风水故事赖布衣
来源：生辰八字算命网风风水水造福人间，风水故事赖布衣美名传。赖布衣是何方人士？赖布衣，宋朝国师，江西省宁都县人，先祖赖仲方，祖父赖复兴，父亲赖泰安; 赖布衣,字太素,名文俊,号布衣，于南宋嘉熙二年（公元1238年）考中进士，宋理宗时拜国师，精于地理风水术，每点一穴皆扶荫主家子孙多代发官发财，由此而风水祖师名号留传于世,近千年而不衰。
风水故事赖布衣
赖布衣大半生时间以其丰富的地理知识，数十年在广东沿海一带“寻龙探穴”，为民消除灾害，祭相占卜，深得人心，人们尊称其为“风水大侠赖布衣”。因不满当朝宰相秦桧把持朝政，赖布衣离开朝廷在福建建阳为官，因生性不羁，后弃职从游。曾由福建攀仙霞岭至越州，访禹陵，慕越州山水始定居山阴，隐居绍兴三年，探觅堪舆地脉，留下《绍兴大地八大衿》及《三十六矜》；在广西容县隐居数年，留下《金峤山金斗赋》，惹得两广地师寻找数百年未果。在民间帮助了许多人，当时广东各县名门大族，多请赖大师“看风水”择吉地殓葬其祖，因而，赖布衣的名声在民间代代相传，成了一个富有神奇色彩的奇人。香港、广州城市都有赖布衣的堪定形迹。传说赖布衣所著《青乌序》刚脱稿,就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。
风水故事赖布衣传奇
赖布衣本名赖风岗，字文俊，布衣是后人为他取的别号。他十一岁那年，祖父去世，赖澄山把他叫到跟前，说：
“孩儿，你天资聪颖过人，所以我并不打算传授风水之术给你，希望将来你能功成名就，为赖家争一口气。现在我要出远门，为你祖父找一处安息之地，顺便想籍着风水的帮助，使你出人头地，飞黄腾达。”
于是，赖澄山便离家去寻找龙家。他沿着九峰山来到粤北乐平县，只见那儿山明水秀，灵气逼人，他猜测在这四周山中，极可能藏有佳穴。于是他就继续往山上攀登，在不知不觉中，天色已暗了下来，一阵狂风自山顶刮下，赖澄山一不小心摔了一跤。他抬头往山上观看，忽然看见一只如老鹰一般大的黑鸠，自北方飞来，然后在对面山崖处消失了踪迹。
赖澄山心里觉得很纳闷，那只黑鸠长约两丈，宽约九丈，莫非是黑鸠精变的？
于是，为了探查究竟，赖澄山立即起身，走了大约四、五个时辰，终于到达了对面山崖。他看了看四面，并没有任何鸠鸟的踪影，正在觉得希奇的时候，忽然看见了一块模样怪异的巨石，耸立在山崖边。
原来刚才赖澄山所看到的鸠鸟，是由这块石头所幻化出来的，它背后的山形，正是一般地理师所称的龙穴。赖澄山当即掐指一算，算出将来葬在此处的姓氏，其后代子孙将会出现一位宰相和一位国师，并且子孙显贵，流传万世。
正当他雀跃不已的时候，他看见了一轮月光直射在这山穴四周，心中暗自叹了一口气，说：
“原来是块犯师地，真是太可惜了！”
在风水理论中，所谓“犯师地”是指最轻易吸取日月精华的灵秀之地；假如将祖先遗骸葬在此处，后代可享福不尽，但经手点葬之人，在三年之内却会发生不测，轻者残废，重者身亡。
赖澄山不禁忧心忡忡起来，心想：虽然明知它是块犯师地，但为了子孙的前途，以及一生劳碌的父亲，就是牺牲性命也是值得的。
隔日清晨，赖澄山马上赶路回家。经过三十多天的奔波，他终于回到了江西。甫一进门，就对他儿子赖布衣说：
“孩儿啊！父亲已经觅得一处福地，对你日后的前途有很大的帮助，今后这个家你也要多费点心。”
赖布衣点头允诺，但心里却完全不信所谓风水的奥秘。他问赖澄山何时将祖父的骨骸下葬，赖澄山却告诉他五年之后，赖布衣虽然觉得希奇，但也不便多问，心想父亲总是有他的一番道理。
光阴飞逝，五年的时间一晃即过，此时赖布衣已苦读了数年书，除了个头健壮不少，在为人处事上也更加成熟稳重。赖澄山觉得是该让父亲入土的时候了，便选了一个良辰吉时，命令家仆买齐香烛纸钱，预备前往粤省乐平县的山上。
当日天才亮，赖澄山便带着赖布衣及三五个家仆出发。到达目的地之后，赖澄山拉正子午线，然后叫仆人把棺柩放下，正要掩土的时候，一位仆人因内急便在巨石旁小解，赖澄山来不及阻止，只得说：“万般皆是命，半点不由人。”
赖布衣见父亲愁容不展，便上前问道：“爹，发生什么事了？让您这么忧虑。”
赖澄山说：“这块福地本来可助你官运亨通，荣华一生的，如今下人在此洒了一泡尿，冲散了这山中的灵气，你将来最多也只是做个国师罢了。”
于是，他便安慰他父亲说：“爹，就算是当个国师，也没有什么不好啊！况且，这还可以继续你的衣钵，将来若成为天下知名的地理师，也算是光耀门楣，您说是不是？”
于是，从那天开始，赖澄山就将自己一生的风水学知识倾囊相授。赖布衣则一面苦读，一面学习风水之术。他认为多学一门学识是有利而无害的。但他仍然寄希望后年的考试，能一举成名。”
时光匆匆，又过了两年。这一天，赖布衣正收拾行李，预备进京赴考。临行前，他父亲语重心长再三叮咛，勿把功名看得太重，以风水之术造福乡里，才是最实在的。
赖布衣说：“爹，您尽管放心，孩儿这些年来夜夜挑灯苦读，私塾的夫子对我也很器重，您就等着看孩儿衣锦还乡好了。”
在进京的途中，他暗中打听了一下，知道今年来至各省的举人中，没有任何人的学识可以与他匹敌，不禁暗自窍喜，看样子今年的状元，是非他莫属了。
会试那天，赖布衣一进考场便疾笔而书，三天的试题，他居然一天就写完了。正当他重新审阅的时候，听见隔壁房里传来一阵极痛苦的呻吟声。赖布衣便起身走到隔壁房里探个究竟。
他看到邻房的考生，正抱着腹部在地上打滚，赖布衣马上上前将他扶起。只是此人牙关紧闭，面无血色，赖布衣猜测极可能是因为水土不服，而引起抽筋寒热。于是他就拿了一些药丸给他吃，半个时辰后，这个人才醒了过来。
“我叫刘仲达，江西修永人，家境非常清寒，在赴京的路上，几乎是没吃什么东西。而平常所吃的，也都是一些别人送的剩饭剩菜，所以今天才……”
刘仲达说着说着就流下泪来，他叹了一口气，接着说：“今年科试若是名落孙山，我看我也将死路一条了。”
赖布衣安慰了他一番，并嘱咐他好好休息，明后两天才能继续完成应试。
不料到第三天中午，刘仲达的病情还是毫无起色，但他一想到此次会试是他唯一的希望，便想勉强执笔应试。赖布衣看他面色惨白，全身发烫，遂起了恻隐之心，说：“刘兄，留得青山在，不怕没柴烧，你又何苦这样坚持呢？你若是信得过我的文笔，就由小弟为你代笔吧！”
刘仲达此时也别无选择，便点头应允。而赖布衣在答完试卷后，便赶紧回到自己的试场，等待主考官来收回试卷。
赖布衣交完卷，又急忙带着刘仲达去看病。在静疗一个月之后，刘仲达的身体慢慢复原，便一再感谢赖布衣的救命之恩。
一转眼，放榜之日已到，赖布衣满心期待着自己能金榜题名，却没想到榜首居然是刘仲达。在这一刻，他忽然想起临行前父亲所说的话，只好苦笑一下。在与刘仲达话别之后，赖布衣整理行囊，离开了京城。
赖布衣回到家乡村口，远远的便望见家门上贴着一张白纸，心中顿感不安，于是他加快脚步，急奔回家。打开门一看，见母亲正伏在父亲的灵前痛哭，一片凄凉景象，让赖布衣懊悔不已。
他母亲并没有责怪他，反而安慰他说：“布衣，你不要太自责了！也许这一切都是命中注定好的。你父亲临终前写了一封遗嘱，要我转交给你，你拿去仔细的看吧！”
遗嘱的主要内容，是要赖布衣淡泊名利，努力钻研堪舆之术，成为一流的国师；并且还非凡嘱咐，万一发现为帝的佳穴，一定要禀奏圣上，再不然就把该地破坏，以保天下太平。
赖布衣回想从前不听父亲的劝言，以致于一事无成。如今，父亲临终时又没有随侍在侧，若是再违反父亲的心意，那就太忤逆不孝了。
从此，赖布衣不再妄想功名，终日研读父亲遗留下来的书籍。由于他资质不凡，加上丰富的学识涵养，很快就在堪舆界打响了名声。
一天，村子里传来锣声隆隆，鞭炮声不断，原来是刘仲远返乡祭祖，今天特地绕道凤冈来拜访赖布衣。刘仲远命令仆人搬出一箱黄金，要赠于赖布衣，但被赖布衣婉拒。随后，刘仲远告诉赖布衣，已为他觅得官缺，而赖布衣仍然坚持不就。赖布衣明白刘仲远急欲报答他的救命之恩，以及代笔误中状元的机遇，所以今日才特地到凤山冈来。于是他拍了拍刘仲远的肩膀说：“仲远兄，那年会试我名落孙山，表面上看起来，是你幸运，其实是我们家门不发所致。”古云：“一命二运三风水，四积阴功五读书，真是所言不假。今后，就别再把这件事放在心上了。”
