夫言者,心之声也。声者,肺之表也。言语为祸福之门,故古人作白圭诗以戒之。贵人之言,言不妄发,发必中节矣,言不妄陈,陈必有序矣。所以明达者言顺,刚正者言端,简静者言直,谦恭者言微,执中者言正,虚诞者言繁,躁进者言暴,卤莽者言粗,愚顽者言钝,阴毒者言而含笑。其言泛泛者终无所成,其言便便者终不困滞。凡人之言,系乎气实贵乎神和也,神和则言有志。凡与人言,贵乎有信,贵乎有理。语为吉祥,方滋厚福。若谗言易入耳,邪言易出口,小人也。未言先齿笑者穷,语低语软者心有所求。语无次序者心生毒害。言简声清,说话和媚,使人难入者,清贵。妇人发语缓而不杂、声沉者贵。未言先笑者多淫滥。语言出急声破者贫。或言未足而色先变,或声未止而气先绝,日雄雌天罗,非令质也。肘后歌云:言而有信,谓之口德。浪语无规,谓之口贼。随口和人者内空。低言平语者,内刚。语言轻仵者,必强暴陛急语决剖颐。语言多泛,心事难明。唇轻吞薄,说是说非。
对面说话,心隔干山。细审言语,识得机关。口唇偏薄,是非讪谤。话多头绪,必生不义。冷笑半声,人多无情。性急语决,心中无怪。未语自羞,定短春秋。言简且清,富贵声名。语言深沉,发旺之人。言有余音,方见精神。不是豪富,便是贵人。
惟口兴戎兮,当诵金人之铭。守口如瓶兮,三复白圭之经。君子兮语言欲讷,小人兮舌如鹊鸽。仁不佞兮多福祉,善戏谑兮损寿龄。乃若奸佞兮如簧如流,正直兮欲茹欲语吐。带豺声兮狠如虎,声似钟鼓兮登天府。刚正言端兮如操斧,明达言顺兮谁敢侮。躁急言繁兮无进取,愚顽言钝兮终寒苦。言未发而含笑兮,怀阴恶于脏腑。言未足而色变兮,恐罹人之网罟。
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