六爻八卦算命法

　　什么是六爻八卦算命法？六爻又是什么？其实六爻八卦算命源于周期，用3枚铜钱算卦。更详细的资料尽在一下的文章。有兴趣的可以来看看。

六爻八卦算命法

　　何为“六爻”
《周易》中的八卦由两个符号（或标志）构成。一个符号是阳爻“━━━”（有时用1个小点、代表），另一个符号是阴爻“━?━”（有时用2个小点、、代表）。《周易》原着中没
有“阴阳”二字，直到二千多年前战国时代出现的《易传》才把“━━━”叫阳爻，把“━?━”叫阴爻。八卦及其阴阳符号是源于天、地、人、事、物又超越包纳天、地、人、事、物的
高超完美的思惟体系与世界观、方法论。中国先祖通过八卦的变化、组合等来揭示天、地、人、事、物本身的形态、结构、性质、功用、规律，并预测其发展变化趋势及其结果好
坏、吉凶利弊等，进而指导、促进和改善人们的生产与生活。?

　　由三个阴或阳的符号构成干、坤、艮、震、巽、离、兑、坎。这8个“单卦”统称为“八卦”。把这八个单卦的每个卦自身重叠、以及8个单卦相互两两重叠，就能衍生出64个“复卦”。
由干、坤、艮、震、巽、离、兑、坎这8个单卦自身重叠起来的8个复卦叫做“八纯卦”。每个八纯卦分别领衔于8个宫，每宫8个复卦。总计8×8＝64卦。每个复卦从下往上由6
个阴或阳的符号构成。卦中的每一个阴或阳的符号，被称作爻（yáo。音同“摇”）。爻的本义是“交”、“效”。“交”是指阴、阳上下左右纵横相错、接合的相互作用，“效”则是阴、阳通
过“交”所产生的变化与结果。这需要通过全局计算来衡量。依不同方法、体系、定位，有不同的内涵和功用。?

　　每个复卦都是由6个爻组成，所以简称“六爻”。“六爻”既可以指从下往上排列的六个阴阳符号的组合，也能泛指借用这种组合、变化规律来预测天、地、人、事、物的方法。?
每个复卦最下面的阴或阳符号称为“初爻”，依次往上分别为二爻、三爻、四爻、五爻，处于最上面的阴或阳符号称为“上爻”。若初爻是阳爻，则可称初爻为“初九”；若初爻是阴爻，
则可称初爻为“初六”。若二爻是阳爻，则可称二爻为“二九”；若二爻是阴爻，则可称二爻为“二六”。三爻、四爻以此类推。若五爻是阳爻，则可称五爻为“五九”，也叫“九五”（“九五
之尊”由此而来）。若上爻是阴爻，则可称上爻为“上六”；若上爻是阳爻，则可称上爻为“上九”。初爻加二、三爻组成一个单卦，称为“内卦”（也叫“下卦”）；四、五爻加上爻组成另
一个单卦，称为“外卦”（也叫“上卦”）。

　　六爻八卦算命预测技术
六爻预测是我国传统预测技法的一种。“六爻预测”是民间普及的俗称，其别名还有火珠林预测、纳甲预测、周易预测、八卦预测等。卦象生成的方法较多，预测高手能随意而为。
如：蓍草起卦、金钱摇卦、声音起卦、名字起卦、方位起卦、时间起卦、数字起卦等。万物有数，尽皆可为。但六爻卦，主要是蓍草起卦、金钱摇卦等。卦象生成后，就能根据卦
象等来揭示天、地、人、事、物本身的形态、结构、性质、功用、规律，并预测其发展变化趋势及其结果之吉凶利弊、成败得失等。
起初，古人用烧龟壳、看裂纹的方法来预测。到了二千多年前的周代。古人又用蓍草合分成象的方法来预测，六爻（八卦）预测逐步完善。到了西汉，古人改进了方法，就是卦主
（求测者）将三枚铜钱放于手心，双手紧扣，一边集中意念、思其所测之事，一边合掌空心摇晃铜钱，摇晃几下后把铜钱轻轻掷入卦盘中，共掷6次而成卦。以摇卦当时的年月日
时之干支为参照（以月、日的地支为主，测长远之人事需参看年支、测短期之人事需参看时支），配合主卦、变卦、卦宫、卦爻、卦辞、爻辞，以及动爻、变爻和六亲、神煞等多
种构成要素，来揭示天、地、人、事、物本身的形态、结构、性质、功用、规律，并预测其发展变化趋势及其结果之好坏利弊、吉凶成败等。?
六爻（八卦）预测是民间流传最广的正宗预测方法之一。与此相似的预测方法还有梅花易数、观音神课、以及文王64卦断法等，但这几种方法相对来说要简单些。?
六爻预测技法体系庞大、严谨规范、易学难精。想要成为六爻预测高手，一要靠天赋，二要靠勤奋，三要靠机缘，四要靠实战……?

