公墓是什么意思呢?公墓其实就是可以让很多人同一个地方来安葬去世的亲人地方,那么关于公墓风水,又有哪些讲究呢?相关的内容又有什么?下面一起来看看相关内容到底有哪些吧。
公墓风水讲究
公墓风水的相关讲究
坟墓大小尺寸:
金星落脉,横三六比纵四八,碑位正中立之。
木星即横三六比纵五十,碑位前四五后五五立之。
水星即横三六比纵四六,碑位前五五后四五立之。
火星即横三六比纵五二,碑位前四三后五七立之。
土星即横三六比纵四七,碑位前五二后四八立之。
若要长房先发财,尺寸之中寻武曲。若要中房先发福,寸尺之中寻巨门。
若要小房买田塘,穴中震卦下贪狼。若要三房一般均,下取左辅右弼星。
公墓风水也有讲究
一般而言,公墓因受限风水条件制约,找一个十全十美的风水穴场,实属难事,但是只要风水师以认真严谨的精神,用专业眼光寻地,也可找到有风水价值的穴位。其实,祭祀之心以孝为核心价值,后人怀着感恩之情,尽力而为,也问心无愧,不必拼价格,要破除价格越贵的墓地,风水越好的谬论。
公墓风水固然选地重要,但是施工质量不可马虎。再好的宝地如果没有精心施工也浪费资源。如同一块好布料放在手艺糟糕的工匠手中,就会糟蹋掉这地块布料的价值。施工质量的保证往往要在风水师的指导下得以实现。因为施工师付承包墓地的安放,他们要求速度,越快越好。快而乱,就导致墓地施工质量差,有的墓地差到金井充塞乱砖和垃圾,也有的金井形状支离破碎,高低不平。试想一下,天长日久,金井不进水才怪呢!不少福主不懂施工的重要性,以为出了钱就万事大吉,也因为没有这方面的经验,识别不出墓地的施工质量。
曾祥裕根据以往经验,认为不少阴宅视为凶地,惹出后人灾难频频,要么就是选址失误,要么就是施工乱来, 要么就是下葬时间不是吉日良辰。
曾祥裕为此提醒福主,阴宅风水以确保先人安息、后人平安为本,不可草率不可小视。
公墓墓地的一般风水原则
依山傍水的原则:
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁,水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉。仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要,亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则 :
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山,风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山,应矮于靠山,既像供奉,又似儿孙朝拜,连绵不绝的小山,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。中部的平台,形似文书案,风水上叫做案山。
陵园背有靠山,左侧青龙山,右侧白虎山。靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带,缓缓流过。远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,具备这样的自然条件,那么就可认为是一个很好的墓地了,安葬先人尸骨,后代非富即贵。
屈曲蜿蜒的原则 :
过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。
明堂开阔的原则 :
古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则:
现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?不然,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。推荐阅读:阴宅风水绝断
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