论命宫配合八字算命（转贴）2

论命宫配合八字算命（转贴）2

古人从不同的角度发明的阴阳，数据，肯定有他的用途。只是具体的怎么用？看民间是否有高人知道，至少目前易学界的半吊子是不知道的。

这个话题又扯远了。还是回到命宫上来。命宫的基本起法就是这样。但他还有变化。刚才我们说了，太阳是运动的，所以每个月过宫的天日不是固定的。而特殊中的特殊，就是夏至到小暑十五日。冬至到小寒十五日。因为夏至到小暑十五日中，太阳离地球最远，日出在寅，则应以寅为基准起命宫而不是用卯起命宫，冬至到小寒十五日，太阳离地球最近，日出在辰，则应以辰为基准起命宫而不是用卯起命宫，也就是说，按这个正确的起法。这两个特殊情况与书房派起出来的命宫，会相差一个宫位，而跟江湖派起出来的命宫，会相差两个宫位。那你说他们起出来的命宫，用来算命会准吗？

譬如2002年五月十七日辰时（阴历）（夏至后第六天）

壬 丙 丙 壬

午 午 寅 辰

这个按江湖派来讲，是用卯为标准，五月辰时，命宫在未

按书房派来讲，是用卯为标准。用六月起辰时。命宫在午

按我现在教的正确起法。是寅为标准。他夏至后第六天生人，太阳还没到六月的宫位去。应该用五月起命宫，命宫也是在午，即书房派偶合了本起法

2002年五月二十四日辰时（夏至后第十三天，与上造相差七天）

壬 丙 癸 丙

午 午 酉 辰

这个按江湖派来讲，没什么变化，卯为标准，五月辰时，命宫在未

书房派来讲，也没什么变化。卯为标准，六月辰时，命宫在午

但按我的正确起法，就变化大了。第一，是用寅为标准了。第二。太阳进入六月了。正确的命宫在巳。那你们看看，这个差距有多大了？

再看冬至到小寒十五日吧

2002年冬月二十一日辰时（冬至后第二天）

壬 壬 丙 壬

午 子 寅 辰

按江湖派起法.是卯为标准.子月辰时.命宫在丑

按书房派起法.是卯为标准.丑月辰时了.命宫在子

而按我这个正确的起法,是辰为标准.子月辰时..命宫在寅了

2002年腊月初一日辰时（冬至后第十二天）

壬 壬 丙 壬

午 子 子 辰

按江湖派起法,无变化.卯为标准,子月辰时,命宫在丑

按书房派起法.无变化.卯为标准.子月辰时,命宫在子

而按我这个起法呢,是辰为标准.丑月辰时,命宫在丑.跟江湖派的偶合

命宫的全部变化,就是这样,但江湖派还另有一简便方法。不用你去一个宫位一个宫位的数。他把地支全部简化成数。用数字进行加减就行了但他这个数也不是随便来的。他根据正月为一月，而正月的地支是寅，所以就用寅来代表一，二月为二，二月的地支是卯。所以用卯来代表二，三月为三，三月的地支是辰。所以用辰来代表三，以此类推，则巳为四 午为五 未为六 申为七 酉为八，戌为九，亥为十，子为十一，丑为十二，寅为十三，卯为十四…………

