华国锋祖坟风水

　　华国锋祖坟风水乃是“蜻蜓点水”的风水宝地，“蜻蜒点水”之地在风水学认为是龙脉之福荫中乃是中上分地，蜻蜓点水有如雨点多，却不大。所以受恩的人只是慢慢地努力工作。如果操之过急的话可能会危及本身的将来，相反却会子孙满堂，恩受不尽。华国锋被视为毛泽东的接班人，只是后来被辞职为何故呢?

　　华国锋祖坟风水的因缘际会

　　逃到香港的前王洪文手下食客(负责看相选人)天山居士，以华国锋的阴、阳二宅及面相命格都作出了详细分析。天山居士是北方人，所以对山西一带的地理环境十分熟识。他自懂事以来便接受师父的教导，对阴阳五行，风水龙气加以研究。可是有一点乃其师父再三嘱咐的就是无论找到什么风水之地，都不可以自用;只可以协助有缘之士享用，原来天山居土的先人多代为状师专替别人告状和洗脱罪名，所以积下不少孽债，偌然后世不再积福的话，定有灾祸降临。据他所言，在日本攻占中国期间，山西是中共的农村根据地，广阔的农村控制权一直落在中共手中，天山居士无事可做，他和一家逃到山西后便到处研究风水不理国事，这时候，很多的村民对他十分不满，认为他不对国家尽力，乃是汉奸之流。所以曾多次不准他进入祠堂祭词。在他三十五岁这年的重阳节，为了对先人表示孝道，他起早便买了酒肉到祠堂拜祭，但同样受到村人的阻挡。在嚣闹时间，他竟被人推倒在上。一切祭品都弄槽了。这时候，他在听到—声持重的声音在喝令村人停手。于是他下意识地抬头一望，看见站在他面前有约三尺远的地方有一位年约六十的老人，他那苍白的鬓发和稀疏的胡须给他的感觉就是一派慈祥朗气势，十分有亲切感，原来他就是华国锋的父亲，华父是一个前清举人，在村中享有极高的声誉，平日除了替村中子弟学习书本知识之外。便是为村人的事情奔走。如子女的改名，夫妻争吵的调停人和书写对联等。

　　当日早上他替姓陈一家出生的女儿改名，回家之际路经祠堂，知道天山居士的事情，心中有所不忍，便挺身而出，替他说了一些公道话。他对村民说：“现在国难当头，全国都受到兵祸的影响，为国民者理应为国捐躯，现时的国共合作不能强求，况且迷信风水是个人爱好。我们又怎能干涉呢!”村民听了华父的话初时感到十分惊讶，但是过了一会便平静下来，这时推倒天山居士的青年亦走上前去伸手把他挺起，替他把身上的泥尘地拍净。

　　天山居士深感老者的帮助，便上前向他道谢。华父见天山居士为人孝心，所以对他印象甚佳，并邀请他到家中倾谈。天山居士见得华父的诚意自己又感谢他的帮助，所以立刻答应，跟华父到其家中倾谈。言谈中，知道华父有一儿子名文威，年已二十，虽然机敏过人颇有才气，但人知何故往往都是差一点才能晋身官声。例如他十九岁的一年夏天，他有一个机会晋身山西省交城县委书记，谁知在这个时候，上级竟然派了一名人员到任，这种情况十分少有，连华文威自己也吓了一跳。天山居士听了之后，心中暗想可能华父家的阴、阳二宅可能有些问题，所以便告诉华父有关自己的身世，华父听后便马上偕同天山居土到祖坟之处，堪察一番。

　　原来华家祖坟的结穴处乃是先由风水先生选择，所以位置本来亦算不惜，天山居士初时并不能清楚看出什么不善之处。这里位于交城县城外，祖坟乃是面向一片无际的高梁，坟的上面有一巨石伸出，有如龙爪一般，后面是一峦绵的山脉，并没有什么起伏的地方。天山居士看了数遍，总是看不到为何先前的风水先生会建议华家祖先在此结穴。于是他便先回家中，再行细心研究。为了方便了解事情的奥妙，天山居士叫华父把风水先生与祖先的说话想出来，不过华父根本没有问其先人有关龙穴之事，所以很久也不能想出来。只是华的父亲曾对他说过，华家是可以有贵人的，不过要自己努力、一步步的爬上去才行，万万不能操之过急，希望一登龙门，声价十倍。一夜就是很快地过去了，第二大清早，天山居士再亲自到墓穴附近探察地形。