　　六爻八卦起卦占卜方法
一、传统硬币起卦方法
（一）、摇卦前准备事宜
1、摇卦前注意要先洗手，要虔诚、肃静，认真，要抛开其他事情杂念，一心一意只牵挂着自己要问的事情，不可以不以为然和马虎应付。
2、备好纸、笔和三个铜钱（乾隆通宝最佳），记下摇卦当时的时间（年月日时）、性别和所要问的事情（测问他人之事还要说明其关系）。
3、找一块平整的硬地或桌面（能让铜钱自然弹跳），避开其他人、事、物干扰。
（二）、意念 -
以上都准备妥当后就可以默念了。将三个铜钱有字的一面朝下（每卦刚开始第一次都要这样，后面接下来5次就要随意自然），合扣于双手掌心之中（左手在上右手在下），心里默念：八卦先师，今天是某年月日，我叫某某某，我想求一卦看看某某事情如何或怎样？（注：“某某事情”和“如何”两句话要根据自己所问之事准确表达，简明直问便是了。不要因为所以的啰嗦，也不要有如果以及或者之类的多种提问一起都默念，不同的问题必须另求一卦解答。）
（三）、摇卦。
默念完毕，将三枚铜钱在双手掌心中随意摇动数次后松手洒落于地上，记下三个硬币的正反面组合现象；拾起三个铜钱，再次在双手掌心中随意摇动数次后洒落地上或桌面上，并记下第二次三个硬币的正反面组合现象；如此重复以上摇卦动作，共摇抛六次就可完成一个求测的卦象。（注：第二次以后就不要再和开始一样意念了，但必须全神贯注一心一意把六个爻的卦象全部摇完成，中途不可以又转念去想别的事情，否则错误）。
（四）、记录
三个铜钱每次洒落于地上或桌面后，会有以下四种任意出现的排列组合现象： -
1、三个都是正面有字的， 记做“X” 或“- -X”，读作老阴； -
2、三个都是背面， 记做“O” 或“—O”，读作老阳； -
3、-只有一个背面，记做一点“、”，或“—”，读作少阳；
4、有两个背面， 记做两点“、、”或“- -”，读作少阴。
摇卦记录过程，要从下而上排列 ，即第一次记录在最下面，最后一次记录在最上面 ，顺序不可以随意颠倒。 -
符号的记录方式如下： -
第六次： O -
第五次： 、、 -
第四次： X -
第三次： 、、 -
第二次： 、 -
第一次： 、、 -
一、注意事项
（一）、正式起卦前要先拿三个铜钱自己练练看，熟悉了之后不要急着马上起卦问卜，可以去做别的事情，要过一些时间，把刚才练习的事情忘记过后，等你又开始挂念着要问的事情时就马上起卦；如果心里有两三件事情同时都想着要问，就不要急着起卦占卜，要搞清楚哪一件是你最挂念最关切的事，就先起卦问这件事情，其他的下次需要时再问。
（二）、不可亵渎神明。，神明无处不在，随时都在注视观察者着我们的思想和行为，只是你自己可能一时不知道或没注意而已，意念与摇卦的过程就是在与神明进行沟通和在神明关注下完成摇卦记录的过程。所以提醒问卦者，起卦时一定要虔诚恭敬，不可亵渎，有什么样的意识心态就会有什么样对应卦象，同样就会有什么样的对应现象和事物关系。
（三）、摇卦前必须要默念。卦象是反映人的意图与客观事物之间的关系。同一件事情，不同的疑问就会有不同的卦象与之相对应呈现。所以，对所问的事情意念表达要清楚、明确，既不可以含糊与啰嗦，也不能附加多种如果之类的疑问，突出主要的疑问或意图就好。对于有需要附加的问题，待断卦完了之后再询问卦师即可。切忌在起卦意念时有多种提问现象，否则卦象会随着你的问题的变化而不断走样，也不要因为隐私而隐瞒歪曲自己的真实意图。
（四）、要遵守顺序。一个卦象只能问一件事情，无论求问什么事情，都必须遵循先急后缓、先大后小、先己后人、先前后后的事物顺序，等一个卦象全部解答完了，对此事你已经完全释怀之后，方可再求问另一重要事情。
（五）、要心意专一。摇卦时，不可以三心二意，不可以分心走神去看、去想别的事情，不可自以自我幻想或心猿意马，不能边摇卦边和他人说话、看电视或去想别的事情，也不能摇一半了有事等会儿再接着摇。
（六）、要纯朴自然。不要因怀疑八卦与神明的可靠性而产生心里抵触，在神明面前要像个孩童一般虔诚无知，老实规矩。摇卦时，无论铜钱L滚落至何处，都不要刻意去阻挡，要随意自然。如果在摇卦过程中有出现其他意识感觉或外界干扰，均属正常现象，但不可以刻意去留意、去看、去想，要始终集中注意力，把心思放在摇卦上，把六次摇完成就好。
（七）、要认真慎重。要搞清楚自己所问的事情，不要糊里糊涂的想问什么自己都搞不清楚。对于同一件事情的同一个疑问，卦是第一次才准确，以后无论你如何集中意念，卦都会一次比一次偏离中心，除非你的疑问随之改变。所以，同一件事情的同一个疑问不可以重复摇卦问卜；也不可以因猜疑和恐惧形成心理障碍，或因贪婪产生心态变异。如果确实有需要再摇卦问卜的话，也必须过一段时间以后看情况而定。
（八）、卦要亲手摇。只有当事人自己亲手摇的卦象，信息才会更加直接具体贴切。如果需要卜师代占，最忌卜师的意识有杂念，更需要与求问者进行必要的事先交流沟通，方可代为起卦占卜。如果是测问他人之事，必须说明称呼关系。
（九）、非迫切紧要事不可起卦戏卜；因好奇而求问的卦象不准；另有企图的卦象不准；只有牵挂迫切，一心诚意的，卦象才可以正确反映事物的本来面目。
只有掌握以上方法和遵守注意事项，卦象才可以确切反映出你所要求问的事情，否则不准-。
二、附：
（一）、摇卦六不可
1、不可心有异议。既对周易八卦占卜意义不可以心存怀疑而抵触。
2、不可三心二意。既起卦占卜时，不可以心系多件事情。
3、不可私心杂念。既起卦占卜时，不可以对所问之事另有图谋或别有用心。
4、不可自以为是。既不可以用错觉顽固地去对待所要求问的事情。
5、不可贪欲太重。既不可以太过贪图名利而心猿意马，想入非非，忘乎所以。
6、不可再三摇卦。既同一件事情的同一个问题不可以反复起卦问卜。

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