刘仲远见赖布衣如此坚持，不便多言。忽然，他灵机一动，对赖布衣说：“恩公，现在宫中正在招揽各地有名的堪舆师，小弟有意为你举荐，希望恩公别再拒绝小弟的这片心意，否则小弟此生将会把您的大恩大德一直惦记在心。”
赖布衣早已看淡功名，但又不忍拒绝刘仲远，只好勉强答应，择定日期与刘仲远一起进京觐见皇帝。
他们到达京师之后，刘仲远先领赖布衣回状元府休息，然后到圣殿觐见皇帝。皇帝听完刘仲远的禀报，很想见见这位民间的堪舆大师，便命令刘仲远次日即带赖布衣一同上朝，顺便为他看一看阳宅风水。
第二天，刘仲远便带着赖布衣进宫觐见皇上，皇上见赖布衣一副仙风道骨的模样，知道他道行一定颇深，便赐封赖布衣为国师。
赖布衣晋封为国师之后，皇帝便命他随侍前往紫禁城及各个宫殿，四处察看有无与风水相克之处。赖布衣每经过一个宫殿，便一一解释此殿的坐向及运势。当走到邵阳宫四周时，只见赖布衣忽然眉头深琐，闭目不语。然后他启奏皇帝，说：“此邵阳宫坐南朝北，对正丙线方位，而丙丁属火，因此微臣预料此宫在建完五年之后，必有火灾发生。”
皇帝听完，心想：各个国师对紫禁城及各宫殿的风水，都极为赞扬，只有赖布衣说邵阳宫会发生火灾，我究竟该不该信呢？
赖布衣看出皇帝半信半疑，便说：”邵阳宫建于丙线方位，照地理位置推测，本月十八日是火星当煞之日，希望圣上下令做好防御，以免火苗波及其他宫殿。”
皇帝听了说：”既然赖卿如此言之确？，我就姑且相信，只是到时邵阳宫若没有任何事故发生，那赖卿又将做何解释？“
赖布衣闻言后，神色若定的说：”微臣愿以人头作保。”
十八日当天,皇帝下旨在邵阳宫四周，加派御林军看管，并严禁任何人出入邵阳宫或点燃灯烛。在这样严密的防御下，邵阳宫应该没有理由会发生火灾才对；一直到晚上二更时分，邵阳宫依旧平静，皇帝传赖布衣到邵阳宫，对他说：“赖卿，现在与你猜测发生火灾的时间，已经很接近了，而邵阳宫目前戒备森严，应该不可能发生火灾，看来你的猜测有误。”
赖布衣回答：“天意注定邵阳宫将发生火灾，是千真万确的事实。俗话说：人算不如天算。即使是这么小心的防御，邵阳宫仍难逃一劫。”
赖布衣话还没说完，忽然，天空刮起了一阵强风，赖布衣指着天空说：“启奏圣上，天上的火星，已经降临了。”
皇帝和众臣们仍不相信的笑着。忽然间，在不远的天空中，有一颗会移动的光点，正朝着邵阳宫的方向落下，就这样，流星直直落入邵阳宫的天井中，然后“轰”地一声，邵阳宫顿时一片火光，御林军大吃一惊，连忙大喊：“失火啦！失火啦！”
皇上看见当时的情形后，不得不佩服赖布衣的 才能，从此就重用赖布衣，并赐予黄金万两，锦帛五千匹。于是，一代国师赖布衣之名，就因此传遍了全国。不料树大招风，宰相秦哙竟起了邪念。
一日，秦侩在早朝后，传令赖布衣到相国府中见面，并以酒宴款待，席间要求赖布衣尽快为圣帝寻得龙穴，等到事成之后，再通知他前往勘察。赖布衣一听便知此人有篡夺王位的野心，但由于秦侩在朝中权大势大，遂不好当面拒绝。
秦侩心想，以目前他在朝廷中的地位，没有任何人敢与他作对，所以预料赖布衣也必将归顺于他。次日一早，便亲自带着赖布衣到祖先的墓地，观看四周的风水。
赖布衣看这祖坟坐落于五星聚集的祥地，而且龙脉自金华峰而来，心知这儿的确可发为皇帝，只可惜被白鹤寺及东狱庙压住了龙气，所以最多只能发出丞相命。赖布衣本想直说，但想到秦侩并非善类，若全盘托出，恐怕会引起乱事。
想到这里，赖布衣再四处观望了一会儿，看见前面远山有一尖峰，外形如同一支金刀，于是赖布衣告诉秦侩：“丞相大人，此山为杀头山，且看前面山形，正如一把尖刀，向着此地杀过来。”
秦侩听完，脸色大变。心想：从前的地理师们，总是称赞此地的风水极佳，是个可发为皇帝的佳穴，只有这个民间术士，竟说 此为杀头山。
赖布衣瞄了秦侩一眼，又继续说：“此山原本是座好山，只是风水与后人的性情相关，心地善良者，自可避免杀头一劫，进入寺庙安享晚年；心地邪恶者，则将被皇帝砍头 处死。不过，依我看丞相大人是位善心之士，应不会有此下场。”
秦侩愈听愈生气，本想马上了断赖布衣的性命，却又怕消息走漏，便暂且不动声色，籍称时候已晚，便返回京城。回到相府后，秦侩马上命令府上的两名护卫，当晚一定要把赖布衣杀死，已绝后患。
这两名护卫，一个叫做牛江，一个叫做张进，两人都是武功高强的杀手。这一夜，两人分持利刃，朝着赖布衣的住处飞奔而来。
当晚，赖布衣觉得心神不宁，辗转难眠，只好下床点烛夜读。忽然，他瞥见窗前有两个黑影闪过，于是赶紧躲入床底。
两名杀手一进门，便大声叫道：“赖布衣你还是乖乖的出来吧！免得咱们爷俩弯身去取你的人头。”
赖布衣吓得浑身发抖，正在不知如何是好之时，听到其中一个杀手说：“张进，听说赖布衣是天下知名的地理师，我们现在若是请他指点，他一定会答应，你看如何？”
张进说：“丞相的作风你又不是不知道，今天你所说的话，不怕我回去告你一状吗？”
牛江一听张进这么说，便举刀与张进厮杀，而赖布衣仍是动也不敢动一下。忽然，“啊！”的一声，一颗人头落在赖布衣的眼前，吓得赖布衣差点昏了过去。
这时，胜利者向床底的赖布衣说：“大师，您可以出来了，牛江正等着你的指点。”
赖布衣这才松了一口气，慢慢的爬了出来。除了感谢牛江的救命之恩外，并稍加指点其治家之道。之后，便收拾行李，预备连夜逃走，而牛江自愿相随保护，赖布衣欣然允诺。
途中，赖布衣问牛江，是谁派他们来的？牛江回答是丞相大人。赖布衣心想大事不妙，秦侩若获知张进被杀之后，必会派出大队兵马追来，应该改走山路，以躲避兵马的追杀。
在牛江领路之下，他们绕着蜿蜒的山路而行，才刚爬过一个山头，后面就已经传来兵马搜寻的声音。
牛江说：“大师，追杀者个个身强体壮，我们是敌不过他们的。依我看，最多再半个时辰，追兵便会赶上，倒不如我们先找个藏身之所，等追兵走过，我们再出来。”
眼看这荒山野地，既无树林，又无山岩，哪里有避身的处所呢？赖布衣心里这么想。
忽然，牛江灵机一动，告诉赖布衣：“我知道前面不远处，有一个猪居住的洞穴。”
说完，便带着赖布衣往该处走去。那个洞穴口上杂草丛生，两旁乱石围绕，果然是个藏身的好地方，走近一看，里面躺着一只肥壮如牛的山猪。
牛江拿起刀，与山猪搏斗，不久山猪便负伤逃走。赖布衣见此洞只能容纳一人，正不知如何是好时，牛江连忙对赖布衣说：“大师，您留在世上，对世人的贡献比较大，区区一个牛江算不了什么。您赶紧躲进去吧！只希望国师在逃生之后，能为我捡拾骨骸，择地安葬。”
话没说完，牛江便飞也似的离去，赖布衣阻拦不了他，只好先进入洞穴中，再做打算。
不一会儿，官兵果然路过此地，但并未留意在乱草之中的洞穴，继续向前搜索。牛江明知随后便会赶到，但恐怕官兵会发现赖布衣，只得牺牲自己，来引开官兵的注重力。果然走不到半里，牛江便被官兵追上。
数百位官兵将牛江团团围住，令身手矫健的牛江插翅难飞。牛江与众士兵苦战了几回合，终究敌不过对方的人多势众，便当场持刀自刎，惨死在荒山野地中。
此时大队兵马都以为赖布衣已先逃跑，便继续向前追赶。当一切归于平静之后，赖布衣走出洞穴，看见不远处，牛江的尸体已血肉模糊，令人惨不忍睹，赖布衣马上放声大哭，说：“恩公啊！你我素昧平生，而你却能仗义相救，不但牺牲了自己，还曝尸在这山谷之中，我该如何报答你的救命之恩呢？”在哭了一阵之后，赖布衣背起牛江的尸首，决定为他寻觅佳地，替他安葬。
赖布衣四处张望，想找出一条逃生之路。忽然，他发现这座黄家山，有龙盘虎踞的山形；再望向对山，险恶陡峭，俨然是一头牛俯卧的姿态。他大叫一声说：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，此处正是难得的佳地，就将恩公埋葬在此吧！预料不出三年，牛家必将出现杰出的将相之才。”
赖布衣将牛江安葬好之后，一路躲躲藏藏，继续逃亡。此时，他将名字赖凤冈改为赖布衣，后人称他为布衣大师，即是从此开始的。
秦侩在捉不到赖布衣的情况之下，一直寝食难安，惟恐赖布衣泄露了他篡位的野心。于是诬指赖布衣杀了张进，在各地张贴告示，缉拿赖布衣归案。只是所有的告示牌上都是写着赖布衣的原名赖凤冈，所以赖布衣始终没有被人认出来。
