手相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。一个人的运气好,他的气色就好,手的色泽看起来也一样比较健康;同样地,他的手相纹路看起来比较清晰,直观上就是一个思路清楚而理性的人;如果一个人的手相纹路很复杂,直观上就是一个思绪较复杂的人,而且事实上也正是如此。由此可见以相取人是很符合自然现象的,是手相预测的基本原理。
(一)三大纹路:
(1)十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。
(2)星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。
(3)岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。
(二)八大丘:
(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。
(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。
(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。
(4)太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。
(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。
(6)月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。
(7)第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。
(8)第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。
(三)五大线纹:
(1)生命线又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。
(2)智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。
(3)感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。
(4)命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。
(5)婚姻线 又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。
生命线(又称地纹线或大鱼际曲线)。
生命线通常起于巽宫(木星丘)之底部,环绕震宫、艮宫而止于手腕,即包绕着整个拇指丘球之曲线,为掌中最主要线纹之一。生命线直接与人的腹部、心脏命脉有关,故可提示人的体质、活力、能力等,可决测人的健康、疾病及发展病变等。
智能线(又称人纹线或头脑线、智慧线、小鱼际抛物线等)。
智能线通常起于巽宫底部(木星丘)而止于兑宫,为掌中最主要线纹之一。智能线由于与大脑及神经系统功能密切相关,所以又名为“头脑线”。它提示人的神经、精神方面,同时还涉及眼、耳、鼻、咽喉等方面的疾病。故智能线表示其人的智慧、才能、智力之强弱。其线的形式有曲、直、横、斜等,其状不一。如果掌中各线均优而此智能线独劣时,则一切优点亦无结果。
感情线(又称天纹线或小指下横曲线)。
感情线乃横贯手之上部而走坤宫(水星丘、太阳丘)、离宫(土星丘)及巽宫(木星丘)的底部之线,为掌中最主要线纹之一。感情线是掌屈纹的远端横线,又称“心脏线”,它的不同变化,直接影响人的精神生活与体质,故与人体健康关系颇大。此线以深切、清晰、明了及色泽光亮者为最佳。此线有终点于巽宫中部者,也有终点于食指与中指之间者,还有终点于离宫之中心者等。感情线专指精神上之爱情,主情感,与性格无关。
玉柱线(又称命运线、事业线或功命线等)。
此玉柱线未必人人皆有,且始点、终点因人而异,故多不统一,有起自掌颈的,有起自乾宫的,亦有起自掌之中部及其他部位等。终点有终于手中心的、有终于中指根部、有通上中指的等。总之玉柱线是从手掌的下方通过掌心直达中指下方离宫之线,为掌中最重要的线纹之一。玉柱线可反映此人一生因身体健康与疾病等影响,情绪稳定与波动,毅力、意志的强弱等而直接引起其人精神上的巨大的变化,从而导致其人在工作事业上的成功与失败,工作上的顺利与挫折,精力上的盛与衰等等。故此线中外又统称为命运线。
太阳线(又称成功线)。
太阳线是玉柱线的副线,位于环指根下,比玉柱线短,为掌中最主要线纹之一。它的意义是辅助玉柱线,起加强其成功之顺利、快乐、光明之一面的作用。掌中有这条线,表示得荣誉及成功之愿望。掌中缺乏此线的人,虽绝世聪明,而且有独特之才能,仍不克自显。本线须有良好的玉柱线伴之,方为上乘,惟其出现于空心掌者,失其效用。此线并非人人皆有之。
大姆指主:父亲、头脑。
食指主:母亲、心脏、血液循环。
中指主:自己、胃、吸收器官。
无名指主:配偶、肾、泌尿器官。
小指主:子女、肠、消化器官。
