三国(公元220年~280年,另有184年、190年或208年起始说),是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期,有曹魏(魏国)、蜀汉(蜀国)、东吴(吴国)三个政权。三国时代波澜壮阔,充满生机,常引起后人追思。唐宋诗词中有大量三国内容。元明清时期,三国事迹成为戏剧和民间艺术文学常见话题。晋代陈寿所作史书《三国志》,颇有参考价值。明代罗贯中以三国历史为蓝本,编撰小说《三国演义》成为中国四大名著之一,其丰富多彩的历史内涵也流传到世界各地。
“功盖三分国,名成八阵图。”诸葛亮的八阵图千古传颂。八阵图在<三国演义>第八十四回中有详细描述。另外提及八卦阵法的,还有第一百回“武侯斗阵辱仲达”和第一百十三回“姜维斗阵破邓艾”。
(内容另附于文后。)
书中写及的八卦阵法和遁甲之术,基本原理出自周易。实际效果是否能象书中所写的那么样神奇,无从稽考。但是,八阵图是真实的。据资料介绍:
在奉节老城东1000米的长江北岸,有一伸入江心长1500米、宽600米的大碛坝,居中一条小溪穿流而过。其中垒石七高八低,那便是传说中诸葛亮练兵的八阵图。此八阵图《三国演义》曾有记载,说东吴陆逊在八阵图受挫,不得不赞叹诸葛亮的神奇。
八阵图绝不是一块普通的大碛坝,他有其深厚的历史文化内涵。据研究,从唐朝开始,每年正月初七,人们习惯在八阵图成群结队游览,俗称“踏碛”。妇女在碛上拣石子钻孔串起来,以示吉利。而名人中,李白、杜甫、陆游等人也来此踏碛并留有诗句。
奉节人称八阵图有水八阵和旱八阵之分,此次因为蓄水被淹没水中的是水八阵。旱八阵位于白帝城边的杜甫寓居夔州时的草堂东两公里处,该处沟壑纵横,悬崖绝壁,地形复杂。旁边是诸葛亮的岳父黄承彦的墓。有关人士预测,随着水八阵沉入水底,这里会成为《三国演义》爱好者今后必游之地。
从易学的角度来说,奉节的八阵图是看不出什么名堂的了,只不过是一个踏碛怀古的去处。耍领略八阵图的真谛,不防去浙江兰溪的诸葛八卦村。这是一个依据八阵图布局、经历数十代诸葛亮后人苦心建成的小村落。诸葛村最神奇之处是村落的九宫八卦布局。村落以钟池为核心(八卦之太极、八阵之中军),全村房屋环池排列,八条小巷向外辐射,全村自然被划成有规则的八块。钟池──一半水塘一半陆地,构成了双鱼太极图。水塘的边是圆形,陆地的边是方形,体现了<易经>的“东南为阳、西北为阴。”和“天圆地方”之说。村中建筑千门百户,面面相向,背背相承,巷道纵横,似连却断,似通却闭,宛如一座迷宫。由于布局复杂,犹如八卦阵,陌生人贸然入村,常常会迷路。
大公堂居池塘之北,为九宫中之坎宫,即八阵图中的“蛇阵”;崇信堂居西为兑宫,即八阵图的“虎阵”,钟池西北布两条弄射出为干宫,即“天阵”,四象、八卦、太极、九宫在八卦村中得到完整的印证,“天、地、风、云、龙、鸟、虎、蛇”八阵在村中作了形象的诠注。
八阵图和八卦村笔者都没去过,上面的内容多取自有关资料,但愿不致引发“知识产权”问题(这里是非牟利的)。两个地方有机会的话都想去看看。
第84回:
却说陆逊大获全功,引得胜之兵,往西追袭。前离夔关不远,逊在马上看见前面临山傍江,
一阵杀气,冲天而起;遂勒马回顾众将曰:“前面必有埋伏,三军不可轻进。”即倒退十余
里,于地势空阔处,排成阵势,以御敌军;即差哨马前去探视。回报并无军屯在此,逊不信
,下马登高望之,杀气复起。逊再令人仔细探视,哨马回报,前面并无一人一骑。逊见日将
西沉,杀气越加,心中犹豫,令心腹人再往探看。回报江边止有乱石八九十堆,并无人马。
逊大疑,令寻土人问之。须臾,有数人到。逊问曰:“何人将乱石作堆?如何乱石堆中有杀