这一天赖布衣来到江西仙霞关四周，看见关上守卫森严，便躲进四周的树林中，想等到天黑时再找机会溜进去。忽然，他听见路上有两个士兵在交谈。其中一个说：“这赖凤冈不知是何方神圣，害我们兄弟俩又得熬夜把关。总兵也真是愚昧，仙霞关地形这么险恶，即使赖凤冈要回江西老家，也不会选择这条路的。”
赖布衣听完，知道前面关口搜查正严，便不敢久留，急急忙忙地往山崖边的小路逃走。这条小路是赖布衣的父亲在采草药时所发现的，地形非常的险恶，毒蛇猛兽也很多，平常人是不会走这条遍布荆棘的小路的。
幸而赖布衣曾多次跟随父亲走过这条小路，所以路上哪儿有陷阱，哪儿有猛兽的洞穴，他都非常的清楚。他不停地走着，入夜以后，正想找一处干燥的地方休息，忽见有灯光闪烁。赖布衣心想，那可能是樵夫搭建的草房，到那里住也许比较安全些。于是他又起身，向着光源走去。
不料，没走两步，便看到前面不远处有只老虎正缓缓地朝着他的方向走过来，并猛然纵身一跳，吓得赖布衣直往后退，一个不留神，便滚落山下。
隔日，赖布衣全身疼痛的醒了过来，发现自己安然无恙的躺在杂草丛中。他正庆幸自己捡回了一条性命，却发现随身的行囊已不知去向。如今他又饿又渴，这会儿该上哪里去找吃的、喝的呢？
赖布衣勉强爬起，看见前面有条小路，小路旁有间茶馆，便想上那讨点水喝。看店的老婆婆不但没有因为他没有钱而感到嫌恶，反而笑脸可掬的招待他，并说：“出门在外，难免盘缠会用尽，我老太婆也是穷苦人家出身，所以你不用如此客气，这些粗茶粗饼不成敬意。”
赖布衣道了谢，便狼吞虎咽的吃完了所有的大饼和清茶，他用衣角擦了擦嘴，便向老婆婆问道：“老婆婆你心肠真好，不知您今年贵庚？家中有哪些人？”
这时，老婆婆叹了口气说：“心肠好又怎么样？如今世风日下，人心不古，善人未必会有善报，而杀人抢劫者，却能享受荣华富贵。我从三十岁开始守寡，茹苦含辛的把儿子养大成人，如今他们年近三十。连娶房媳妇的本事也没有，所以我才在这*卖茶过日子。”
赖布衣听完之后，觉得老婆婆虽然家中贫苦，却能主动帮助别人，这份善心实在难得，便想报答她，于是问：“老婆婆，您丈夫的尸体葬在何处？”
老婆婆答说：“哪来的银子埋葬啊！现在他的尸骨还放在村后的山上呢！”
赖布衣说：“那正好，我刚观察您烧水的风炉，正是一处安葬的佳穴，相信不用多久，你们的生活一定可以改善。”
老婆婆半信半疑的拿起锄头，在风炉挖了一个洞，然后上山取出骨镡朝南放入洞中。说也希奇，此时从洞底冒出了一股热气，接着地动山摇，好一会儿才又静止下来。
老婆婆问赖布衣方才发生了什么事，赖布衣答说：“刚才那是醉龙复生的现象，这可使你们林家即葬即发。”
不久，老婆婆的两个儿子，提着竹篓满脸通红、气喘吁吁地回到茶店。老婆婆急忙问道：“发生了什么事？看你们这样慌慌张张。”
这两个儿子放下竹篓，老婆婆发现竹篓里装满的全是闪闪发亮的黄金，便大声责道：“这些金子是打哪来的？”
原来今天一早，兄弟俩奉主人的命令上山砍柴，途中，遇见一只白额虎。兄弟俩为了保住性命，只好拼命朝着老虎乱砍了数十刀，然后又一路追到虎穴，把老虎给杀了。
他们发现虎穴中，有三具骷髅及一担行李，打开一看，竟装满黄澄澄的金子，所以才一路跑回来，想给母亲一个惊喜。
老婆婆听完儿子们的叙述，马上叫儿子们向赖布衣道谢，并说：“恩人，你果然是高人一等的堪舆大师。”
赖布衣连忙说：“这是你们林家的福气，老婆婆您不用一再言谢。”
林家母子三人，为了感谢赖布衣，便杀鸡杀鸭的款待他，并请赖布衣留宿林家。到了半夜，林家母子三人担心获得这大笔财富会遭村人猜疑，甚至招惹盗匪的观望，三人彻夜难眠，最后决定明早与赖布衣一起离开村子。
赖布衣原本不肯答应，怕自己拖累了他们，但由于他们母子三人一再坚持，只好答应。
林氏兄弟向他们的主人黄百万辞工之后，回家收拾行李，与赖布衣往南而去。赖布衣猜测秦侩可能早已在他江西老家设下埋伏，于是决定先到福建去避避风头。
时光飞逝，不知不觉中，赖布衣与林家母子三人在福建已呆了三个月，他们三人对赖布衣说：“虽然我们有这么多的黄金，但长期有出无进的，恐怕也不是办法，恩公，您看我们在此置产开业如何？”
赖布衣说：“这是个好办法，只是此事不宜过于张扬，明日我就为你们去找一阳宅佳地。”
于是，赖布衣天天饭后，必到处逛逛，看看县城里有无兴盛的佳地。这一天，赖布衣来到市街旁的一处空地，见此处为长方外形，两面低洼，地上杂草丛生，赖布衣左观右望后，点头说：“果然是块阳宅吉地。”
回去后，赖布衣通知林氏兄弟马上买地兴宅。两年后闽江水涨，岸边的房子全被沉没了，而这处原本看似废墟的荒地，马上成为新区集的市场，非但地价大涨，而过往的人潮，也使得林氏兄弟生意愈做愈大。
林氏兄弟赚了钱，各娶了一房媳妇，在回乡祭祖时，碰到旧城的邻人。邻人们看到林氏兄弟现在衣锦荣归，都感到很惊奇，尤其是林氏兄弟从前的主人黄百万，看见林家又建亭又修坟的，猜想他们一定是葬得了佳穴。
当林氏兄弟辞别村人时，黄百万要求能陪同南下，大哥林昌见他一番诚意，便欣然答应了他的请求。
其实，黄百万根本不是想游山玩水，他的目的是想看看林家到底有没有经过高人指点，若是有的话，到时再请他点一山穴，使黄百万能比林家更富有。
黄百万看赖布衣一副仙风道骨的样子，心想他一定就是这位高人。互道了姓名之后，黄百万猜测：“难道他会是朝廷通缉的国师赖凤冈？若是经赖国师指点，日后我黄家后代子孙必定荣华一生，享受不尽了。”
黄百万一方面试探赖布衣，一方面又极尽所能巴结他。时间愈久，黄百万就更加肯定赖布衣就是赖凤冈。一天，黄百万向赖布衣要求为他父亲指点一山穴，不料，赖布衣见黄百万心术不正，为人刻薄，便断然的拒绝了黄百万。
黄百万因此恼羞成怒，写信到衙门密报，指称赖布衣疑似被通缉的国师赖凤冈。官府在接到密告后，马上派出捕快，前往林家抓人。所幸那几天，赖布衣见老婆婆身体一天比一天差，于是便外出为老婆婆追寻龙脉，所以捕快到林家后，扑了个空，硬是把林家小儿子林盛给抓回衙门。
老婆婆看小儿子被抓走，便赶紧通知林昌。林昌听了心想：“弟弟现在已在衙门，可以迟一些去救他，而恩公若是来不及通知，却可能因此而丧命！”
于是，林昌取了一包金子及衣物，缠在身上，然后骑马出城去找赖布衣。
虽然赖布衣出城前，曾交代过去向，但林昌追了老半天，却一个人影也见不着。再走了几里，林昌看见山边有几户人家，便上前打听，一问之下，知道赖布衣刚离开半个时辰左右，林昌便赶忙跳上马背，往深山里走去。
走到半山腰，果然看见赖布衣正在拉线点穴，他上前叫了一声，然后把黄百万密告，官兵搜查林家，林盛被关进衙门的经过，具体的说了一遍。
赖布衣听后，当场吓得说不出话来，林昌见赖布衣如此害怕，便连忙安慰他，并把包袱交给赖布衣，说：“我林家经恩公的指点，才有这几年富裕的日子好过，这包袱里有银子千两，及一些换洗衣物，是让您逃难时用的。恩公的大恩大德，就待来日重逢时再报吧！”
赖布衣感动的无言以对,他用手指着脚下的石头说：“这石的位置，就是将来你母亲的葬处，下葬的时候，要趁着石头刚一掘起热气初升时，赶紧埋下，如此才能常保林家后代子孙兴旺。生老病死，乃是人一生必经的过程，你也不必过于伤心，只需牢记我刚所说的话。现在赶紧回去营救林盛吧！”
赖布衣说完，即与林昌辞别，临行前，赖布衣又对林昌说：“这次官兵会来捉拿我，可说是黄百万一手造成的，等会儿救回你弟弟之后，马上回乡立一石碑在你先父所葬的山头上，石碑上刻“庙立庄灭，亭拆林发”八个字，到时黄百万便知道我赖布衣的利害了。”
林昌赶回家后，便想尽各种办法营救林盛，最终于以五千两银子买通衙门，官府才没有证据证实林盛藏匿罪犯为由，而将他释放了。
林盛回家后，林昌马上赶返江西老家，遵照赖布衣所说，立一石碑，上刻“庙立庄灭，亭拆林发”八个字。
黄百万看见林家建了这么怪的一个石碑，心想他们必然别有居心，于是他自做聪明的猜测：赖布衣一定是怕我把林家的亭子给拆了，所以才在石碑上写这些字；又怕我修建土地庙会带来好运，所以故意说：“庙立庄灭。”
于是，黄百万马上请工人重修土地庙，谁知修庙的第二天，庄内就开始流行瘟疫，一天之内死了许多人。黄百万这时才知所言不假，便不敢贸然去拆林家的茶亭。其实这却正好中了赖布衣的计，黄百万庄内从此一年比一年衰败，而林家却越来越旺盛，财富也越积越多。不久后，老婆婆也如赖布衣所料，寿终正寝，葬于赖布衣离开福建前所指点的山 。
第四回 报答何妇救命恩 苦肉计移葬佳穴