以生月+生时之和为减数，以卯安命，则以卯代表的数（2、14、26）为被减数，得数即是命宫。仍用前面的例子说明

2002年正月十一日辰时（阴历）

壬 壬 辛 壬

午 寅 酉 辰

这个例子，前面说了命宫在亥吧？现在我们用简便方法试试看行不行？

14 -（ 1 + 3 ）= 10

基数卯 寅月 辰时 亥

10代表亥，即命宫在亥

2002年五月十七日辰时（阴历）（夏至后第六天）

壬 丙 丙 壬

午 午 寅 辰

13 -（ 5 + 3 ）= 5

基数寅 午月 辰时 午

5代表午，即命宫在午

2002年五月二十四日辰时（夏至后第十三天，与上造相差七天）

壬 丙 癸 丙

午 午 酉 辰

13 -（ 6 + 3 ）= 4

基数寅 未月 辰时 巳

4代表巳，即命宫在巳

2002年冬月二十一日辰时（冬至后第二天）

壬 壬 丙 壬

午 子 寅 辰

15 -（ 11 + 3 ）= 1

基数辰 子月 辰时 寅

1代表寅，即命宫在寅

2002年腊月初一日辰时（冬至后第十二天）

壬 壬 丙 壬

午 子 子 辰

27 -（ 12 + 3 ）= 12

基数辰 丑月 辰时 丑

12代表丑，即命宫在丑

前面说了这么多,目的就是告诉你们正确的命宫起法，那你们下去看一看其他人写的书，可以说没有一个人能写出来。他不是写书，是在抄书，抄古人的书。然后披上自己的名字，就变成自己的著作。至于这个命宫起出来之后，又是怎么运用？他是一问三不知。

简单地说，与人相关的有哪些东西？钱财。兄弟姊妹，祖业父母，儿女。朋友，配偶，疾病。出行。事业。福气。相貌。与人一生有关的，应该说基本上都包括了。这些信息,都是围绕着命宫而来.所以你要先起出正确的命宫。然后才能确定其他的相关信息.下面举例说明:

辛亥 丁酉 辛亥 乙未 命宫 丑

巳 迁移 午 疾厄 未 配偶 申 朋友

辰 事业 酉 儿女

卯 福德 戌 田宅

寅 相貌 丑 命宫 子 财帛 亥 兄弟

看出来没有?十二个地支,正好代表了人一生的十二个方方面面.脉胳清楚.每一个方面都是独立的.譬如财就是财,妻就是妻,绝对不会象四柱五行.财与妻老是搅和不清。但他这个,主要是用神煞来判断.最古老的算命术.实际上就是用神煞来预测的,当时预测之神奇.是我们今天无法想象的.譬如说断你某年某月某日某被火烧死等等,可惜我们今天无缘得见之绝技了.我们今天所用的神煞,仅是一鳞半爪而已.这门技术实际上已经失传.后来的人,迫不得巳.改用四柱五行来预测

但是.用四柱来断命,只是预测术中一种不太成熟的学问。准确率并不高.有许多八字,单用四柱五行,与实际情况甚至会完全相反.譬如前面我们说的乙未命,四柱无刑冲破败.财又临天乙贵人.人人皆断美贵之妻,实际呢?这个我都说了.至今单身汉一个。而到了明代。更是把怎样断流年的正确思维方法丢了

我们要想提高四柱预测的准确率.就应该用神煞与四柱五行相互结合起来,二者互为表里.相辅相成才行.如果表里如一,这个八字就好断,如果表里不一,这个八字就不好看.甚至用神煞的准确度会更高

己卯 丙寅 甲辰 丁卯

大运:乙丑 甲子 癸亥 壬戌

水藏辰中，火露天干，地润天和，支全东方寅卯辰，而正月寒气未除，以丙丁之火泄日元之气兼除寒为用，己土之财为喜，木火土同聚月令寅木之中，为聚得真，天覆地载，是为大贵之征，而实际一生穷困潦倒，且有残疾，原因何在？

那么我们从命宫神煞能否看出一些蛛丝马迹来?

巳 疾厄丧门天空 午 配偶天寿 未 朋友天印 申 儿女 天贵

辰 迁移红鸾 酉 田宅 空亡 天虚 天刑

卯 事业天库 戌 兄弟紫微

寅 福德天贯 丑 相貌文昌天姚 子 命宫天福 亥 财帛空亡 天禄

田宅宫是祖业,财帛宫代表自己赚钱的多少.两处都处于空亡.空亡的意思就是什么都没有.所以穷困潦倒.而疾厄是天空星，神煞明确规定是疾缠，手足之灾，即这个人不是跛子就是手带残疾