　　他在一高约百米的山岗处向下望，山岗的对面就是华家祖坟的结穴处。由于地势较高，他可以清楚地俯览四周环境。只见结穴之地对开之处有一条小河横流，水流平静而且清澈。

　　河的左边乃是阡陌稻田，右面却是十分奇怪，山西文城县本来树木不多，百且十分疏落。但这里却是两幅十分广阔的灌木林，中间为那一列山脉分隔，所以远望乃是酷似一只蜻蜒般，“难道这就蜻蜒点水之地?”天山居土内心暗喜。

　　“蜻蜒点水”之地在风水龙脉之福荫中乃是中上分地，蜻蜓点水有如雨点多，却不大。所以受恩的人只是慢慢地努力工作。如果操之过急的话可能会危及本身的将来，相反却会子孙满堂，恩受不尽。现在即然华宅得不到什么，这里犯五行相克的道理。经过一番堪察之后，他终于找到问题出处。原来蜻蜓之口根本不能占到河里的水。坟墓的前面虽然有河流过，但因为地理关系，河与坟之间隔着了一块巨大的花岗石，使地面上寸草不生，连一点“水”气也沾不到。华父知道之后便着急地问天山居士有何补救善法。天山居士想了很久便叫华父植—些小树于坟墓与河滇之间，若因为岩所阴未能成功的话，则可凿去岸石的部分、让树根伸展下去便可。因为树可以替蜻蜓做一个点水的媒介。蜻蜓虽然未能吸水也可以透过树叶，树根得到水份。这做法便可避免直接引水而伤及龙穴，又可以吸取“水”气，实在是两全其美。

　　经过个多月的工作，一切事情都办妥了，华父蛮认为其子文威—定可以在官场取得胜利;结果华文威终于在二十四岁的一年出任共产党山西省交城县委书记，两年后更升任阳曲县委书记兼地立部队政委。在—九四五年左右.交城县与阳曲都是中共晋缓根据地的重要县份。交城县在晋西北区第八区，阳曲县靠近太原市，现为太原市的辖区。

　　不过，华国锋(文威改名)并不清楚交替他做的事情，当年华父把蜻蜒点水的龙穴引顺之后，天山居土再向华父进一计，这是把阳宅的风水修改一下，当年的华乃位于一小村落的中央地带，四面种值了果树及鸡鸭养场。屋的形状近似方形，一点气势也没有，天山居土认为此格乃是死格，不能配合蜻蜒点水的气势，必定需要加以修改才可助后代发展。唯是坟墓的福荫并不合大发之格，所以屋的修建不宜太大变动，只需小改便可。在屋的角加建了龙槽四道，结果加上四檐之后便大为改观，马上变成大鹏展翅。

　　天山居士又发觉蜻蜒点水只发武才，而华文威之名和风水犯了相克;所以天山居士以建议改为武名，于是华父就以当时“中华抗日救国先锋队”的队名抽出华国锋三个字。于是华文威改为华国锋，可见五行之术是一个十分奥妙而复杂的学问。