赖布衣与林昌离别之后，打开林昌为他预备的包袱一看，里面除了闪闪发亮的银子之外，还有洗妥揲好的衣物；赖布衣这几年来在林家生活得相当的舒适，他一想到如今又要开始只身逃亡，就不禁潸潸泪下。为了逃避官府的通缉，赖布衣白天找隐秘处休息，晚上则摸黑赶路，一路走到广东潮汕地区，为了顾虑安全，他决定乘船前往潮州。
这一天晚上，赖布衣前往岸边探问，获知当晚正好有一艘船，要运货到潮州。船主见赖布衣长得眉清目秀，应该不是恶人，便答应赖布衣一同前往。在船上的第一天，赖布衣不太适应渔船的摇摆，整日呕吐个不停，直到第二天才适应些。不料船主却告诉赖布衣一个令人害怕的坏消息，他说前方的天空似乎有台风的预兆，渔船已来不及*岸，一切都得听天由命了。果然不出两个时辰，风浪开始越来越大，船上的人都脸色大变，而赖布衣从来没有遇过这种情形，只好抓着船诡，向神明祷告。
忽然，一个大浪把渔船推高，然后再将渔船狠狠地抛下，这艘年久失修的渔船，就这样被打个粉碎，船上的人也全沉没在大浪之中。赖布衣一坠入海中，便昏迷的不醒人事了。所幸赖布衣大难不死，他醒来时，发现自己躺在海岸边，身旁尽是些碎石，全身疼痛的无法动弹。他看了看四面，并没有任何界碑或是告示，四周似乎也没有人家居住，他想挣扎着站起来，但因为饥饿过度，又昏了过去。当他再度醒来，身旁站着两个人，问道：“喂！你不象是我们这儿的村人，是打从哪儿来的？怎么会昏倒在这儿呢？”
赖布衣全身酸痛无力，根本说不出话来。这时，坐在路旁轿子上的一个女子，对赖布衣身旁的人说：“我看你们就将他抬到四周的物质土地庙去休息吧！待会儿再请个大夫去看看他。” 赖布衣被抬到土地庙之后不久，即有一位大夫来看他。大夫按了按赖布衣的脉搏后告诉那个先前坐在轿中的女子说：“他受了点风寒，加上长时期未吃东西，所以体力才这么虚弱。” 那女子听完，便令一位家仆跟随大夫去抓药，然后拿出几个馅饼给赖布衣吃。赖布衣吃了几口大饼，精神状况似乎好了许多，便开口说话：“我在潮安县搭船，本来是要到潮汕去的，不料半路上却遇着台风，渔船被风浪给吹翻后，我就被冲到这儿来了。”赖布衣说。这名女子听完后，说：“幸好你命大，昨天是我父亲大寿之日，路过岸边时，刚巧看见你，否则你恐怕已饿死在岸边了。” 赖布衣向她道完谢，便问她姓名，那名女子笑着说：“这点小忙，不用放在心上。”接着叫仆人留下十两银子及几个大饼，便离开了。赖布衣在土地庙休息了三天，体力已完全恢复，他向村民打听是什么人救了他，村民告诉他：那名救你的妇人是村里许成翁的长女，她为人善良，只可惜际遇太差。嫁到何家不到三年，丈夫便死了，所以常受族人的欺侮，不过她夫婿留下了一些田宅，及一个儿子，可算是不幸中的大幸。赖布衣听村民说完，心中暗自盘算了一下，他知道像何氏这样善良的女子，是绝不会接受他的报答。
于是，赖布衣便在山地庙前摆摊，*占卦为生，一方面也找机会报答何氏的救命之恩。虽然赖布衣学的是堪舆之术，但对于占卦、看相，也略有研究，所以自从摆卦以来，生意相当不错，甚至还存了一些积蓄。这日，他收起了卦摊，想到四周山头逛逛，究竟堪舆之术才是他的专长所在。赖布衣探听得知，何氏的祖坟葬在鹿山四周，便往鹿山方向走去。他看见鹿山外形似狮，属于上乘的安葬之所，只可惜何家祖坟的位置，不是安葬在正穴中。赖布衣猜想可能是当初的风水师，道行太浅，只看到狮身，未看出狮爪，所以才误葬了祖坟。赖布衣心想，这下可有机会报答何妇的恩情了。从这天起，赖布衣天天早上便手执卦铃，在何家庄四周游走，希望能巧遇何妇。皇天不负有心人，半个月之后，何氏果然请赖布衣帮她儿子利生算命。赖布衣看见何妇后，连忙跪下说：“夫人，我就是你半年前在岸边救起的那个人。不瞒夫人，我本名叫赖凤冈，是朝廷目前通缉的国师，上次没有机会报答您的恩情，今天特地来指点夫人，好使您的儿子将来功成名就。” 何妇忽然看到这么一个人向她跪下，又称自己半年前曾救过他，一时不知所措。这时在旁的仆人忙着把那天的情形重新叙述了一遍，何妇才想起了这件事。
何妇说：“原来先生就是赖国师，我真是有眼不识泰山，怎受得起您这一拜啊！” 赖布衣说：“救命大恩岂是言谢即可？我今天是为了告诉夫人一处佳穴。” 何妇非常兴奋，问赖布衣莫非四周另有名山？赖布衣说：“这里的名山不多，只有狮山最好。” 何妇听后，觉得希奇，说：“先夫的坟就是安葬在狮山啊！” 赖布衣说：“是的，只可惜安葬之处不是狮山的正穴，所以无法发出功名富贵。而狮山的精华所在是位于“猛狮摸宝”的狮爪处。” 何妇此时面有难色的说：“先夫下葬已多年，现在若重新安葬，势必会引起族人闲话的。” 赖布衣点头说：“你这话说的不错，只是此事关系到利生的前途，我们必须排除困难，利生才能扬眉吐气，我倒有个计谋，不知夫人是否愿意配合？” 何妇说：“一切就听国师的指示！”
何妇对利生的管教，向来非常严格，所以利生比同龄的孩子来得懂事。可是自从上次赖布衣来过之后，利生就一反常态，时常与母亲顶嘴，甚至还结交一帮终日游手好闲，无所事事的坏朋友，经常一起出入街尾的赌场。何妇对利生又打又骂，利生不但全然置之不理，反而更变本加厉，时常扬言没钱做赌本，要把田宅给买掉。何妇看见利生变得如此厉害，心灰意冷之际，便向家族中的长者诉苦。她说：“利生最近结交了坏朋友，时常向我嚷着要分家。现在他年仅十六岁，不知趁着年轻时好好求学上进，我看倒不如把这些家产，全部送给何氏祠堂，为地方做些有意义的贡献算了！” 族人一听，这么好的事，岂有不答应的道理？于是，在一阵商议之后，何家长辈怕何妇后悔，言明要立下字据。何妇在立字据之前，又提出一要求，她说：“各位长辈，为了怕利生将来在我死后，不给先夫上香，所以我想将先夫的坟移到祖坟四周；这样每到清明时分，即使不孝儿不愿祭拜，族中的长者也可顺手在先夫的坟上点上一柱香。”
何家族又商量了一下，看在何妇捐出这么多家产的份上，就答应何妇的要求。其实，这些请求以及利生的变坏，都是赖布衣设计的；因为只有如此，才能使何妇先夫的坟，可以顺利移到狮山的正穴中。何妇见事情进行顺利，便派人去请教赖布衣，下一步该如何做。赖布衣说：“我已看好吉时，就在明日的酉时，你们带着骨坛前去正穴的位置。记得，一路上仍然要互相埋怨，别让人看出端倪来，我会趁机给你们暗示，让利生知道正穴的位置。” 第二天，何妇与利生照着赖布衣的话，一路上争吵不休。利生一下嫌骨坛重，一下骂何妇浪费了这么多的家产；何妇假装生气，狠狠的敲了利生一记，利生则作势要打何妇。同行的族人一看到此情形，有的苦笑，有的幸灾乐祸，最后围观的人群越来越多，母子俩便停在“猛狮摸宝”穴中大吵一顿。赖布衣则混在人群里，站在正穴位置上。利生望向他，赖布衣连忙用脚跺了三下，利生会意地向赖布衣点了点头，便找机会，把骨坛朝着赖布衣所踏的地上一摆，然后说：“您到底葬是不葬，今天我是说什么也不再上山了！”说完，利生扭头就走。何妇当时哭的满脸是泪，然后说：“这里离老太爷的坟也不远，我看就麻烦各位族人帮我一起埋了吧！”
次日，利生忤逆的行为传遍了整个镇上，人人都说何妇将来必定会被利生活活的气死，而利生自己不是被赌场的人打死，就是会沦为乞丐。谁料到，在次年的会试中，利生居然高中举人，乡人们赶紧见风转舵，说利生这孩子本性不坏，而且天赋过人。又过了几年，利生顺利的当上了巡抚。而多年前的往事，乡人们自然是不敢提起，惟恐吃上官司。利生发达后，努力重建家园，没数年光景，家产比原来的增加了数十倍。他一直在暗中查访赖布衣的下落，但自从赖布衣在正穴上踏了三下之后，便如风一般的消失了，任凭何利生怎么去探寻，都没有他的任何消息 。
第五回 得禽渠吐火之穴 被孩童无意迁葬
赖布衣为何妇葬得猛狮摸宝穴之后，他自知现在仍是朝中通缉的罪犯，不宜在一处久留，倒不如四海为家，寻访各地名山佳穴，于是便朝着鹤山方向走去。 在经过堂下墟时，看见群山相接，龙脉暗藏，值得细细探寻，说不定能为亡母觅得佳穴。
几日后，赖布衣在指山墟四周，看见一座高山，山上林木繁茂，正对仙人石，心想此山必藏着佳穴。他便上山仔细观察，发现山势宏伟，但山下却没有任何石碑刻有山名。他正觉得遗憾时，忽然看见一个高约三尺的岩洞，洞口呈青苔色，赖布衣迷惑地站在洞穴前端详许久，才恍然大悟的说：“原来这里就是此山的正穴-----禽渠吐火之穴啊！”