指甲光滑,有月牙者,身体健康。
指甲有直纹,肺功能弱。
指甲有横纹、横凹、软薄者,心脏,血液循环不好。
指甲枯黄、粗、硬者,肝功能不好。
指甲色黑,肾功能不好。
指甲色青,筋骨不好。
指甲色白,肺功能不好。
手掌平伸者,好奇心强。
手掌立伸者,事情讲求实证。
五指分开者,个性开朗外向。
指掌弯曲者,个性保守。
手指修长者,利静态,动脑工作。
手指短粗者,利动态,技术型工作。
男性手软若无骨,女性手硬,主贵。
手掌比手指长,事业易成。
大姆指第一节有岛纹,称文昌眼,学位学士以上。
食指弯向中指,受父母关爱。
无名指弯向中指,得配美眷关爱。
无名指第一节有横纹,想法天真、孩子气、需人关怀。
无名指第三节厚,性欲强。
中指弯向食指,孝顺父母。
中指弯向无名指,关怀配偶。
小指不直,未及无名指第一指节,子女体弱,不易调教。
小指外张,子女幼年褓母带养。
指形不好,主该指代表之血亲或器官不佳。
情感纹、又称感情纹、交友纹、天纹、主父亲、由食指至小指。
理智纹、又称智能纹、人纹、主自己、由食指至小指。
生命纹、又称健康纹、地纹、主母亲、由食指至手脕。
事业纹,又称玉柱纹,由手脕至中指。
婚姻纹,位于小指侧下,情感纹之上。
旅行纹,手脕上方约两公分,出现纹路横贯穿事业纹。
子女纹,又称送终纹,位于生命纹旁,连于生命纹上。
贵人纹,位于中指下,感情纹上方。
神秘纹,位于感情纹与理智纹之中。
成功纹,位于无名指下,感情纹上方。
掌纹细弱,杂纹多,烦恼多。
掌纹粗清简单,乐天知命。
生命纹上有四方纹,主牢狱之灾,行动不自由。
生命纹与理智纹前端相连长,重视家庭。
生命纹与理智纹前端不相连,少小离家。
生命纹与理智纹前端相连短,无法离家自主。
生命纹有断纹,杂纹贯穿,身体欠安。
生命纹有副纹,主得祖产。
生命纹前端出现岛纹,幼年体弱多博。
生命纹旁现青色,主脊锥,坐骨酸痛。
生命纹前端现青色,主呼吸器官不好。
事业纹从生命纹而上,主工作因家人成事。
感情纹杂纹多乱,生活散漫。
感情纹向下悲观,向上积极。
感情纹于无名指下方有岛纹,视力不佳。
感情纹于小指下方有岛纹,婚外情。
感情纹高热情,低冷淡,小气。
感情纹起自食指中指之间,重感情。
感情纹下方理智纹上方出现十字纹,主对宗教信仰虔诚。
理智纹于中指下方有岛纹主眼疾,断纹主头部受伤。
理智纹于中指下方有四方纹,丧失记忆。
理智纹分岔有才能,兼副业,重业。
理智纹冲破人纹,出掌外,主生气无口德。
理智纹长向手脕主自卑,易独断。
理智纹长过手脕,主不能忍受别人缺点。
理智纹与生命纹分开,个性外向,易莽撞。
理智纹与生命纹结合长胆些心细、忧柔寡断。
理智纹与生命纹交叉,易冲动。
理智纹直而长,主个性直。
姆指第一指节纹如眼,称文昌眼,学位可至学士以上。
姆指指纹为圆形者,主聪明。
婚姻纹分岔,婚姻失敥
婚姻纹两条以上主桃色。
婚姻纹弯向感情纹,配偶异离、分居。
婚姻纹只有单线,婚姻不易成。
婚姻纹向下弯,配偶不利。
婚姻纹波浪状,个性不定。
婚姻纹与小指第三指节距离宽,主晚婚。
子女纹粗长主生子,浅短主生女。
掌色过于红,主心脏,血液循环不好。
掌色有白色斑点,主现金周转不足。
大姆指下方,手掌上呈青色,主胃不好。
掌色过黄,主肝功能不佳。
指节过粗,财力不佳,劳碌命。
手汗多,易紧张。
断掌,做事急不易听劝。
接掌,主配佳偶。
手软肉硬,掌刑名。
手软肉柔,掌钱财。
手寒,内分泌失调,气血不佳。
手如鸟爪,一生辛劳。
纹路上出现三角纹,主血光之灾,重者因跌倒身亡,轻者破财。
拇指下方出现青色,主胃肠病症。
生命纹下方出现黑色,主痛风。
生命纹下方出现青色,主脚气博。
明堂青色,主妇科病症。
四、更进一步的手相理论(初学者不必看)
《相理衡真》之四肢捷径有云:「夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端,则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。」
书中形容人的手足合称为四肢,因手有两只而在上方,所以「手」称为上二肢;脚则生在下方,亦有两只,所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季,春去秋来是依一定的规律,如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格,如手过大者其人一生便会两手不停地要做,是为操劳。两足较大者,一生会马不停蹄地四处奔跑,是为劳动。若四肢俱大者,一生会手脚皆动,是为辛劳。要*劳力而生财者,其成就必有限。
再者,树的枝干要求粗壮,树皮平滑而枝节小,年轮纹理均匀,其木必挺直而浑圆,是为上等之木,可作栋梁。但如果枝节太多,纹理杂乱,其干身必凹凸不平而有所歪曲,则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成,相学以骨主阳、主贵,掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳),骨藏则人贵,骨露则人贱,难有大成,即使是瘦也不可露骨、起节,犯之即使富也不见贵,故手骨要求骨干圆润、均匀,挺直而不可尖露。而骨之外长著肉,肉则主阴、主富,决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性,但肥不可露肉(脂肪),犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包著,显现了人脾性之优劣,故皮质要求光滑、柔软,不可有筋、有纹,即是瘦者不可皮粗而筋露,犯之即见辛劳而贫。
