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第11卦:泰卦(地天泰) | 第54卦:归妹卦(雷泽归妹) | 第12卦:否卦(天地否) | 第12卦:否卦(天地否) |
周易第十一卦详解
豫卦原文
豫。利建侯行师。
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
白话文解释
豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作音乐,歌功颂德,光荣归于上帝,光荣归于祖考。
《断易天机》解
豫卦震上坤下,为震宫初世卦。雷出地奋,象征春雷使万物苏醒,君王之威行于子民,因此有利于建候、行师。
北宋易学家邵雍解
雷出地上,悦服快乐;安乐之中,预防忧患。
得此卦者,顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:春雷发动,诸事吉祥。
财运:新货上市,必有大利。
家宅:祈神祭祖,可保平安。
身体:祷告静心。
传统解卦
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
大象:雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。
运势:如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。
事业:十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。
经商:时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。
求名:天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。
婚恋:十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。
决策:一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。
第十一卦的哲学含义
为阴。本来乾为天,应该在上,坤为地,应该在下,但是,泰卦这种上坤下乾却很吉利。上卦为坤,为地,地属阴气;下卦为乾,为天,天为阳气。阴气凝重而下沉,阳气清明而上升,阴阳交感。阳气上升若无制约,就会耗尽能量,也不会产生结果,阴气下沉若无制约,也会耗尽能量,故阳气上升,有阴气覆护;阴气下沉,有阳气承托。阴阳交感,上下互通,天地相交,万物泰安。 《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 《象》中指出:泰卦的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。 泰卦象征通达,启示了因时而变的道理,属于中中卦。《象》这样来断此卦:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。 此卦的卦名为泰。《说文》中说,“泰,大也。”《礼记•曲礼上》疏,“泰者,大中之大也。”可见泰的意思是极其的博大。地大物博,人们自然就富裕,所以泰也有富裕、宽裕的意思。人们丰衣足食,社会就会和平安定,所以泰还含有平安、稳定的含义。
周易第十一卦初九爻详解
初九爻辞
初九。拔茅茹,以其汇,征吉。
象曰:拔茅征吉,志在外也。
白话文解释
初九:连根拨掉茅草,及其同类。征伐敌人,吉利。
《象辞》说:连根拔掉茅草,彻底征服敌人,吉利,说明志在讨伐敌国。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,志同合谋,财利日增。做官的会逐步升迁。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:因人成事,逐步升迁。
财运:合伙有成,货财会聚。
家宅:团圆平安。
身体:相约运动。
初九变卦
初九爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
《易经》在古代也被君王用来占卜。君王或领导人占得此卦,就要注意境内的腐败势力,应该将他们像拔草一样,连根除掉,这样才会大吉。
经文意思是:拔茅草,茅草长长的根将它的同类也带离了土地,征战吉祥象辞意思是:拔出茅草征战吉祥,是因为他的心志在向上进取。
拔茅草是古人的农业生产项目之一。有什么用呢?其一是将茅草从田间拔掉,利于庄稼的生长;其二是可以当作家畜的饲料;其三是可以用来作祭祀的物品,即将祭品垫在茅草上面。
周易第十一卦九二爻详解
九二爻辞
九二。包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。
象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。
白话文解释
九二:用挖空的瓠瓜绑在身上渡河,不至于沉没。钱币丢失了,在半路上得到别人的帮助。
《象辞》说:其人度量弘大,深得同路人的赏识,这是由于他光明正大呀。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会有好运,必遇尊贵,但要防长上有损,言语有伤。做官的会身居高位,功名显达。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:功名显达,海外亦宜。
财运:行商有利,国际贸易。
家宅:勿信仆从。
身体:疾病难治。
九二变卦
九二爻动变得周易第36卦:地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
周易第十一卦九三爻详解详解
九三爻辞
九三。无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
象曰:无往不复,天地际也。
白话文解释
九三:平地终将变成坡地,离去必定复返。卜问艰难之事,爻象显示必能渡过难关,不要担心被人虏去,而且在饮食上尚有口福。
《象辞》说:离去必定复返,这是天地间的法则。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,须谨慎自持,宜保守,则安,不然会犯小人,事事遇阻。做官的会比较艰难,须防小人和别人的妒忌。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:谨慎保守,逸乐亡身。
财运:眼前失意,后有大利。
家宅:谨守先业。
身体:小孩没事,老人不吉。
九三变卦
九三爻动变得周易第19卦:地泽临。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
周易第十一卦九四爻详解详解
六四爻辞
六四。翩翩不富,以其邻,不戒以孚。
象曰:翩翩不富,皆失实也;不戒以孚,中心愿也。
白话文解释
六四:巧言欺人,将给邻邑带来灾难;不加警戒,即将遇难被虏。
《象辞》说:巧言欺人,祸及邻人,是说同受损失。不加警戒,遇难被虏,这是因为心地太忠厚了。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,营谋失利,退守可平安。做官的进取难成,宜退守。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:朋友同心,诸事可谋。
财运:外强中干,同业相助。
家宅:亲友相助,暂时无虞。
身体:不必担心。
六四变卦
六四爻动变得周易第34卦:雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。
周易第十一卦九五爻详解详解
六五爻辞
六五。帝乙归妹,以祉元吉。
象曰:以祉元吉,中以行愿也。
白话文解释
六五:殷帝乙嫁女于周文王,因而得福,大吉大利。
《象辞》说:得福大吉,因为六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道,所行必遂。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会得到别人的赏识和抬举,或结婚生子,幸福安乐。做官的或能升迁,或有喜事。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:谦虚待人,万事皆吉。
财运:国际贸易,甚为有利。
家宅:有贤内助;远嫁远娶。
身体:必得神佑。
六五变卦
六五爻动变得周易第5卦:水天需。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
周易第十一卦上九爻详解详解
上六爻辞
上六。城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。
象曰:城复于隍,其命乱也。
白话文解释
上六:城墙攻破倒塌在护城濠里。“停止进攻”,从邑中传来命令。卜问得不祥之兆。
《象辞》说:城墙攻破倒塌在护城濠里(本应乘势攻击,反命停止进攻),这是邑中传来的命令错乱了。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,会有破损,有疾病,谨慎厚道者可免祸。做官的会被贬职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:谨慎自守,须防小人。
财运:小试手气,等待时机。
家宅:小心守业。
身体:小心摔跤。
上六变卦
上六爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
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