赖布衣寻得了佳穴，心中自然轻松，便在洞口坐下来歇息。他不经意的四处张望，看见洞口的几株桃树，树干、树叶全都枯萎了，似乎被人用火烧过一样。赖布衣当场叹了口气，说：“禽渠吐火之穴，成年人碰不得啊！” 所谓的“禽渠吐火之穴”，大都出现于杀气重的山峦中，并非所有日都可经手下葬，尤其是成年人，很轻易就被禽渠口的火给烧毙，只有未涉世的孩童才可避免。赖布衣左看看、右看看，仍然对此穴赞不绝口，心想就暂做个记号，或许以后能找到适合的人葬在此穴。 下山后，赖布衣决定在指山墟一带住些日子，等禽渠吐火穴安置好之后再离开，否则若有不知情的人，正好选择了此处安葬，就枉死人命了。 赖布衣天天留意墟上有无适合的人家，竟发现没有一户人家有此福分。
于是，他将目标转移到邻墟。直到有一天，赖布衣在指山墟口摆卦时，看见有个壮汉追打一个小孩，赖布衣上前阻止，却被壮汉推了一把，大汉大声嚷嚷的说：“这小子拿了我的锄头去掘死人的坟，最后还把锄头弄成这副样子，你说气不气人！” 壮汉说完之后，又作势要打那个小孩，赖布衣连忙阻止说：“这位大哥请息怒，这把锄头值多少？我赔给你好了。”
大汉见有人愿意赔钱，便不再发怒，拿了钱就走了。 赖布衣转头向那小孩说：“你叫什么名字？家住哪里？为什么要去挖掘死人的坟呢？” 那孩童说：“我叫阿勇，六年前，父母就去世了，把我托给姑姑收养，从此改姓梁。前些日子，我看见邻人在替亲人捡骨，所以便想替我亲身父母捡骨，谁知一不小心，就把叔叔的锄头给弄破了，不过，爹娘的骨骸我已保存着了。” 赖布衣听完，心想：“这么小的孩子，竟然如此有孝心，我看那个禽渠吐火之穴，倒是挺适合他的。” 这时阿勇见天色已晚，便赶着回家了。回家后，他把下午发生的事告诉姑姑，他的姑姑叹了口气说：“勇儿，你何不等我们有钱之后，再买个好骨坛呢？” 姑姑看阿勇一片孝心，也不忍心责备他，便要阿勇吃完饭，早点上床睡觉。
一天，阿勇正在园中偷摘番薯，预备拿来祭拜父母，不料，却又被那个大汉发现，追得阿勇到处跑。阿勇跑到山上，眼前正好有个山洞，便决定先把骨骸藏好。于是阿勇急忙地把骨骸放入洞内，然后再用乱草遮掩。 那壮汉追来，看见阿勇便大声怒骂，但阿勇个儿小，身体又灵活，壮汉始终抓不到他，只好放弃下山去找阿勇的姑丈理论。 阿勇见壮汉走后，便赶紧跑去洞穴找寻骨骸。不料那洞穴竟然不见了，只剩洞口有一排笋状的石头，阿勇见此情形，便嚎啕大哭，拼命地想把石头移开。他“啪”的一声折断了一枝最细的石笋，接着再攀折第二枝时，忽然有人阻止他，说：“孩子，万万不可！” 阿勇转头一看，原来是墟口那个摆卦先生，他便把事情的经过说了一遍，赖布衣听完后说：“孩子，你真是好福气。”
阿勇听了觉得莫名其妙，赖布衣接着说：“这穴名为禽渠吐火穴，由于杀气太重，只有孩子才能亲手安葬。今天你在偶然的情况下，把父母下葬于此，这是上天注定，你将来必定享尽一生功名富贵，只是你刚才拌断了一枝石笋，表示你将少一个儿子。” 阿勇无法判定赖布衣所说的话是否属实，便想回去禀明姑姑，但赖布衣却说：“孩子，你千万要相信我说的话，否则你这一去，将有牢狱之灾；最好是马上游走他乡另觅出路，等待功成名就之日再返乡。” 阿勇心想：“也许他说的话都是真的，刚才那位壮汉一定去衙门，告我偷采番薯，不如我跟着这位堪舆师到外地增广见识。” 阿勇便把心里所想的告诉赖布衣，赖布衣答说：“看你的性格，适宜习武，但从我这儿，却只能习文，你就暂且跟随我，等以后有好出路时，再做打算好了。” 两人就一路顺着鹤山直上。傍晚，两人来到高明县城，赖布衣决定找一家客栈，好好的休息几天，顺便在城内采买一些干粮及日用品。
次日，赖布衣出外摆卦做生意，阿勇便在客房内打理房间。赖布衣看赚的银子，已够当日开销，便收拾卦摊，到四周山头去寻找龙脉。 阿勇在客栈中觉得无聊，便跑到城中关帝庙去逛逛。他看见关帝庙前的广场，围着一群人，中间则站着一个和尚，不知在此划着什么。这位和尚背着一个葫芦，手上拿着一根禅杖，对围观的人群说：“谁能三刀将此三根香蕉切为九段，我就送他一件无价之宝！” 要想将此排成川字状的香蕉，以三刀切成九段，的确需要花点脑筋。在场的人一时议论纷纷，就是没人能出个好方法来。阿勇在旁想了一想，就对和尚说：“我有办法。” 他便拿起刀朝川字形的香蕉对角切去，香蕉被切成不等的四段，即上下两根仍保持原状，仅中间那根被对等切开，然后他再朝中间直直地切下，第三刀则往右侧边切断。就这么三刀，香蕉当场被切成了九段。 和尚见了，惊呼道：“小施主真是聪明，这件无价之宝已是你的了，但是我必须当着你父母的面，才能将它送给你。”
阿勇这时非常自得，就带着和尚回去找赖布衣。 赖布衣从山中回到客栈，看不到阿勇，正在着急时，却看见阿勇领着一个和尚，推门进来说：“师傅，这位大师要送我一件宝物。” 和尚说：“贫僧是四川峨眉山庆云寺的主持，人称悟真上人。” 说完后，和尚便在赖布衣耳旁低语了一阵。赖布衣回头嘱咐阿勇，明早要去庆云寺，今晚早点休息。 第二天大早，三个人便向庆云寺出发。到了庆云寺的罗汉堂，悟真上人叫阿勇朝五百个罗汉分别磕三个头，阿勇二话不说，便朝着罗汉一一磕头，直到磕完时，已两腿发抖，一身大汗。
悟真上人等阿勇磕完后，说：“小施主既聪明又有志气，整整一个时辰里没听他抱怨一句，看来我是找对人了！” 原来庆云寺历代主持曾立下一规矩，每隔百年，当代主持就得下山，寻找几位既聪明又有胆识的少年，传授珍贵的文武秘籍，使先人的武功不致于失传。而阿勇正好赶上这个良缘，获得了这本稀世的秘籍。
赖布衣见阿勇这么快就找到了属于自己的未来，一方面想到即将与阿勇分离，不禁热泪盈眶。他摸着阿勇的头说：“师傅就将离开你了，日后若是有缘，我们必会相逢。你在这要好好的念书习武，莫辜负了禽渠吐火穴带给你的好运。” 阿勇连忙跪地磕谢，赖布衣将他扶起后，便拿起包袱，往山下走去。他边走边想，该往哪里去？最后决定去广东，因为广东地处偏远，而且山水秀丽，应该有发掘不完的龙穴佳地。
赖布衣一路自峨眉山走下，预备经贵州、湖南，再重返广东。他见峨眉山四面峰峦连接，山势苍劲挺拔，便赞叹峨眉山地灵人杰，难怪山上香火不断。
赖布衣这一路游览，自然耽误了行程，他看天色渐暗，便在山下的龙池镇住宿一晚。隔日一早，他起身到四周闲逛，发现龙池镇夹在两山之中，颇像地经上所说的“藏龙缩爪”，看起来此镇乃是大发之镇。
于是赖布衣便向镇人询问，镇中可曾出现过显赫的名人，或是财大势大的员外。不料，镇中父老却都一致表示，近百年来从未出现过这样的人。赖布衣不觉纳闷起来，决定在龙池镇上再多待些时日。
次日，赖布衣来到镇中的龙池桥上，他往上抬头一看，眼前的山峦像在移转似的，让人一阵目眩。赖布衣深思良久，忽然惊呼：“原来破此镇风水的竟是这座龙池桥！”
赖布衣在桥上端详了两个时辰，更加确定龙池桥将带给龙池镇民一场灾难。于是他希望找位镇上的名人，谈一谈此桥的源由及历史，并劝导镇上的居民迁居他处，等灾难过后再回来。
赖布衣忽然想到客栈老板，他在地方上小有名气，且为人随和。于是便回到客栈，与老板闲聊，这老板知道赖布衣是个地理师之后，便向赖布衣请教道：“不瞒先生，我对地理风水之事也小有研究，当初选择了龙池镇居住，是看出此镇风水极佳，却没想到龙池镇一代不如一代，没有丝毫大发的迹象。”
赖布衣说：“今天我正是为了此事而来，贵镇中的龙池桥，似乎暗藏着一些玄机，明早我们一同前往观察，不知你意下如何？”
于是，第二天，赖布衣便带着客栈老板一起到龙池桥上，把昨天看到的景象，具体的解释给客栈老板听。客栈老板听完后，知道赖布衣并非一般的风水师，连忙带他去拜访地方上颇有权势的胡员外。
胡员外一听赖布衣不过是个看风水的地理师，就摆出一副不耐烦的姿态，对赖布衣所说的话，完全不放在心上，甚至还以鄙视的口吻对赖布衣说：“我胡家三代在此住了几十年，没见龙池镇有什么天灾，为什么你一来，就满口的灾难，劫数？是不是缺盘缠，想借点银子花花？”
赖布衣行走江湖已有些时日，却从没碰到过这么无礼的人，本想拂袖一走了之，但一想到镇中千百人的性命，就耐着性子，对胡员外说：“胡员外，今天我只是个过路客，身上并不缺盘缠，我之所以会如此热心，完全是念在上天有好生之德。不管你是否听的进去，我希望你能把我说的话，仔细的想一想。”
