行者,进退之节,去就之义,所以见其贵贱之分也。 人之善行,如舟之遇水,无所往而不利也,不善行者,犹舟之失水,必有漂泊没溺之患也。是以贵人之行如水而流下,重而脚轻;小人之行如火炎上,身轻而脚重。
故行不欲昂首而,又不欲侧身而折。太高则亢;太卑则曲,太急则暴,太缓则迟。周旋木失其节,进退各中其度者,至贵人也。且行而头低者多智虑;行而头昂者少情义,行而偃胸者愚而下;行而身平者福而吉;如虎步者福禄:如龙奔者权贵;如鹅鸭之步者家累手金;如马鹿之骤者奔波;如牛行者富而寿:如蛇行者毒而天;雀跳者食不足;猿踯者苦不停;龟行者福寿;鹤步者天禄,雁行者聪明而贤,鼠行者疑而贱。
行如流舟者富贵;行如急火者微贱;蹭蹬而采者行不吉;泄泄而往者财食有余;脚根不至地穷而夭寿,发行急如奔走者贱居火下,行而左右偷视者心怀望窃,行而回面后顾者情。多惊乱。
大体行之贵也,腰不欲折,头不欲低,发足欲急,进身欲直,起走欲阔,端而往,不疑滞者,贵相也。
行者进退,去就之间,欲中规矩不反,徐动有理者,善也。故肥人形重,行欲如飞;瘦人形轻,行欲如疑,此电乃贵相。若斜身偏肩,如鹊之跳,如蛇之移者,皆非善也。
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