开「平衡保护战」
而「日主」与其余七字的关系概括起来,无非就是—
生我者、我生者;克我者、我克者;以及与我同类五类,再加上「日主」自己为六类,所以叫「六神」。
其中每一类中又因有阴阳匹配的不同又可演化为十类。如以日干「甲」为日主,反映天干中,甲为阳木,木生火,我生者为「丙」「丁」火;水生木,生我者为「壬」「癸」水;金克木,克我者为「庚」「辛」金;木克土,我克者为「戊」「己」土;与日主同类者为「甲」「乙」木。
这五类因阴阳的属性和配合不同又分化为十种。这十种与日主阴阳五行匹配不同的关系,用命学术语来表示,便成了—
正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官、比肩、比劫十神。
一个人的八字中出现的十神不同,以及各自出现的位置不同,便形成种种不同的命运格局。
四柱的关系及性质
四柱关系
大家了解了四柱八字的组成,更要了解四柱互相的关系,以便作为往后用神的依据。
年柱—是八字之根,代表家族祖先的根基。
月柱—是八字之苗,也是八字的提纲,代表生身父母的荣枯,家庭状况的兴衰,更是判定日主强弱的基础。
日柱—是八字的花,又称日主、日元或元神,代表自己和配偶,也是运算推理的出发点。
时柱—是八字的果,代表子女。
十神性质
之前讲过十神与生克的关系,十神在八字中,同时与六亲人际系和才能财富等产生对应。而这些关系,都必须按其性质命名确定下来,也是八字中最惯常的称谓。简略言之。
生我者为正印、偏印,总称叫印绶,是母亲之谓。
我生者为食神、伤官,男命为聪明才智,女命为子息。
克我者为正官、七杀,男命为职权子息,女命为夫星。
我克者为正财、偏财,男命为父亲、妻子、财产,女命为侍夫的才智。
同类者为比肩、比劫,是兄弟姊妹之谓,也是分福耗财之谓。
日主与十神的关系
印绶
生我者为印绶,印为庇荫之荫,绶是授受的意思,好比父母庇荫子孙,子孙感受恩德。印有正偏之分,异类生我者为正印,即阳母生阴我或者阴母生阳我,同类生我者为偏印,即阴母生阴我,阳母生阳我。印绶是日主「气之源头」,是保护、扶植自己的吉善之神。正印代表能得祖宗的荫庇,享现成之福,人聪明智慧,性格慈善,一辈子不逢凶横,少疾病。
食神伤官
日主所生者即我生者,称为食神、伤官,食为养育和食物的意思,伤即损害之意。因为我生的孩子,孩子长大后报答父母恩典,赡养父母,故为食神。我生的东西,能制约官星,故叫伤官。阳我生阴子,或阴我生阳子者是伤官,阴我生阴子或阳我生阳子是食神。
由于伤官是乘旺耗泄日主之气,必然会造成日主的损伤,伤官者能遇财星,便能发财,若遇印绶生扶,使日主之气不至于泄尽,也能发福。食神旺相,又无冲破,代表人财厚食丰,子孙不绝,寿高命长。但一个人八字中食神不能太多,尤如多子女家庭,父母将大伤。
官与杀
凡克日主者,都称为官、杀。官是个不吉利的名词,因为一旦为官,人身便无自由,一切属于公家。杀〈煞〉,就是损害之意,也是不吉利的。阳干克阴我,阴干克阳我为正官,吉善之神,命中有正官,意味着为人忠信持重,能得科举功名。阳干克阳我,阴干克阴我为偏官,主要看日主有没有本事和其它神煞的助来制服它,若日主失时失利,偏官便会犯上作乱,如日主健旺,则可化害为利,化祸为福。
正财与偏财
凡被日主克者称之为财。指自己能支配的钱财以及人物。凡阴见阳,阳见阴者为正财,代表日主所能支配和掌握的妻子、财产,又意味着这人诚实可信,做事节俭,秉性聪明,居官富贵。但一个人的八字中也并非正财多多益善。反而财多身弱,变成富屋贫人。阴见阴,阳见阳者为偏财,偏财所代的家产,如同大家族中的共同财产,最忌讳与兄弟姐妹分割。
比肩和劫财
在八字的另七个干支中,凡与日主的五行属性同类者称之为比肩、劫财。阴见阳、阳见阴是比肩;阳见阳、阴见阴的是劫财。 它们的作用在于帮助日主,使其力量增强,一旦日主衰弱时,遇势财为及时雨,能转衰为旺,但它们之间只能同患难,不能共甘甜,若日主本身强盛,势财和比肩便会见财弃莪,转福为祸,此时比肩要官煞制之方为吉。
用神初探
用神
我们有句俗语叫做「捉错用神」,意思是说某人搞错了事情的重心要害。其实,「用神」是八字推命中的术语。
八字的用神是推命的准绳,忽视了用神或者用神出了偏差,都是推命失败的根本原因,也就是说用神是推命的灵魂!从来研究八字推命术的人都千方百计地找出正确用神,抓住用神,这是推命准确的关键。