赖布衣说完，便马上转身返回客栈。不料，到了傍晚，赖布衣说龙池镇将发生灾难的事，一下子就传达了全镇。镇民们聚集在客栈中，一片嘈杂声，有的骂赖布衣是骗吃骗喝的江湖术士，有的则在一旁看热闹，客栈老板看到这种情形，便亲自上楼，向赖布衣道歉，说：“这一切都怪我不好，假如我不带你去见胡员外，你也不会受到这些欺侮，请大师不要责怪那些无知的镇民，”
赖布衣回说：“现在最重要的是该如何拯救镇民的性命，其他的并不重要。看来龙池镇我是待不下去了，等我走了以后，我希望你能刻一石碑，竖立于龙池桥旁，日后龙池镇发生浩劫时，镇民就可以明了我的专心了。”
客栈老板答应了赖布衣的要求，问赖布衣：“大师，那石碑上要写些什么？”
赖布衣拿起笔纸，匆匆的写了一首诗后，便收拾包袱走下楼去。围观的镇民仍不停的咒骂着，而赖布衣并不理会他们，只是昂首阔步的走出客栈。
次日，客栈老板一方面开始打理行李，一方面则进行立碑的事。他心里想：等我一离开龙池镇，这石碑恐怕就会被镇民砸烂，我何不将客栈*卖给胡员外，而以立石碑为条件，以胡家在龙池镇的声势，必定没人敢动这块石碑。
胡员外听客栈老板出价如此低廉，便一口答应了他的请求。客栈老板见心愿已了，便马上离开了龙池镇。
光阴似箭，一转眼五年过去了，镇民一如往常的生活，而五年前的那个预言，也早被镇民所遗忘。龙池桥旁的石碑，所刻的那首诗：“断龙桥旁头纷纷，断龙水溢无遮掩，藏龙缩爪不可测，龙飞水走如梦中。”大家早就见怪不怪，甚至连看也不看一眼，四周的妇人还把石碑当做晒菜的板子呢！
所谓“冥冥之中，自有安排”，龙池镇的劫数已到！一天中午，一群被官府缉拿的盗匪，流窜到龙池镇来，他们不但大肆烧杀抢掠，还毁了不少宗寺庙宇。数以百计的镇民逃到龙池桥畔，本想上山去躲起来，但在桥中即被盗匪截住，当场人头落地，死伤惨重。赖布衣的警世石碑正实现了这可怕的预言。
话说赖布衣离开龙池镇之后，又开始云游四海，沿览各地风光。在越过广东省界时，发觉广东省北部，有一雷霆万钧的龙脉。赖布衣追龙直下，直来到广东中部的高要县，却忽然不见龙脉的踪迹。于是，他当晚便住在高要县，等明早再好好的勘查这支龙脉。
次日一早，赖布衣便前往龙脉处仔细观察，但走了整整一天，却一无所获。当他踏着月光，走回客栈时，看见客栈旁有一条荒凉许久的小巷，巷前有座小山丘，山丘上林木长得非常繁茂。赖布衣沿着这山丘打了几转，再由小山上向那支龙脉望去，忽然恍然大悟的说：“原来这条龙脉的终点就是这山丘，此山丘虽小，但山上巨石神似麒麟身上的花纹，而林木繁茂具有生气，看来此脉就是麒麟俯卧的龙脉！”
所谓麒麟俯卧之地，是块聚财添丁的福地，穷人只要迁进去，即可家财万贯，享福不尽。
次日，赖布衣向客栈伙计打听，得知此巷叫做高明里，原属于陈氏家族的产业，但在十年间，住在此巷的所有男丁没有任何原因的相继去世，而新生的婴儿也全是女婴。因此，当时陈氏家族的长辈们决定离开高明里，所以那条巷子才荒凉至今。
傍晚，赖布衣躺在床榻上百思不解，便下楼问伙计，如今陈氏家族迁居何处？伙计告诉他，就住在前面一排房子的转角处。赖布衣来到陈宅前，把心中的疑问告诉陈氏族长，陈老先生说：“当时发生那种事情，全族的人都很害怕，便请风水先生来到家中探查，有的说这是块凶地，有的看不出个究竟，总之到最后，就全部移迁到这，远离那不祥之地了。”
赖布衣心想：这分明是块麒麟俯卧的佳地，怎会是块凶地呢？那些江湖术士可能是看不出个所以然来，便胡诌了一番，等明天天亮后，再好好的看看，我一定要查个水落石出不可。
第二天，赖布衣再度来到高明里，前前后后花了六、七个时辰，终于让他看出了问题所在。原来麒麟俯卧时，独角会朝上，但高明里的房子却正好建在麒麟的头顶上，而把麒麟的一对眼给遮蔽了。这样不仅使麒麟的灵气无法发挥，而且还会引发灾难，所以陈家的男丁才会接二联三的出事。了解原因之后，赖布衣豁然开朗，却听见前方传来叹息的声音。
来者是陈族的陈守意，赖布衣问他为何如此抑郁寡欢，他说：“我们陈族的族长要我及妻小搬回旧居，这旧居死过很多人，听说是块受过诅咒的山地，怎么能住人呢？”
赖布衣接着问他，为什么族长陈继光要赶他们一家人出来？陈守意答说：“族长近几年来，已将陈族的产业一一占为己有，如今逼我们出来，是因为他儿子要娶媳妇，房子不够住的关系。风水先生，你愿不愿意为我占一卦，看看我们一家人未来的吉凶？”
赖布衣说：“我刚才已为你占了一卦，你的命与其他人不同，住进高明里，不但会大富大贵，而且十年之内，你后代子孙必将出人头地。”
陈守意虽然对赖布衣的话感到怀疑，但现在除了搬进高明里之外，也别无选择。此外，赖布衣还非凡嘱咐他，要与陈继光订下契约，以他原来的祖产交换高明里所有的房子。
陈继光见陈守意自动放弃祖产，反而要那块凶地，心里暗笑陈守意是个傻瓜，嘴里则一口允诺。次日，陈守意遵照赖布衣的指示，将阻挡在小山前的两间房子拆毁，然后再沿着高明里，搭盖一条高一丈的围墙，然后建两座祭拜天地的天坛，坛上放置两盏红灯，待一切布置就绪，再选良辰吉时迁了进去。
迁进去的当晚，当两盏红灯点燃之后，陈守意听到地底下传来隆隆的声响，他感到非常害怕，第二天便去向赖布衣请教。
赖布衣说：“这声响是表示麒麟复生，盲龙复活。”赖布衣看陈守意一副不解的样子，接着又说：“这些深奥的道理，你不用去了解，反正好运就将降临了。”
陈继光看陈守意大肆修建高明里，而且还天天工作得相当勤奋，料想其中必有原因，于是他便去探视陈守意。憨厚耿直的陈守意，不疑有他，就将整件事的经过，全盘托出。陈继光听了，也想去贿赂赖布衣，好让他能得到另一块佳地。
次日一早，陈继光预备了一些厚礼，跑到赖布衣所住的客栈，向赖布衣说出他的来意。赖布衣本想一口回绝，但念头一转，何不趁此机会教训一下陈继光呢！于是便答应了陈继光的请求。
他们来到陈族的祖山上，赖布衣向远处远望，只见山中云雾弥漫，气象万千，自成帝垣格局，但这整片山，却只有一处人家，看来陈守意必发，也是上天注定好的。赖布衣暗想，若是阿勇能住进陈族祖山前的郡号，那未来前途将无可限量。
于是，他对陈继光说：“此山本是好山，只是郡号地广人稀，人气过虚，若是能在此汇聚一市集，那么你陈家大发之日便有希望了。”
陈继光听完，面有难色地说：“汇聚一市集，那需要极大的财力，这恐怕不是我能力可及啊！”
赖布衣微微一笑，说：“不然，我还有一计，只是贸然地说出天极，恐怕会遭天忌。”
“那要如何才能避免呢？”陈继光问。
“只要你诚心诚意禁食三天，早晚勤念佛经，三日后去静虚寺找我，到时候我会把计策告诉你。”
陈继光生**财，为了致富，果真开始断食三日。只是他平日养尊处优，餐餐山珍海味，三日不吃不喝，可说是折杀了他的老命。
三天后，陈继光依约前往静虚寺，赖布衣身穿道袍走了出来。他看陈继光额头冒汗，手脚颤抖，一阵冷风吹来，便连着打了几个寒颤，心里不禁觉得好笑。
赖布衣拿出香烛，朝着麒麟山上朝拜，再掐指一算，对陈继光说：“大事不妙，施主半年之后必有杀身之祸。”
陈继光当场面无血色，说：“大师，此话怎讲？”
赖布衣答说：“因为施主原居高明里，高明里地处麒麟山丘上，而麒麟眼被屋角遮蔽，所以陈族男丁皆不幸去世，施主虽然逃过一劫，但如今旧屋拆迁，麒麟已兽性大发，约莫在半年之后，必会取你性命。”
陈继光此刻已乱了方寸，连忙向赖布衣跪下，请赖布衣无论如何，一定要救他一命。
赖布衣心想，陈继光平日狐假虎威，仗着族长的权势，欺压族中晚辈，如今却这么一副狼狈相，便说：“现在只要找个阳气正盛，能与麒麟的灵气相抗衡的贵人，迁进郡号内，救可去除你身上的凶煞之气。只是你日常仍要勤念佛经，否则灾祸将随时降临到你子孙身上。”
陈继光说：“吃斋念佛是不成问题，但那个贵人要去哪里找呢？”
赖布衣答说：“贫道会替你留意，短期之内必寻获此人，到时再告知施主。”
陈继光连忙拱手向赖布衣再三拜谢，然后拖着蹒跚的步伐走回陈宅。
其实，陈继光根本没有灾祸临身，只是他平日作为嚣张跋扈，为富不仁，赖布衣不愿见他日后大发，又会鱼肉乡民罢了。当晚，他便收拾了一些衣物，预备明日上峨眉山庆云寺找阿勇。
赖布衣本来预备直接上山，拜访阿勇，但又想，何不先到郡号，仔细瞧瞧那福地的方位。心里有了这个想法后，就毫不犹豫的朝着郡号走去。