　　十分凑巧，参名堪舆家金吊桶的事迹中亦有大鹏展翅的事。事情发生于金吊桶晚年流浪时期，一次金吊桶游罢了太湖一带之后，正往广西行走·.当他行到距广西十里的地方，忽看见一家人在忙碌地盖搭房子，房子的形式乃仿效飞檐之格。这时候金吊桶看见檐翼之处向天合拢，非似大鹏展翅，定会有灾难降临，因为大鹏所到之处。非普通人之恩泽可以享受，勉强得之所招致之祸有如大鹏振翅之时，飞沙走石，危及子孙亦未可料。金吊桶虽然好言相劝，希望屋主把檐翼的位置稍为平放，作“伏飞”之势，屋主却没有接受意见，当一个工人正安装最后一半檐角之后，只见天上乌云密布，地上刮着飞沙。工人们被吓得鸡飞狗走，金吊桶虽然镇率地希望可以把屋檐的一部分拿下也不可能。突然背后发出一声惨叫，原来一个走避不及的人被卷起木板击中右脚，血流如注。屋主亦因为来不及躲风砂而被砂石击伤了眼睛，成为一个独眼龙。事后金吊桶便协助屋主把飞檐的位置安好，以免大鹏的第二次腾空而起，果然事后一切都平静了。金吊桶相信其家的子孙就算未能如岳飞的英勇，壮志凌云，也能跃登官场，显赫一时。

　　天山居士深知其中奥密，了解到蜻蜓点水不能操之过急所以决定亲自监工建筑。中国式的古代建筑为了气势，一定把檐头微微抬起向天.成一个“朝天”之势。可是在他监工

　　之下檐头仍是平平的，与于平面在成一直线，只是在檐翼的后端下面加上一三角形的托位，使檐头成待飞之格，一动一静，阴阳协调，这样更注定了华中锋默默地工作，有朝一日待机

　　会一到才展翅高飞，位高九尊。

　　他的说话慢慢的应验了，十九四九年夏，华国锋随中共军“南下工作团”抵达湖南，主持“反霸”、“土改”斗争地主富农，崭露头角，他在湘潭劝农业合作最初形式：生产互相组，颇为卖力。一九五四年二月华国锋派遣湘潭地委工作组、到湘阴县洞庭湖，建立了湖南省一个高级农业社。及后来在毛泽东著选之“中国农村的社会主义高潮”一书中、华国锋亦有报告于其中，他强调农业合作化运动必须依靠贫农，解决他们的实际困难，他批判依靠中农业建立社观点，指责某些干部“资本主义倾向”。他的研究报告、选择了有利于解释毛泽东农业政策实例证明，毛泽东理论的正确。

　　在华国锋奋斗期间，一点也没有采取急功近利之方法、而且表现出对毛泽东十分忠心，所以被毛泽甚为重视。

　　当屋檐改建好之后，天山居士亦请辞，而且华国锋亦开始在中共党内得一个位置。临行之时，天山居士最后指点华父曰;你不似一幅一幅田.两边的水渠、似灌输的水沟;行个路有如田基，有些树木，故这一带的地理形势是肥田分水的格局，外界环境更不容许你家子孙胡乱登天。在适当的时机一定要把机会分给别人，宁愿自己受到一些拖滞也免。地经有云“肥田分水、忽瘦忽肥、须忧谍虑、奇中有奇。”故此纷开的肥水俾过别人、系好合理，但是一分了水之后，以田又瘦，但不须很久，瘦田便会肥过以往。天山居十对华父说完这之后便走了。华父听了这番话之后想了一会、也拨不到—些头绪。时间一年一年的过去，传说华父因为这几句说话一直都郁郁不欢。在华国锋踏入二十三岁这一年，华父终于不能忍受，所以决意四出访寻天山居士问个究竟。消息间接传到天山居土的耳中、这时候天山居士已开始准备逃到上海，可是知道华父的消息，一方面感到恩人事，岂能不理，另外又恐怕华家自作主张，把阳宅风水破坏，所以写了一封信给华父，信中指出华宅的外围形格乃肥田之格，华家在龙气影响下，可能大富大贵不过因为分水之势既定，两边路旁的水渠令到肥水定要与别人分享，正所谓独食难肥。不过华国锋并不是非菜格，非菜格乃是长期永不会太旺。他那肥田分水却不同，没有旺之日，无盛极而衰之期。

