犬即是狗,吠即是叫,犬吠测吉凶,即是犬吠法就是在不同的时间,突然闻到狗叫声,从而可以断定预测当天多接下来几天有什么意外发生。
犬吠测吉凶
犬吠法源于春秋战国时期,狗叫的寓意如下:
子时:(23:00-01:00)主妇人不,时争闹事。
丑时:(01:00-03:00)主心中有,忧疑之事。
寅时:(03:00-05:00)主失得财,帛大吉利。
卯时:(05:00-07:00)望夫雄心,得财利禄。
辰时:(07:00-09:00)主有财喜,大亨通吉。
巳时:(09:00-11:00)主亲人来,及有信至。
午时:(11:00-13:00)主有酒食,宴会事吉。
未时:(13:00-15:00)主妻子外,心破财凶。
申时:(15:00-17:00)主家宅有,小口之凶。
酉时:(17:00-19:00)主加官进,禄得财吉。
戌时:(19:00-21:00)主有口舌,招灾事凶。
亥时:(21:00-23:00)主有官非,词讼之事。...
蜀犬吠日天---气不好测吉凶
唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”
四川盆地空气潮湿,天空多云。四周群山环绕,中间平原的水汽不易散开,那里的狗不常见太阳,看到太阳后就觉得奇怪,就要叫。
天狗吃太阳与天狗吃月亮----测吉凶
传说古时候,有一位名叫“目犍连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。 有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。我要作弄他们一下,开荤吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开荤啦!和尚吃狗肉馒头啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。 这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。 目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。玉帝大怒,令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”,传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。 目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来。太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”犬吠测吉凶,祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果,柴门闻犬吠,当天要谨慎。
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