第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下
雷奋大地之象 事见生机之意
青龙得位,上中卦
卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌的安宁。
推断:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。
大象:雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。
运势:如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。
爱情:一帆风顺,天赐良缘,但女方年龄比男方大。
疾病:凶险之卦,注意腹腔、肝胆之疾。
失物:难以寻回。
诉讼:有始而无终,易被多人连累,破财、受惊。
周易卦爻辞原文
豫:利建侯行师。
初六:鸣豫,凶。
六二:介于石,不终日,贞吉。
六三:盱豫,悔。 迟有悔。
九四:由豫,大有得。勿疑。 朋盍簪。
六五:贞疾,恒不死。
上六:冥豫,成有渝,无咎。
解文
《豫卦》象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业,有利于出师南征北战。《象》曰:“雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。《象辞》说:《豫卦》的卦象为坤(地)下震(雷)上,为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣,使大地振奋起来,这就是大自然愉快高兴的表现。上古圣明的君主,根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐,并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大隆重的仪礼,把音乐献给天帝,并用它来祭祀自己的祖先。
初六,自鸣得意,高兴过了头,结果乐极生悲,必遭凶险。《象》曰:初六,“鸣豫“,志穷凶也。《象辞》说:《豫卦》的第一位(初六),“自鸣得意,高兴过了头“,说明它没有雄心壮志,志向容易满足。一满足,就得意忘形,结果必遭凶险。
六二,正直而不同流合污的品德坚如磐石,还不到一天时间,就明白了欢乐愉快的深刻道理,能守正必获吉祥。《象》曰:“不终日,贞吉”,以中正也。《象辞》说:“还不到一天时间,就明白了愉快欢乐的深刻道理,能守正必获吉祥”,这是因为能居中守正,在欢乐中既不过分,也不会不满足,因而获得吉祥。
六三,有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司,以求得自己的欢乐,这势必导致悔恨。如若执迷不悟,悔恨不及时,就会招致更大的悔恨。《象》曰:“盱豫有悔”,位不当也。《象辞》说:“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司,以求得自己欢乐,这势必导致悔恨”,这是由于六三爻所处位置不正的缘故。
九四,人们由于他而得到欢乐愉快,大有所获;毋庸置疑,朋友们会像头发汇聚于簪子一样,积聚在他周围。《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也。《象辞》说:“人们由于得到欢乐愉快,大有所获”,表明九四爻的阳刚之志,可以放手实现。
六五,国中出现了不少弊病,但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。《象》曰:六五“贞疾”,乘刚也;“恒不死”,中未亡也。《象辞》说:《豫卦》的第五爻位(六五)指出,“国中出现了不少弊病”,但有刚强之臣辅佐,“仍能长时间地支持下去而不致灭亡”,这是因为它居中,只要保持中庸,就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。
上六,已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟,仍沉溺于寻欢作乐之中,十分危险。但只要及时觉悟,改弦易辙,则可避免祸害。《象》曰:“冥豫”在上,何可长也?《象辞》说:“已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟,仍沉溺于寻欢作乐之中”,并高高在上,不察下情,这样的欢乐愉快怎能长久地保持呢?
卦爻辞注解
《豫》卦:有利于分封诸侯和行军。
倒数第一阴爻:有名于享乐,是凶。
倒数第二阴爻:坚如石,不过一整天。占问吉。
倒数第三阴爻:媚上享乐,有悔。迟疑不决又悔。
倒数第四阳爻:由于豫悦,大有所得,勿疑。用朋贝组合成簪。
倒数第五阴爻:贞问疾病,虽久不死。
最上阴爻:在昏暗中还享乐,成事又变动,(变好),是无害。
卦辞诗
雷地豫
雷行地奋顺时机
快乐欢愉自伴随
大利征行功建业
须防乐极反生悲
六爻卦象图
雷地豫 | ||
″ | 戌土妻财 | |
″ | 申金官鬼 | |
’ | 午火子孙 | 应 |
″ | 卯木兄弟 | |
″ | 巳火子孙 | |
″ | 未土妻财 | 世 |
豫卦的互卦是水山蹇 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第16卦豫卦的变卦有六个,分别是:震为雷(动初爻)、雷水解(动二爻)、雷山小过(动三爻)、坤为地(动四爻)、泽地萃(动五爻)、火地晋(动上爻)
豫卦的错卦是风天小畜(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
豫卦的综卦是地山谦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
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