相学中的手,其实是指整只手而言,包括由肩膊至手肘,即上臂称为龙骨及手肘至手腕,即小臂名为虎骨的部份合称为手臂;手腕所连者为掌,掌外为指,合称为手掌,手的结构亦是相学家研究的一个主题,而时下所谓的手相学,大部份只集中于研究手掌的部份。
每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归,手相学亦不例外,「入门诀」便可给予经验不足的手相学家,初步为人论手相的指引。
诀云:「相手之法,先看掌型,次观八卦,掌有厚薄,指有长短,纹有深浅,色有明滞,务得君臣得位,五行得配,八卦有停,宾主相匀,只可主去犟宾,不许宾来犟主。」
手相学家根据手掌骨及手指骨的形状,把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别,称为五行掌,代表著五种才能及倾向。如木型手代表智慧,有该手型者,多崇尚精神思想,故主导著该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型,藉以预测将来其路向的走势。
手掌上的八卦,即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾等八个区份则显现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄,那卦所属的福份便较薄;那一区隆起如山丘者,则表示该卦位所属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类,若八卦全部起者,即人生各种福禄也均匀地好,亦即是掌肉丰厚也,加上手背骨隆厚,则称为掌厚,其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人,何人为潦倒的学者,何人为受人尊崇,何人为衣食无忧的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。
手相学以手指比喻为龙,手掌则视为虎,手指的长度较长者,其人是长于思想,但手指太短者则重于行动,是为虎吞龙便为不美,而每只手指均代表不同的思想取向,观察每只手指的形态是否配合其掌型,便可断其能否将五行掌的能力发挥。
掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变,所代表的福禄及才干是天生的,即是天份。凡研究此范畴的学问,被手相学家划分为「掌型学」。
掌型的优劣,等同汽车是出产于平治名厂;亦或是由普通车厂制造,由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配优秀的驾驶员,自然如虎添翼;若然是普通车厂出品,由善驱车者驾驶,也可发挥其作用,但如何也只能稍为超越该车的极限,绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者,若掌型未见优秀,没先天的天份或福禄,便要依赖优良的掌纹,使自己有後天的学习的能力,可于努力下还有所成,如掌纹也差的话,即连学习的能力也没有,便容易一事无成。
人的心路历程及心理历程,或多或少会影响人的能力及取向,有时是好,有时是坏的影响,这种内心的变化便显现于掌纹了,所以观察其变化便可追溯其日後之际遇,这便是「掌纹学」研究的学问了。
人如何优等,也有时运之高低。色者,则是指气色的色(手掌只有色而没有气),不是皮肤的色。观察手掌上的色,便可知其现在是否当时得令,及预测其祸福休咎,这便是「气色学」了。
中国素来皆注重中庸平衡之道,若某一方面过犟,则另外多方面则会过弱而未能配合,所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君;纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者,即使纹理稍差亦有所成;但纹理犟,而掌型、八卦弱者,一生之成就则有局限了。
人相学主要分为面相及手相学两种,面相学著重于个人之际遇、性格及才能的表现,手相学则重于研究人的感情、思维及潜能,有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...,埋藏越深的秘密,越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界,把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在著的秘密也发掘出来。
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