“生者命从葬者定”,祖坟看风水很重要,人的命运影响主要是“头风水(祖坟),二屋场(祖屋),三者命运也”;根据风水学影响理论,阴宅风水好,人丁兴旺,发第科甲,催官显贵,荣华富足;否则墓地风水差,主其家族哀微、败退、穷困、绝嗣等,当然还要兼顾时代环境的影响。
祖坟看风水知识1.依山傍水的原则依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则之一,在风水学说里的有“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要、亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。2.前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山、风水上叫做“砂”。。朝山就是对面的一座小山,形似文书案,风水上叫做案山。墓地背靠的靠山,左山是青龙山、右山是白虎山,这样构成了一个太师椅的形势,,远朝近案前面先是文书案,书案前面是小山重叠,型是百官朝立,所以很多人看到这样的墓地是非富即贵,是理想的墓地,堪称墓地的典范。3.屈曲蜿蜒的原则过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽出处,不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。墓地风水讲的是弯曲环绕,藏风聚气,是墓地风水的刚要。4.明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。名堂宽阔,风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。这样会让后人,目光短浅,一无事成。5.回归自然。入土为安原则。人来于自然,回归于自然,墓地则讲就自然第一,天人合一,很多朋友,先人故去很多年,还寄存在骨灰堂里,有的放在不为人知的地方,这样不好。一是不能让我们的先人,入土为安,也会让人感觉到后人的不敬,这样更不利于我们子孙后人的运气和发展。所以当我们的
富豪祖坟看风水改运同一个人,在几千年前的古代,和在今天,乃至于几千年后的未来,必然有不同的命运。即便相差几十年也会有很大的不同,比如,文革时代,个人的命运已经被时代大潮流所淹没,就算你走的财运,也发不了财,最多人家工资10块,你15块而已,再比如在抗日战争中,一个人的八字组合稍稍差点,或走的运稍差,在今天不过是生场病,破点财,在那个年代,可能就是被日本鬼子活埋了,被乱枪打死了,家破人亡了。所以,我们看八字论命,一定不能脱离社会,不能脱离时代,否则,你给一个人断他文革时,走财运,成了百万富翁,人家要笑话死你!其实即便是相差10年,20年,往往也会有重大的差异。再比如伟人的八字,如***,如果不是在那个时代,也不可能有那么大的成就。所以,相同八字,不同命运,我们也许在这里可以找到一部分答案。一个行善修行的人和一个作恶的人同样有灾,善人可能是生病而已,恶人可能则死了;从古到今也多有流传这样的故事,某人八字注定要夭折,但做了好事,救了人命,结果没有死,还后福很大。个人认为,这是有道理的。历史上有个很著名的例子:战国时期的齐国孟尝君,门下有个门客叫冯爰,有次他去即墨这个地方替孟尝君收租收债,发现那里老百姓受了灾很苦,他就以孟尝君的名义烧掉了债券,免了地租。后来齐国被燕国打败,全国沦陷,孟尝君逃到即墨,那里的百姓感念当年免债免租的恩德,誓死保卫孟尝君和即墨城,结果,燕人久攻不下,终于大败而回,齐国得以光复。所以做善事即便不能化解一切的灾难,最少也可以减轻灾难,可以增加福气。其实国外和港台很多大富翁都知道这个道理,不管他们起家时如何,大富以后,大多参与许多慈善事业,救灾,办学,所以他们的家族大多可以富延多代,就算运气不好时,也就是损失一部分资产,运好时,马上又恢复了。对比国内许多富翁,富了之后,只为自己着想,往往富不了10来年就破败了,或是犯官司坐牢。所以命中有福,要惜福养福,才会越来越有福,命中福薄,多做善事,也可积福改运。当然,大的吉凶格局,运行曲线很难改变,但能减灾,增福,有何不好呢。
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