　　据说华父接到信时，起初还半信半疑，后来想到邻村的王四洋的时候便立刻平静下来，王四洋是一个猪肉商人，屋外四周亦成肥田水之格，但是他生成一派菜命，韭菜仔长即剪短，韭菜命盛极而衰，衰时要蚀本者也。”所以他的生意，定时好时坏，永远发达。时间渐过，华国锋一直努力工作，并且结了婚得到一位好妻子，并且得到祖先护荫得子女数人，是小女儿名小丽。一九六六年五月，毛泽东以中共中央名义发布“五一六通知”之后;“文化大革命”在各地普遍开展。华国锋和张平华等实权派失去职权，灵验了“肥田分水”之格局，不过，一九七一年“林彪事件”发生，林的亲信被清算斗争，华国锋地位急剧增高，不但调到中共中央工作.并经常返长沙主持湖南党政。这一来，大旺之日又来、而且愈“长“愈旺。

　　华国锋被辞职的原因

　　1952年，年仅31岁的华国锋任湖南湘潭县委书记，毛泽东的家乡韶山曾隶属湘潭。毛泽东之所以能从无数的省、地级干部中注意到华国锋这个党内的后辈，与他这一任职有很大的关系。1955年秋天，华国锋在长沙见到了毛泽东，衣着朴素、面相忠厚的华国锋给毛泽东留下了很好的印象。同年10月，毛泽东破例请华国锋列席中共七届六中全会扩大会议，年逾60的毛泽东对34岁的华国锋说：“你是我的父母官!”1969年，华国锋在中共九大上当选为中央委员。

　　1971年9月13日，林彪叛逃，机毁人亡，接班人问题成为头等大事。此时，与毛泽东一起走过的党内元老大多被迫远离权力中心，毛泽东的目光只能转向党内“新贵”。1973年8月，提拔时任湖南省委第一书记的华国锋为中央政治局委员，显露出培养华国锋为接班人的端倪。

　　不过，华国锋相对缺乏参与抗日战争及解放战争等经历，地位并不稳固。毛泽东自然明白这一点，他重新起用邓小平，继续重用华国锋。邓小平复出后，进行整顿，否定“文革”，自然为毛泽东所不容，邓小平再一次被打倒。时势造英雄，华国锋成为当然的接班人。毛泽东在1976年9月去世前，曾给他写下“你办事，我放心”的批示，华国锋便以毛泽东的继承人身份，在毛泽东追悼会致悼词。

　　在毛泽东时代，1949年以后27年的历史，“强人政治”是中国的政治模式。毛逝世前后，“强人政治”基本上陷入真空，“常人政治”时代未雨绸缪。病中的毛泽东作出了意味深长的安排：选定华国锋为接班人，削弱江青等人的权力;逼迫邓小平离开政坛，但“保留党籍，以观后效”，不彻底打倒。或许，他希冀三股势力能平安相处。

　　毛泽东逝世后，在元老派依然靠边站的情况下，华国锋遭到以江青为首的“四人帮”的挑战。此时的华国锋，表现了惊人的沉着。他把目光转向元老派，谋求支持。至1976年10月6日，华国锋在叶剑英、李先念等人支持协助下采取行动，由汪东兴出面逮捕“四人帮”成员及其支持者，十年“文革”正式结束。

　　随后，华国锋接任中共中央主席、中共中央军委主席，国务院总理，集党政军大权于一身，成为中国的最高领导人。受毛时代对个人崇拜的狂热的影响，华国锋也自觉或不自觉接受全党和全国人民近乎疯狂的个人崇拜。同时，他提出“抓纲治国”的口号，提出实现四个现代化的目标，描绘出一系列经济发展的宏伟蓝图。但是，这种勾画，仍然秉承的是毛泽东晚年的模式，不少经济指针不切实际，以至于被后来的史学家们称之为“洋跃进”。

　　从政治走向上来看，华国锋更不可能摆脱毛时代的模式与影响。相反，出于对毛泽东的忠诚，出于对自己权位的保护，他提出了“两个凡是”的治国理念。“两个凡是”遭到邓小平等中共党内改革派的批判，并引发全国性的真理标准大讨论。邓小平在最后以“实践是检验真理的唯一标准”的方针赢得支持。随后华国锋离开权力核心，但直至2002年10月的中共十六大前，他都是中央委员。