刚越过禄山与云雾山之后，就望见灵气洋溢的郡号，赖布衣记得他父亲曾经说过：“龙脉的两旁，若有外形似旗或鼓的山，则此地将出现将才，若是有外形如笔，高耸入云的山峰，则此地将出现文才。”赖布衣向郡号四面的山形，仔细的观察，心中不禁一怔，那郡号四周的山形，不仅有旗、鼓，甚至连笔杆状的山形也出现了。
赖布衣满心欢喜，心想阿勇这孩子，未来的际遇，必是惊天动地，不可限量。这时，忽然有一声巨响凌空而降，天空中马上出现一道红光，朝着郡号正中非去，而陈家祖坟上也忽然飘起一道青气，挡着红光，外形怪异。赖布衣被眼前的景象给吓呆了，因为他眼前红光来自青云寺，然后降在郡号上方，然而陈家祖坟的青气却出来阻挡。这说明了阿勇日后虽然居于郡号，但命运却凶多吉少。赖布衣对此微兆思量了很久，却始终不明白究竟是什么原因。
正当红光与青气相持不下之时，忽然从郡号四周的草屋内，打出一道紫光。只见紫光帮着红光，一齐抵制青气，最后青气终于被制服，消失在空中。
这草棚内住的是什么人？怎么会有这么大的本事？看来他对阿勇的前途，有很大的帮助，赖布衣便急忙地上前去探个究竟。
赖布衣来到草屋前，敲了几下大门，却没有人回应。于是他推门进去，看见大厅里躺着一位上身半裸的老翁，老翁全身热汗淋漓，正呼呼大睡。在这样严寒的天气里，这位头发已白的老翁，竟还能裸着上身睡觉，令赖布衣百思不解。
赖布衣高声喊着：“老丈！老丈！你没事吧？”他一连叫了几声，这老翁才起身坐起，睡眼惺忪的揉着眼睛，说：“来者可是赖凤冈国师？”
赖布衣听完，大吃一惊地说：“老丈是何方高人？为何熟悉贫道？”
老翁微笑不语，起身穿了件衣裳，说：“我就是帮助太祖赵匡胤得天下的虞训。而我之所以知道你是何人，是因为刚才做了一场梦，梦见一只披布衣的象，而象又名獭，所以老朽便猜来者是你。”
赖布衣记得父亲曾经提过此人，说他精通天文地理，是位旷世奇才，在助赵匡胤得天下之后，便浪迹天边，云游四海。现在赖布衣看他双眼炯炯有神，面颊红润光亮，一望便知此非凡人。于是赖布衣便把刚才看见的怪异景象，一一向虞训细述。虞训说：“几个月前，我观察天象，发现我汉族降被外族侵略，而今异族已开始入侵，这可谓是“天意不可违”。如今你想救爱徒阿勇，而泄漏了天极，最后恐怕会不得善终！”
虞训接着又说：“唉！其实我早就算出这些事，你就速去找阿勇来此地吧！唯今之计，只有你找我携手合作，为阿勇化解此劫。”
赖布衣听完，马上向虞训告辞。一路上，他没有稍做停留，所以原本两个月的行程，他一个月就赶到了。
远远地就望见“庆云寺”的朱红牌坊，这时小道上一名道僧走来，仔细一看原来是悟真上人。赖布衣对悟真上人说：“大师，阔别一年，您依然身强体健，不知阿勇有无给您添麻烦？”
悟真上人说：“施主您真是客气，阿勇天资聪颖，老衲打心眼里就喜欢这孩子。他现在正在佛堂做功课，我看你们分别一年多，自然会有许多心事要说，不如现在就去看他。”
赖布衣当下跟着悟真上人，走进殿堂，见阿勇正盘膝打坐。不一会儿，他合掌舒气，睁开双眼，忽然看到恩师赖布衣，连忙翻身跳下，跑到赖布衣面前，叫道：“师父，您来了也不通知我一声，好让徒儿去迎接您！”
赖布衣手抚着阿勇的头，心里却盘算着要如何开口。悟真上人似乎看出了赖布衣的心事，就说：“施主，你是否有相辞之意？若是真有此意，直说无妨。阿勇在此一年中，已降两本秘笈练得相当熟练了，虽然我与他仅有一年师徒之缘，但老衲已心满足足了。”
赖布衣听了，非常感动，忙说：“大师深明大义，不愧是佛界高人，阿勇日后必会再上峨眉山，以报答你这一年多的教诲。”
于是，阿勇含泪拜别悟真上人，与赖布衣前往虞训的住处。在路上，赖布衣就将郡号上空的怪异现象，与高人虞训的话全告诉阿勇，阿勇一知半解的听着，他相信赖布衣是绝对不会害他的。一路上，他待赖布衣有如亲身父亲，令赖布衣感到很欣慰。
这一日，他们来到渡口镇上的客栈用膳，忽然听见邻桌的客人说：“各位，听说皇帝已决定定都杭京，并改名为临安。”
赖布衣听完一怔，桌上的饭菜尚未吃完，就拉着阿勇继续赶路。阿勇虽然感到莫名其妙，但他看赖布衣一脸严厉，便不敢开口发问，只得尾随赖布衣赶路。走了大半天，来到莫邪山，赖布衣才告诉阿勇：“据我所知，临安并非是块王气之地，大宋皇帝将都城移至此地，恐怕会遭来乱事，所以刚才急欲前来看个仔细。”
赖布衣凝神举目张望，见昆仑南干的龙脉自云南入浙江，表面上临安居龙脉之终点，其实它只是暂隐，也就是说，临安不可作为百年之都，仅可暂时驻留。赖布衣细看之后，叹了一声，说：“宋朝大势已去，今后半壁山河将很难保住了。”
阿勇见师父如此忧国忧民，心中也想为国效力，他问道：“难道就没有拯救的法子吗？”
赖布衣回答：“现在建都临安已成定局，*你我之力是无法拯救的，何况天意不可违，我们只能静观其变了。”
赖布衣说完，便在路旁的白石上写着：“天目山前水不长，龙飞凤舞到临安，海门更叠异峰起，一百年间送帝王！”
此时正是宋高宗绍兴八年，一百年后，宋朝果然被元人打败，惨遭灭亡，而当初献计移都的罪人，也就是逼走赖布衣的jian人－－秦侩，冥冥之中，似乎早有安排，所以即使是像赖凤冈这样的大师，也无力改变命运！
赖布衣与阿勇下了莫邪山之后，继续赶路，一路上赖布衣仍然为大宋的半壁江山忧心不已，所幸有阿勇在旁殷勤照料，这才稍解了赖布衣心中的忧虑。一个月后，赖布衣偕同阿勇终于回到郡号。
虞训一看阿勇，便说：“赖国师果然好眼力，觅得如此人才！”
赖布衣进屋后，把大宋移都之事告诉虞训，虞训说：“谋事在人，成事在天，你就务须这么忧心了，还是先料理好阿勇的事再说吧！” 赖布衣说：“老丈对阿勇的事。是不是已有对策？”
虞训说：“阿勇曾经得过龙穴之助，若骤然住进郡号，仍然会阴阳失调。所以我打算将我身上的灵气传给阿勇，待数年之后，阿勇便可迁入郡号了。”
于是，赖布衣要阿勇跪地叩谢，并且拜虞训为义父，从此改姓虞，字允文，以避陈家祖坟的青气。而赖布衣则表示要继续寻找龙脉，四处游览，以精进其堪舆之术。阿勇自然是舍不得，但为了要在郡号潜修，也不得不与恩师话别。
光阴似箭，岁月如梭，此时虞允文已是个英挺的青年，虞训待他视如己出，而虞允文也非常孝顺他。这一日虞训忽然生了一场怪病，虞允文心里非常焦虑，连忙到市街上去为义父买药。
虞允文到镇西的一家药铺买完药后，就急着赶回郡号。
忽然，他听见不远处有喧哗声，虞允文便上前去看个究竟。原来是一个樵夫不慎勾破了一位公子的衣物，连忙鞠躬道歉，但公子却丝毫不加理会，命令身旁的家仆痛打樵夫，樵夫被打得鼻青眼仲，血流满面，却也不吭一声，而围观的人却没有一个敢出面阻止。 虞允文本想上前搭救，但想起义父正等着他手上的药，只得转头上路。
没想到他才走了几步，忽然听见有人叫：“阿勇！阿勇！”虞允文觉得希奇，怎么会有人知道他的本名呢？于是回头细看，竟然是三年未见的恩师－－赖布衣。
虞允文看见久违不见的恩师，正想开口说话，却不料赖布衣开口的第一句话竟是：“赶紧去追那个樵夫！” 虞允文听后觉得很希奇，便告诉赖布衣，虞训卧病在床，正等着药治病。
赖布衣见他犹豫不定，连忙说：“你义父的药就由我送去，刚才那位樵夫是武界奇才，你找到他之后，一定要向他拜师学艺。” 虞允文听完，大感不解，那位被打得如此凄惨的人，怎可能是武界奇才呢？但恩师说的话又不可能出错，于是便赶紧去找那位樵夫。 他四处打听，知道樵夫出了城，往溪边方向走去。追了数里，他终于看见樵夫正预备走进山边的一幢茅草屋。
于是虞允文跑到屋前，大喊：“师父，请开开门！” 樵夫出来，问：“你有什么事吗？” 虞允文答：“请师父收我为徒。” 樵夫大怒：“我有什么可以教你的？你最好离我屋子远一点！”
说完，便用力关上门。 虞允文虽然碰了个硬钉子，但他深信赖布衣所说的话，所以便跪在门前，直到天亮。
天一微亮，樵夫预备上山砍柴，他一打开大门，便看见虞允文跪在地上，不禁大吃一惊地说：“小伙子，你这么做是为什么？我与你素不相识，你怎么半路认师父呢？”
虞允文答：“这是我恩师交代的，一定要拜你为师。” 樵夫说：“你师父是何人？”、 虞允文答：“我恩师是堪舆国师赖凤冈。” 樵夫听了，哈哈大笑两声，然后把跪在地上的虞允文扶起来，
对他说：“不瞒你说，我是当朝兵部尚书陈伯康，如今皇上因受*人秦侩的蛊惑，国事一片混乱。所以我才微服出巡，想找一位文武全才的有为之士，以备将来能与金人对抗。