气冲起?”土人曰:“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时,驱兵到此,取石排成阵势于沙滩之
上。自此常常有气如云,从内而起。”陆逊听罢,上马引数十骑来看石阵,立马于山坡之上,
但见四面八方,皆有门有户。逊笑曰:“此乃惑人之术耳,有何益焉!”遂引数骑下山坡来,
直入石阵观看。部将曰:“日暮矣,请都督早回。”逊方欲出阵,忽然狂风大作,一霎时,飞
沙走石,遮天盖地。但见怪石嵯峨,槎丫似剑;横沙立土,重叠如山;江声浪涌,有如剑鼓之
声。逊大惊曰:“吾中诸葛之计也!”急欲回时,无路可出。正惊疑间,忽见一老人立于马前
,笑曰:“将军欲出此阵乎?”逊曰:“愿长者引出。”老人策杖徐徐而行,径出石阵,并无
所碍,送至山坡之上。逊问曰:“长者何人?”老人答曰:“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也
。昔小婿入川之时,于此布下石阵,名八阵图。反复八门,按遁甲休、生、伤、杜、景、死、
惊、开。每日每时,变化无端,可比十万精兵。临去之时,曾分付老夫道:后有东吴大将迷于
阵中,莫要引他出来。老夫适于山岩之上,见将军从死门而入,料想不识此阵,必为所迷。老
夫平生好善,不忍将军陷没于此,故特自生门引出也。”逊曰:“公曾学此阵法否?”黄承彦
曰:“变化无穷,不能学也。”逊慌忙下马拜谢而回。
第100回:
诸葛亮与司马懿斗阵法,布下八卦阵要司马懿去打。司马懿分付手下三将曰:“今孔明所布之阵,按休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。汝三人可从正东‘生门’打入,往西南‘休门’杀出,复从正北‘开门’杀入,此阵可破。汝等小心在意!”三人各引三十骑从生门打入阵后,只见阵如连城,冲突不出。三人方引骑转过阵脚,往西南冲去,却被蜀兵射住,冲突不出。阵中重重迭迭,都有门户,那里分东南西北?三将不能相顾,只管乱撞,但见愁云漠漠,惨雾蒙蒙。喊声起处,魏军一个个皆被缚了,送到中军。
第113回:
有关阵法的句子摘录于下:
维按武侯八阵之法,依天、地、风、云、鸟、蛇、龙、虎之形,分布已定。邓艾出马,见维布成八卦,乃亦布之,左右前后,门户一般。维持枪纵马大叫曰:“汝效吾排八阵,亦能变阵否?”艾笑曰:“汝道此阵只汝能布耶?吾既会布阵,岂不知变阵!”艾便勒马入阵,令执法官把旗左右招飐,变成八八六十四个门户;复出阵前曰:“吾变法若何?”维曰:“虽然不差,汝敢与吾八阵相围么?”艾曰:“有何不敢!”两军各依队伍而进。艾在中军调遣。两军冲突,阵法不曾错动。姜维到中间,把旗一招,忽然变成长蛇卷地阵,将邓艾困在垓心,四面喊声大震。
……今日姜维所变者,乃长蛇卷地阵也。若他处击之,必不可破。吾见其头在西北,故从西北击之,自破矣。
……维批回去讫,乃谓众将曰:“吾受武侯所传密书,此阵变法共三百六十五样,按周天之数。今搦吾斗阵法,乃班门弄斧耳!但中间必有诈谋,公等知之乎?”
……维曰:“汝请吾斗阵法,汝先布与吾看。”望布成了八卦。维笑曰:“此即吾所布八阵之法也,汝今盗袭,何足为奇!”望曰:“汝亦窃他人之法耳!”维曰:“此阵凡有几变?”望笑曰:“吾既能布,岂不会变?此阵有九九八十一变。”维笑曰:“汝试变来。”望入阵变了数番,复出阵曰:“汝识吾变否?”维笑曰:“吾阵法按周天三百六十五变。汝乃井底之蛙,安知玄奥乎!”
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