易经第三十三卦 天山遁 干上艮下

第三十三卦 天山遁 干上艮下

守旧去恶之象　掘井无泉之意

浓云蔽日,中平卦
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
大象： 者遁也。山在天之下，阴渐长，而阳渐消，宜退避三舍。
运势：小人道长，君子道消，凡事宜退不宜进，穷则独善其身，养诲修身。
爱情：落花虽有意，流水却无情。
疾病：病重，注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
失物：失落远处，不能寻回。
诉讼：强行争取亦不利，宜罢手逃避反吉。

周易卦爻辞原文

遁：亨，小利贞。

　　卦爻辞注解

　　《遁》卦：通顺。占问有小利。

　　倒数第一阴爻：做隐遁的尾巴，危险。不用有所往。

　　倒数第二阴爻：捉住他，用黄牛皮绳来捆绑，没有能胜过黄牛皮而逃脱。

　　倒数第三阳爻：羁留隐遁者，像人有病危险。畜养男女奴隶，吉。

　　倒数第四阳爻：爱好退隐，君子吉，小人坏。

　　倒数第五阳艾：赞美隐遁，占问吉。

　　最上阳爻：远走高飞那样隐遁，没有不利。

　　卦辞诗

　　天山遁

　　三十六计走为上

　　君子必须远小人

　　凡事忍隐多退避

　　问求小利亦欣欣

　　六爻卦象图

　　遁卦的互卦是天风姤 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第33卦遁卦的变卦有六个，分别是：天火同人（动初爻）、天风姤（动二爻）、天地否（动三爻）、风山渐（动四爻）、火山旅（动五爻）、泽山咸（动上爻）
遁卦的错卦是地泽临（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
遁卦的综卦是雷天大壮（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）

初六： 尾，厉，勿用有攸往。

六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。

九三：系 ，有疾厉，畜臣妾吉。

九四：好 君子吉，小人否。

九五：嘉 ，贞吉。

上九：肥 ，无不利。

解文

《遯卦》象征退避：亨通，小事能够成功。《象》曰：“天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。《象辞》说：《遯卦》的卦象是艮（山）下干（天）上，为天下有山之表象，象征着隐让退避。因为山有多高，天就有多高，似乎山在逼天，而天在步步后退，但天无论怎样后退避让，却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离，以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限，这样一来，就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。

初六，隐退避让错过时机落在了后边，情况非常不好。面对这种情形，应该静观待变而不要有所行动，否则将会更加不利。《象》曰：遯尾之厉，不往何灾也？《象辞》说：错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患，但是静观不动就不会造成什么危害。

六二，像用黄牛的皮捆绑起来那样，谁也难以解脱。《象》曰：执用黄牛，固志也。《象辞》说：“像用黄牛的皮捆绑起来那样”，意思是说，要坚定自己的志向，决不因任何情况而动摇。

九三，由于被牵累而难以远去，就像疾病缠身那样危险。处在这情况下，就要畜养仆人和侍妾，要使他们被我所用，只有这样，才能转危为安。《象》曰：“系遯之厉”，有疾惫也。“畜臣妾吉”，不可大事也。《象辞》说：“由于被牵累而难以远去，会有危险”，因为在这种想退而又不能退的情况下，就像疾病缠身那样使人疲惫不堪。“畜养仆人和侍妾就会吉祥”，的意思是说，处在有所系累的情况下，是不可能有什么大作为的。

九四，可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而获得吉祥，小人却不会吉祥。《象》曰：“君子好遯，小人否也。《象辞》说：君子能够做到该退就退，从容自如，而小人却做不到这一点。

九五，能够进退自如地隐退避让，能坚守正道，其结果是吉祥的。《象》曰：“嘉遯，贞吉”，以正志也。《象辞》说：“能够自如地隐退避让，坚守正道将会获得吉祥”，关键是要坚定自己的信念和志向。

上九，既无牵累，又已远离，早已处在隐退避让中，就像是远走高飞一样，所以无论这时做什么，都不会有什么不利。《象》曰：“肥遯无不利”，无所疑也。《象辞》说：之所以它能够“随心所欲地远走高飞而又无不利”，就在于它所做的一切都是理所当然和自然而然的，没有什么疑虑和思索选择的。