既然你是我最仰慕的赖国师所推举的，我就传授给你一些武学，只是千万不要称我为师，我们年龄相仿，不如你就称我为兄好了。”
虞允文欣然点头，自此数个月，每日专心习武，没有一日懈怠，另外陈伯康还教他研习三韬六略，以及孙子兵法。直到有一天，陈伯康接到一封信后，把虞允文叫到面前来，说：“朝中有军报传来，指出金兵己开始南侵，所以我现在必须返朝率兵抵御。日后，你要把我传授给你的武学，勤加练习，不出半年，我想你的成就将与我不分轩轾。”
虞允文当场跪谢陈伯康，究竟一日为师，终身为父，即使只是以兄弟相当，但虞允文已将陈伯康的教诲铭记在心。等陈伯康走后，虞允文返回郡号，见到赖布衣、虞训身体康健，心中的石头终于放了下来。当夜，三人一话
家常，虞允文也将这些日子来的点点滴滴，具体地告诉赖布衣和虞训。 虞允文生性耿直善良，从未与人发生争执。
这一天，他一如往常的上街买菜，途中忽然出现二、三十个大汉向他挑衅，其中一个大汉指着虞允文的鼻子说：“小子，看你在高明镇住了这么久，却从不与别人打交道，是不是瞧不起我们啊？” 虞允文说自己从来没有这个意思，请大家千万不要误会。但这些大汉却不由分说的，朝虞允文乱捶一通。
只见虞允文动也不动站在原地，但动手打他的人，却像捶到了石头般，痛的在地上大声哀嚎。 大家看到这种始料不及的情形，纷纷跪地求饶，虞允文非但没有打他们的意思，反而笑脸可掬的把他们扶起，并对他们说：“人生在世，不过数十年寒暑，你们何必把光阴浪费在争强好斗上呢？习武是为了强身报国，不如我们以兄弟相当，这样从此可相互切磋武艺。”
于是，数十位大汉就拜虞允文为大哥，而虞允文的武功，也一传十，十传百的，成为镇上谈论的话题。 话说这一日，赖布衣正在桌前念书，忽然瞧见一片红光笼罩在草屋上空，
赖布衣一看，便知此微兆是在暗示虞允文的官运就要开始了。心里正暗自为爱徒庆幸世，忽然听见一阵马蹄声，朝着草屋方向而来。 “莫非是秦侩所派的追兵？”
赖布衣心想不妙，便急忙的找地方躲起来，虞允文看见恩师如此慌张，连忙说：“恩师，若是真有追兵，来一个，我杀一个，您不用害怕。”
但是赖布衣为了不影响虞允文的官途，仍然坚持躲进屋外的草丛中。不久，有六位骑士在草屋前停下，其中一人走向大门，高声喊着：“虞允文接旨。” 虞允文睁大眼睛，满心迷惑。
于是来者又大喊了一次，虞允文这才跪下接旨。 原来是陈伯康向皇帝推荐，所以皇帝便下诏，命令虞允文马上进京觐见。此时正是金兵大肆扰疆之际，虞允文能为国效力，心中满是欢喜，他随便收拾了几件衣物，随着六位使者离开了草屋。此时，躲在草丛中的赖布衣，心中却是忧喜参半，喜的是虞允文终于出人头地，忧的是此次一别，要到何时才能再见。虞训连忙安慰他：“这不是你多年来的心愿吗？阿勇能有今日，才不枉费你我的一番苦心。”
随六位使者进京之后，宋高宗马上下令接见，并赐予他骠骑将军的官位，不久，虞允文首次出战，不仅大破金兵，并一连斩了金兵三名大将，立下了大功。宋高宗见虞允文如此骁勇善战，心里甚是安慰。
半年后，金兵又蠢蠢欲动，率了六十万兵马，在边境上大肆挑衅。高宗得知后，日夜辗转难眠，于是微询宰相秦侩的意见，秦侩说：“这几年来，宋朝战事连连，如今尚未恢复元气，金兵又率六十万兵马攻打。依微臣之见，还是以讲和为上，诸位大臣之中，有无反对此意见者？”
殿堂上的文武百官，纵然有不赞成的，也不敢贸然出言。因为朝中与秦侩意见相左的忠臣，如岳飞、张俊等，都已被秦侩害死。此时朝中鸦雀无声，忽然，虞允文站了出来说：“启奏皇上，以我大宋的实力，未必会输给金人，若是我们就此讲和，只怕日后金人将因此而贪得无厌，予取予求，后果反而不堪设想。”
此时，陈伯康也站了出来，说：“皇上，臣愿为我大宋与金兵决一死战，保我河山！”
话未落定，一干武臣也高声说：“请皇上速下决定，消灭北方蛮族！”
高宗看到群臣士气激昂，心中非常感动。于是说：“骠骑将军虞允文马上招兵操练，我大宋将与金兵决一死战！”
在旁的秦侩眼见平常胆小如鼠的高宗，竟高喊与金兵大战，心中感到很不悦，但又没有办法阻止，只有把这笔帐记在虞允文头上，想伺机把这一干人全给消灭！
虞允文回到军营，看到篷内坐着一个人，竟是赖布衣。他又惊又喜，拉着师父除了闲话家常之外，并述说着近来朝中发生的事。
赖布衣听后，眉头深锁，然后对他说：“知己知彼，方能百战不殆，阿勇，你年轻气盛，凡事应再三思量。为师现在有一计。”于是阿勇附耳过来，赖布衣一边说，他一边点头称是。直到三更，师徒俩才上床就寝。
宋高宗绍兴三十一年，金兵将领李通率兵，一路浩浩荡荡的杀往江南，不满一个月，扬州、南昌便已攻陷。赖布衣不断嘱咐虞允文不可轻举妄动，而虞允文见无辜的百姓被金兵屠杀，心中很难过，赖布衣就婉言相劝，说：“为师自有妙计，不待多时，金兵必将打败而逃。”
当金兵一路攻到广东时，赖布衣叫虞允文在铜鼓嶂设下埋伏，等金兵一到，马上就成了瓮中之鳖。次日，金兵果然到达广东铜鼓嶂，顿时战鼓喧嚣，沙石飞扬，虞允文派兵假装逃跑，然后前后包抄，把金兵围困在铜鼓嶂中，动弹不得。
金兵望见一片飞砂走石，山谷两边又鼓声隆隆，心中自然惊惶失措。宋兵群起发出震人心魄的喊声，以及刀枪兵器的碰撞声，交织成一股惊人的声浪，把金兵吓得人仰马翻，溃不成军。
李通一见大势已去，正想溜之大吉，但虞允文却挥刀向他疾冲而来。虞允文右手持青锋剑，以迅雷不及掩儿的速度，“休！休！”两声，李通的双臂就齐肩落下。李通惨叫了一声，然后用力踹马飞奔。虞允文心想，让你回去禀报番王也好，看金兵还能威风到何时？
经过这一战，宋兵军心大振，连连收复长江流域的失土，此后金兵长达整整五十年不敢再入侵中原。虞允文任两广宣抚史，五年后又入朝为相，政绩昭著。
广东铜鼓嶂一战，扭转了金与宋之间的局势，一时之间虞允文名声大噪，而赖布衣助虞允文的传闻，也迅速的流传开来。虞允文私下对赖布衣说：“恩师，此次宋兵能够大胜金兵，全是仗着您的妙计，如今恩师助我一臂之力的传闻已传开了，不如我去向皇上奏明此事，也好恢复你国师的地位。”
虞允文尚未说完，赖布衣便频频摇头说：“为师的命中，没有官运。那些传闻若是传到秦侩耳中，恐怕将惹来杀身之祸。”说完，赖布衣深思了很久，想这恐怕不是久留之地，便向虞允文辞行。虞允文虽然不舍，但赖布衣去意甚坚，只好含泪与他道别。赖布衣走后约一个时辰，就有五位骑兵前来营中，为首者便朝着蓬内大喊：“钦犯赖凤冈快出来！”
虞允文听了大怒，说：“是谁胆敢在军营里大声嚷嚷？”
来者见虞允文走了出来，连忙说：“小人不知道将军在此，罪该万死！我们是奉了宰相的命令，前来捉拿逃犯赖凤冈。”
虞允文一听，心里很生气，本想一剑砍死这些奴才，但又想到恩师的嘱咐－－“小不忍，则乱大谋。”就说：“赖凤冈不住在此，你们可以回去禀报相爷了。”
来者齐道：“是！”便上马，迅速离开。
赖布衣离开了军营，行走了几十里之后，天色渐暗，便想找个客栈过夜，但方圆数十里内，竟然没有任何歇脚的地方，只好暂且露宿于树林中。
朦胧中，赖布衣忽然觉得脚上有股冰凉的感觉，而且感到软软的，他大吃一惊，连忙站了起来，只见一条黝黑粗长的赤练蛇从他脚下爬过。赖布衣吓得拔腿就跑，而赤练蛇在后穷追不舍，且不断地逼近。眼看赖布衣就要逃出树林时，赤练蛇迅速地在他足踝咬了一口，赖布衣当场倒下，便没有任何知觉了。
看完风水故事赖布衣，要知道其实赖布衣在中国风水发展史上也做出了重要贡献。一是发明了罗盘的中针。据记载，唐代中期罗盘的二十四向以地磁南北极为准，磁针指向“午”位，即“正针”方位。到唐末，堪舆家杨筠松发现地磁子午线和以日影确定的南北极（地理子午线）之间有一夹角，便在罗盘上加了一层方位圈，此时的磁偏角为北偏东，这一方位圈称为“缝针”。到了宋代，赖布衣发现磁偏角为北偏西，于是又在罗盘上加了一层方位圈，称为“中针”。最终形成了今日具有正针、中针和缝针三大圈的中国罗盘。其贡献之二，是创立了以天星理论为依据进行理气的天星风水学，将日月五星、四大星垣、北斗九星、廿四天星、廿八星宿等整个星空体系贯通于龙穴砂水向中。在杨公天、地二盘的基础上，引入二十八宿天星五行，增设了人盘专用于消砂，地盘（挨星）格龙、立向，人盘消砂出煞，天盘双山纳水。在立向方法上主张舍刃就禄，主催官。