八字与季节的关系
为了确定日主的强弱,必须先掌握每月和四季的旺象,在典藉中关于这一方面的歌诀很多,现择其较实用备要如下:
—立春头五日旺火,然后旺木。
—惊蛰旺木。
—清明头五日旺木,余下旺土。
—立夏旺火。
—芒种旺火。
—小暑旺土。
—立秋头五日旺土,余下旺金。
—白露旺金。
—寒露旺土。
—立冬旺水。
—大雪旺水。
—小雪旺土。
气候余息与五行旺季
为甚么立春头五日旺火,因为由冬入春,正是溶雪的时令,无火那里能够溶雪?溶雪天气特别寒冷,也不见火头,可这是太阳火引发地心火使然。正合寅月之初,三阳开泰丙火用的典故。为甚么辰月是土月?而头五日还旺木,这是旺木之季,旺你界的缘故。为甚么立秋头五日还旺土,也是由于夏令火土之气的延续。
故此,我们大致上可以认定:
木—逢春旺发,逢夏枯焦,逢秋凋零,逢冬进气。
火—逢春进气,逢夏旺盛,逢秋衰颓,逢冬无光。
土—逢春失势,逢夏进气,逢秋势衰,逢冬无气,逢四季〈土月〉发旺。
金—逢春势弱,逢夏销熔,逢秋得令,逢冬失气。
水—逢春无气,逢夏绝源,逢秋进气,逢冬当令。
捉用神
捉用神
我们一直强调在八字中的重要地位,知道了用神与四季的关系又与推命有何关连?因为八字中,我们必需判断日主在整个组合中是强是弱,甚或是过强或者过弱。知道了日主的强弱,我们才能分析其余七字对日主的影响,从而「对症下药」。
我们凭甚么来判断日主的强弱?在八字中,日主的强弱,基本是由月柱地支来考虑。我们称月柱地支做「提纲」、「月提」。
时 日主 月 年
天干 丙
地支 未
上例是简单地看日主强弱的例子,日主丙火生于夏令未月,故此粗浅的说这个日主是当令身强。但在实际操作时,日主的强弱,还要再考虑其余六字与日主的关系。
时 日主 月 年
天干 癸 丙 辛 甲
地支 巳 子 未 午
上例干造日主丙火生夏令未月,乃当令身强的八字,何况地支是巳午未会成南方火地,使日主更加亢奋难当。急需依赖金水前来参加调候,原本天干虽然有辛癸金水,但均属微弱无力〈辛是阴金,癸是阴水〉,可惜辛金地支中没有藏有生旺金的地支〈关于地支藏子,后述〉,我们叫此为「无根」,濒于被火销熔之境,若不加救护,实在是十分危险。
基于火克金的原理,我克者为财,故此辛金是日主丙火的财星,若如此情况,辛金身处绝境,正是养生之本的辛金财星危殆,生机便岌岌如累卵了。
从这个例子,八字日主过强,他的用神其实是「金水」,我们需要金水来救护辛金,使日主丙火的刚烈得以收敛,不至克绝辛金,令自己生息断绝。
由于这个八字中,辛金无根,无从救护,十分危险,如果流年遇上壬申、癸酉等金水之乡,得力调候,运程可以开展,反之交上丁火运,丙丁火结党兴灾,火焚销金,难免命悬一线。
由于八字用神关系错综复杂,偶一不慎,捉错用神,整个推算就会差之毫厘了。
日主强弱的论断
身强总论
身强大致可以分成三种形态:
当令身强:日主生于临官、帝旺的月令,而且别支没有冲禄冲刃,四柱财官印俱全。
印旺身强:月支提纲印缓无冲,别柱官〈杀〉印迭来。
比多身强:四柱比肩和比劫多,提纲地支虽非刃禄,也可转弱为强。
所以身强者各自有所倚重,其运程必须给予宣泄中和,方为吉断。如果是倚重就重则反为凶断。大凡当令者运程偏爱财官,印旺者运程偏爱财食,比多者运程偏爱杀伤,当然这里面还有阴差阳错,在财官印之中,有喜阴忌阳,有喜阳忌阴,这就要凭一点精神细细咀嚼了。
身弱总论
身弱有两种形态:
失令身弱:日主出生于不得令、不当旺的月建。日主的精气已经泄尽,最宜行帮身的运程。
受克身弱:日主虽然出生于旺月,但四柱使日主克泄太多,以致由强转弱。
总而言之,日主分出强弱是关键的一步,然后要看行运的向背。向运是指运来中和八字,使强者泄,弱者帮。背运是使八字走向极端,落井下石。我们可看作日主的强或弱都是属于病,运中来抑强弱就等于药到病除,并居于中和之地,那么自然就会喜庆临门了。
公历:2007年1月23日(星期二)17点
农历:丙戌年十二月初五日酉时
春节:2月18日
节前:丙戌年
节后:丁亥年
八字:丙戌 辛丑 丁巳 己酉
五行:火土 金土 火火 土金
方位:南中 西中 南南 中西
生肖:猪
五行缺水缺木
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