阴阳五行相克是怎样的

　　何为相生相克呢？“生”就是相生，含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克 ”就是相克，含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。下面我们就一起来看看阴阳五行相克是怎样的吧！

阴阳五行相克是怎样的

　　阴阳五行相生相克

　　五行生克

　　五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

　　五行相生含义：

　　木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。

　　火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

　　土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。

　　金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。

　　水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

　　五行相克含义：是因为天地之性

　　众胜寡，故水胜火。

　　精胜坚，故火胜金。

　　刚胜柔，故金胜木。

　　专胜散，故木胜土。

　　实胜虚，故土胜水。

　　五行生克制化宜忌：

　　金：金旺得火，方成器皿。

　　金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。

　　金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。

　　金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

　　火：火旺得水，方成相济。

　　火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

　　火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。

　　火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

　　水：水旺得土，方成池沼。

　　水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。

　　水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。

　　水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

　　土：土旺得水，方能疏通。

　　土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。

　　土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。

　　土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

　　木：木旺得金，方成栋梁。

　　木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。

　　木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。

　　木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

　　阴阳五行相生相克意象

　　阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出"阴阳"二字，来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，既《老子》所谓"万物负阴而抱阳"、《易传》所谓"一阴一阳之谓道"。《易经》便是讲"阴阳"变化的数理和哲理。

　　其基本思路：阴阳交感而生宇宙万物，宇宙万物是阴阳的对立统一。阴阳学说是在气说的基础上建立起来的，并在气说的基础上，进一步认为天地，日月，昼夜，晴明，水火，温凉等运动变化中一分二的结果，这样就抽象出来"阴"和"阳"两个相对的概念。阴阳是抽象的概念而不是具体事物，所以"阴阳者，有名无形"。

　　阴代表消极、退守、柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象，阳代表积极、进取、刚强的特性和具有这些特性的的事物和现象。阴阳学说的基本内容可用"对立，互根，消长，转化"八字括之。

　　《尚书·洪范》"五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。"古人认为，宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的"行"字，有"运行"之意，故五行中包含着一个非常重要的观念，便是变动运转的观念，也就是"相生"与"相克"。

　　五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五种不同属性的抽象概括。它以天人相应为指导思想，以五行为中心，以空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏为基本间架，将自然界的各种事物，按其属性进行归纳。凡即具有生发，柔和特性者统属于木；具有阳热，上炎特性者统属于火；具有长养，发育特性者统属于土；具有清静，收杀特性者统属于金；具有寒冷，滋润，就下，闭藏特性者统属于水。将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体及人与自然环境的统一性。推荐阅读：阴阳五行婚配是怎样的

　　阴阳五行的相生相克关系

　　北方阴极生寒，寒为水。南方阳极生热，热为火。东方阳散以泄而生风，风为木。西方阴止以收而生燥，燥为金。中央阴阳交而生温，温为土。其相生也所以相维，其相克也所以相制，此之谓有伦。

　　以五行代表春夏秋冬的名称，配合方位，出于天然。北方亥子丑，为冬季。南方巳午未，为夏季。东方寅卯辰，为春季。西方申酉戌，为秋季。春夏之交，木气未尽，火气已至，间杂之气为土。其余夏秋之间，秋冬之间，冬春之间相同。土气在两个节气的中间，而且夏季最旺，也就是土居中央的意思《子平真诠》阴阳生克章言：四时之运，相生而生，故木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，相生之序，循环迭运，而时行不匮。然而有生必有克，生而不克，则四时亦不成矣。克者，所以节而止之，使之收敛，以为发泄之机。故日：“天地节而四时成”。推荐阅读：地支阴阳五行是怎样的